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陈强的“家”就在闸北的贫民窟。现在的他已经没有了家人，所谓的“家”，也不过是一间遮风避雨都困难的草棚而已。
真的只有一间很简陋的草棚，而这种草棚，在闸北的贫民窟里随处可见。
在闸北贫民窟，草棚并不是最简陋的住处，还有很多人连草棚都住不起，只能睡破旧的帐篷，好一些的话可以搭个木棚，这比草棚要结实的多，至少来台风的时候能够多抗一会。而若是有土坯垒个墙，木头支个房梁，在贫民窟里就算是豪宅了。
即便是这种草棚，也不是免费住的，上海的地价本来就高，这贫民窟也不是无主之地，这里一亩地一年下来要收200块钱的租金，这200块钱会分摊到这一亩地上一个个草棚、木棚上，谁家的草棚占多少的土地，就要交多少的租金。陈强的这一间破草棚，一个月也要交3毛钱的租金给地主。
回到自己的草棚，陈强逐渐的冷静下来，现实经历的一切都是真实的，他慢慢接受了自己穿越的这个事实。
“现在是1929年，这一年里发生了很多的大事。不对，准确的说，未来的十几年，每一年都会发生很多的大事。”
想到这里，陈强长叹一口气。他虽然不是历史学出身，但好歹是学过高中历史的，对未来将要发生大事件，还有个大体的了解，更知道整个中华民族将要遭受到的苦难。
“我要改变这一切……”这个想法突地从陈强脑海中冒出来，紧接着又在后面加了个“吗？”
改变历史，谈何容易！历史滚滚前进的车轮，可不是一只小蝴蝶能够煽动的。
陈强虽然是个穿越者，但他的特长在这个时代，好像没啥用处。
前世的陈强曾经是个优秀的运动员，他精通各种体育运动；
他还是个优秀的教练，无论是技术训练、体能训练还是康复训练都很在行；
他还做过体育解说，让他去解说个比赛绝对可以妙语连珠；
他做体育大学教授时，研究的论文也经常登上国际杂志；
他甚至还在好几个体育运动相关的协会挂名主委，算是一个国际级的体育从业者。
可这些在这个时代，陈强的这些技能全都用不上。
这是乱世，和平和安宁是如此的珍贵，人都吃不饱的年代，哪有什么闲工夫去搞体育？
陈强觉得，自己和小说中的那些穿越者相比，简直就是个废柴！
小说里的主角对于历史各种精通，而陈强对于这个时代的历史仅仅是知道个皮毛，甚至很多历史事件都记不清；
小说里的主角可以是兵王，身手敏捷，一枪就能消灭一个鬼子，而陈强连枪都不会用，上了战场就是送人头；
小说里的主角可以是军事爱好者，一张图纸画出来就可以造枪造炮造坦克造飞机，这些陈强是一窍不通；
小说里的主角可以是发明家，简单的可以发明个丝袜、避孕套，复杂的能提炼个青霉素、胰岛素，可陈强连棉布是怎么织出来的都只是一知半解；
小说里的主角可以是金融专家，跑到华尔街玩投资，一次经济大萧条就能赚个盆满钵满，瞬间成了世界首富，而陈强甚至连股票都没买过；
最差的情况，小说里的主角也可以抄抄书，抄个魔法斗气什么的，也可以混个知名作家。
可陈强压根就没看过几本小说，那种几百万字的鸿篇巨作，他可记不住！
要说唯一有用的技能，大概就是语言。
前世的陈强，对于英语还是比较精通的，听说读写都没有问题，要不然也不会成为国际级的体育从业者。
除此之外，陈强还会一点法语，之所以会法语，主要是因为国际奥委会的官方语言就是英语和法语，国际级的体育事务，经常会用到法语，所以陈强也学了一些法语，便于交流。
这两种语言，在如今的上海滩还是很有用的。上海有公共租界和法租界，其中法租界自然是法国人的，公共租界是由英租界和美租界合并而成的，所以旧上海有很多英国、美国人和法国侨民，会说英语和法语，也就成了一项很实用的技能。能够掌握其中一门语言，就算当不了买办资产阶级，也能在租界里找到一份体面的工作。
但陈强只有十五岁，这么小的年纪，他不可能得到一份体面的工作。试想一下，那些租界里的洋行，各个都牛气的很，怎么可能雇佣一个十五岁的孩子！
而且想要去租界里找一份体面的工作，最起码也得有一份像样的行头，哪怕不是西装革履，好歹也得来一身长衫。
现在的陈强穷的就只有两件短衣两条裤子，而且还是补丁摞补丁，夏天穿薄的，冬天将薄的穿里面，外面再套上厚的。就这样的打扮，比叫花子好不了哪去，在租界里面见了巡警都得躲着走，免得被揍出租界。
“先别琢磨那么多了，想办法活下去才是正事！”陈强摸了摸自己的肚子，在这兵荒马乱的年代，吃饱肚子都成了难事。
靠看自己的处境，陈强突然觉得，要在大上海活下去，还真得动些脑筋。
前世的陈强搞了一辈子的体育，来到这个时代的上海，他相当于没有什么生存技能，这也注定他做不了技术性的职业，只能靠卖力气赚钱。而且他也没有本钱，哪怕摆个地摊做个小买卖都不成。
正如车行刘掌柜之前所说的，他只是个“瘪三”。
在旧上海，“瘪三”并不能算是一个完全的贬义词，但却是一个充满蔑视的称呼。当时上海的上流社会称呼社会闲散人员、下等行业者、无正当职业者、乞丐等为“瘪三”。“瘪三”的范围很广，也很模糊，不过陈强这种从外地逃难来的无业者，的确符合旧上海人对“瘪三”的定义。
