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大道千万条，全凭自己选择。
金牛商学院，每学期的开学七天，属于“封闭式”集训。
这个所谓封闭式，就是你上课的时候必须来，没有任何请假的余地，缺席了哪门课，直接判定这门课的学分作废。至于后面每个月的四天课（周末），来不来都无所谓，真有要事处理可以随时请假。
不过嘛，即便是那些周末课程，也罕有学员会贸然请假。因为有大量的实践课程，比如安排去喜丰公司考察，杨信作为CEO会亲自陪同讲解，平常时候可没有这样的机会。又或者是曾经的优质企业陷入低谷，商学院在跟对方达成合作之后，会把学员们带去进行分析讨论，大家合力制定发展计划来挽救这家公司，并通过这家公司的后续发展状况来总结经验教训。
这种学习借鉴和引以为戒的商业经历，远比闭门造车学理论更能锻炼人。
对了，每堂课都有课后作业，而且往往以小组为单位，一个人根本无法完成。这样既促进了学员之间的交流，也能锻炼学员的团队配合能力。
开学已经三天，学员们很快分为两派。
一派以结交朋友为目的，放学之后各种聚会玩耍；一派以学习知识为目的，由于课程实在太过繁重，他们课后会专门抽时间预习和复习，并且经常打电话向老师们求教。
丁三石同时属于这两种派别，他爱玩爱交朋友，但玩过之后也会争分夺秒的学习。
此时此刻，丁三石正在钱柜唱歌。
90年代流行的卡拉OK，由于迪厅、酒吧、夜总会等场所的竞争，现在已经基本退出历史舞台了，十年前就已经有了原始KTV的出现（当时还叫卡拉OK）。而今年刚刚开设的钱柜分店，乃是花都第一家模式成熟的KTV，其定位是“家庭朋友聚会的欢唱空间”，娱乐休闲吃喝一条龙服务。
这种定位，让日薄西山的卡拉OK行业，再次翻红并火遍两岸三地。
不过年纪稍大的朋友，都习惯了卡拉OK的叫法，一时之间还转换不过来，放学时牛广成就说：“走，今天晚上我请大家唱卡拉OK！”于是他把人带到了钱柜KTV。
“宋老师说的‘道’，就是修桥铺路当大善人嘛，自己赚了钱在本地买名声，”牛广成搂着小蜜，灌下一杯啤酒说，“这些东西我都懂，还道不道的，讲得那么玄乎，差点就把我给唬住了。”
一个叫李振安的老板笑道：“老牛啊，你这是只听了皮毛，没有听懂宋老师讲课的精髓。按照我的理解，宋老师的‘道’其实是个人修养与行为准则，包括内在的精神思维，以及外在的言行举止。西方大家族的贵族精神，是一种道的体现；比尔盖茨捐款200亿美金，也是一种道的体现。而在中国做企业，我认为应该普遍遵循中庸之道，这样才能圆滑处世屹立不倒。”
马氏黄埔一期生范卫国则嘲笑说：“根据宋老师的讲课内容，其实还有另一种理解。那就是企业家应该有企业家的样子，你整天搂着小蜜就不像企业家，更像一个突然有钱的暴发户。不是我们看不起你，而是你这样做很掉价，大家一起跟着你掉价。”
“有吗？”牛广成不但没生气，反而若有所思。
牛广成所在的偏僻市县，还真没出什么像样的企业家，而他以前所处的关系圈子，也都是一群土老帽暴发户。在他的既定思维当中，穿戴名牌、出行豪车、怀拥小蜜，这才是成功人士的体现，你出去应酬不带个漂亮女人，那是会被其他老板所歧视的。
但以牛广成的人精天赋，这些日子他非常清楚的感受到，班上许多同学都有些看不起他。刚开始，他一直觉得这种鄙视，是源于他出身小地方、没读过几天书，但很快发现跟他同样情况的某些同学却很受欢迎。
“有！”好几个同学齐声说道。
从这里就可以看出，牛广成虽然缺点一大堆，但还是很会交朋友的。如果不是把他当朋友，这些老板哪会提醒他改正？
牛广成疑惑道：“做大企业家就不能搂小蜜出门了？”
丁三石笑道：“当然可以，前提是你的成功，已经到了让人无话可说的地步。今天宋老板不是用《财富》杂志的文章举例吗？老外嘲笑咱们中国企业家喝红酒时兑雪碧，认为这是一种暴殄天物的土包子行为。我觉得宋老板说得很好，中国人喝红酒兑雪碧是土包子，英国人喝茶放糖加牛奶就不是土包子了？放在100多年前，那什么英国奶茶肯定被国人笑死，现在却成了时尚潮流。这是一种‘势’的体现，西方文明强大了，他们放屁都是香的，于是喝红酒不能兑雪碧就成了标准。等哪天中国强大了，中国人往红酒里兑雪碧的做法，说不定也能让西方人跟着学。你现在屁大点事业，还整天搂着小蜜显摆，不就像现在的中国老板们喝红酒兑雪碧吗？等你真正成了中国首富，别说整天搂小蜜，就算你抱着条狗出门，都会被追捧为有个性。”