陈强是一个只拉了两天车的人力车夫，人力车夫算是下等行业，属于“瘪三”的行列。
不过自从被车撞了以后，人力车夫这一行，陈强是做不下去了，至少在上海华界的车行，已经没有他的立足之地。
人力车是旧上海主要的交通工具，当时上海几乎全部的人力车都控制在帮派的手里。上海人力车的霸主便是陈掌柜口中的那位“顾四爷”。
顾四爷是苏北人，青帮“通”字辈的前辈，也是闸北的“大头香”，这个称呼在青帮里代表了势力大、地位高。这位顾四爷号称手下有8000人力车夫，整个上海华界的人力车行都是顾四爷所垄断。
所以陈强被一家车行赶出去，等于被上海华界所有车行拉入了黑名单，顾四爷不要的人，整个上海华界的人力车行都不会再收他。也是因为这个原因，车行的刘掌柜才会说“这行你待不下去了”，让陈强“找个别的营生”。
“该怎么养活自己呢？”陈强皱着眉头琢磨起来，现在的他大概只能做一些没有技术含量的力气活。
“去码头当脚力？”陈强马上否决了这个想法。他毕竟只有十五岁，虽然已经能拉车，可码头搬运工那种重体力劳动，还不是他能应付的了的。
“找个地方当学徒？”陈强又摇了摇头。
这学徒也不是什么人都能当的。人家师傅招学徒是有规矩的，像是很多有手艺的师傅，招学徒只要自己亲戚家的孩子，或者是收些同乡，就是因为知根知底。
这年代师傅收学徒的时候，还得有拜师礼，有保人，白纸黑字的签保书立规矩。像是三年零一季不能退师、学徒期间不开工钱、学徒不准成家、师傅打骂学徒失手不偿命等等，都事先说好。
这些都是行规，必须要遵守。
若是哪个徒弟在出师以后没有得到师傅的允许便自立门户，那就是坏了规矩，整个行业都不会待见你。
陈强这种从外地逃难来的，在上海无亲无故，是不符合拜师条件的，连当学徒的资格都没有，没有师傅会收这种来历不明的人。
仔细想了半天，陈强发现，好像只有干回老本行了。
去当个报童。
第三章 穿越者福利
当初陈强逃难来到上海的时候，靠做报童养活自己，他毕竟是上过学认识字，做报童还是很有优势的。
上海毕竟是当时中国最繁荣的城市，人口众多市场也大，发行的报纸也多，同样看报的人也多。做个报童，虽然是最抵减的工作，可好歹能吃上顿饭不至于饿死街头。
“就这么定了，明天一早就去进报纸当报童，要得在这旧上海活下去才行！”
陈强下定决心后，便走到草棚的角落里挖了半天，挖到了一枚银元，这是一枚鹰洋。
这枚银元是之前那个“陈强”的积蓄，他逃难到上海来数个月，就攒了这么一枚银元。
随后陈强有在身上掏出了几枚银角子和一把铜板。
“这相当于多少钱来着……”陈强开始搜寻之前的记忆，他要搞懂这个时代的货币价值。
在1933年“废两改元”之前，中国还是以金银作为主要货币，而且货币的使用非常混乱。各种各样的货币混杂在一起，换算起来更是很复杂，若是数学不好、不会算账的就干脆别出门买东西了，免得被人坑。
买房买地这种大宗交易用的是黄金，市面上主要流动货币则是银元，也就是俗称的“大洋”。
当时大洋的种类有很多种，比如清朝铸造的光绪元宝，因为上面刻有一条龙，所以被成为“龙洋”；墨西哥的银元因为刻有一只老鹰，被称为“鹰洋”；英国的银元上面刻着的是维多利亚女王的站立像，所以被成为“站洋”；另外就是刻有中山先生头像的“孙大头”，刻有袁世凯头像的“袁大头”，刻有黎元洪头像的“黎大头”，以及各种各样的银元。
这些银元含纯银都是六钱四分八厘，所以价值也是一样的，都当成“一元”使用。
除了银元之外，还有各种辅币。比如“银角子”，就是银铸造的辅币，分为一角、两角和中圆三种，一元相当于是十角。
还有镍币和铜币，民国早期的镍币只有一种，就是五分钱的镍币，铜币则有二分、一分、五厘、二厘和一厘。十厘是一分，十分是一角。废两改元后又发行了二十分和十分的镍币。
除此之外，还有铜元，也就是我们俗称的铜板。这个铜元不是那种圆形方孔钱，民国的铜元中间是没有孔的。
铜元有两种，分别是当十铜元和当二十铜元，根据当时的《国币条例》，一枚银元兑换当十铜元300枚，兑换当二十铜元150枚。而一枚当十铜元兑换铜钱100文，一枚当二十铜元兑换铜钱200文。
按照这个汇率计算的话，一枚银元等于3000文的圆形方孔铜钱。
实际上因为银贵铜贱，银元是能换到更多铜元的。
至于用了快两千年的圆形方孔钱，到了1929年的时候基本上已经退出了流通，因为这东西太不值钱了。试想一下3000文才等于一枚银元，下馆子吃个饭最起码要扛着一麻袋的铜钱，那还不敢点硬菜，买份报纸都得数出一百多铜子儿，真的是太不方便了。
……
言归正传。
陈强数了数，算上那枚银元，自己手里总共有一块七毛三分六厘，这是他全部的财产。
按照当时的物价，一块七毛钱要是拿来吃饭的话，省着点能够陈强吃一个多月。但是陈强既然决定做回报童，这一块七毛钱就是他购进报纸的本钱。
“这些钱应该够从报贩子手里拿报纸了，而且拿了报纸后，当天还必须全都