“说穿了，德不配位！你的言行举止，跟你的实际状况，跟大众对富豪的正面形象诉求不统一，跟圈内人对同行的要求也不统一。”另一个老板概括道。
丁三石说：“宋老板组建了一个金牛会，成员都是全国知名的企业家。其中步步高老总段勇平是我的学长，他跟我讲过一个金牛会里面的故事。吉利汽车的老总，也是金牛会成员之一，这位老总的打扮非常土气，穿的西装经常老旧且不合身，而且他还经常说自己是土包子，是个什么都不懂的农民企业家。但他越这么说，了解他的人越不敢把他当成土包子，因为都知道他脑子精明得很。这种反差就形成了一种独特气质，圈内人对他很尊重，普通百姓对他很崇拜。这就是他的‘道’，我是土包子，我什么都不懂，但我就是要拼搏，我就是能办成不可能的事情！”
“宋老师说的‘合道’，我理解为王阳明的知行合一，”马氏黄埔一期生刘知雄说，“见真知，存本心，有追求，不动摇，去践行。‘合道’两个字，其实浓缩了顶级企业家全部的内核，谁能完美做到，谁就是行业标杆，即便破产了也能东山再起。”
虽然有人说得通俗，有人说得文绉绉，但牛广成居然全都听懂了。他疑惑道：“那宋老师为什么又让我们多做慈善，诚实守法，牢记企业家的社会责任感？这些玩意儿跟个人修养有什么关系？”
“说得深奥了你懂吗？知道怎么去合道吗？”另一个老板笑道，“其实我也不懂。我的理解吧，什么企业家的社会责任感，什么做慈善讲使命，是一种合道的修炼方式。我喜欢足球运动，踢足球你不能上来就练射门、练过人，你得先练颠球、带球，培养好了球感才能深入练习。就拿你老牛来说，你的行为收敛一些，你热衷于做慈善，那久而久之，你的名声就变好了，你给人的印象也变好了，人们就不再把你当暴发户，而是一个有社会责任感的企业家。‘道’都是由浅入深的，慈善长久做下来，不管你有没有道，别人都觉得你入道了，你的外在形象气质就不一样！”
又有人说：“宋老师不是举例了吗？中国商圈里有好些大老板喜欢登山，他们认为登山可以锻炼精神毅力，长期坚持就能培养坚韧不拔的意志。宋老师说不用登山，每天坚持跑步。一天跑30分钟，看似很轻松，但只要你能坚持三年，整个人由内而外的精神气质都会改变。这种改变不仅是个人的，还会带到你的公司里面，这就是一种个人修养的提升。看书也一样，每天坚持看30分钟正经书，几年下来就有文化气质了。”
牛广成笑道：“看书还是算了，我每天坚持跑步30分钟，顺便还可以减一下肥。”
“哈哈哈哈！”
在众人的大笑当中，金牛商学院正在朝着金牛体育学院的道路一去不返。
其实还有一点，大家都没有明说。宋维扬反复提及企业家的社会责任感，让大家多做慈善公益活动，其实就是在“养势”，或者说“养望”，俗话叫“塑金身”。
学员们不谈论此事，宋维扬也不会承认，他只会在课堂上讲出来。并且宋维扬还强调，善事做得再多，如果表里不一，塑出来的也不是金身，而是泥菩萨，遇到大水一冲即垮。“塑金身”的正确做法是“合众”，即让更多人受益，让没有受益的人也尊敬你。受益的人越多，尊敬你的人越多，大水冲来都会绕着你走。
并且做慈善也有讲究，不能太高调，也不要过分低调，能掌握一个度才最好。当然，宋维扬也说，这种慈善是假慈善，真慈善都是发自内心的，完全不求回报的。如果能做到真慈善，也算是有了自己的“道”，并且已经达到一定的精神境界。
KTV包间当中，诸位老板还在热烈讨论，他们每个人对“合道”的理解都不同，但却都认为宋维扬说得很有道理。企业能够做得长远，企业家能够屹立不倒，“术”很重要，“势”更关键，但“道”却决定了最终的高度和深度。
开学七日集训的最后一天，宋维扬让人在商学院挂了副字画。
这幅字画是专门找当代国画大师刘文西创作的，画面主体是王阳明的立像，提字内容为：
“通术，驭势，合道。
庸者碌碌，智者精术，达者取势，至者合道。
内外兼修，术势并用；知行合一，方为根本。
受宋维扬先生所托，录金牛商学院校训于壬午年二月，陶行知先生弟子、王阳明先生门徒刘文西。”
众学员仰望着这幅字画，瞬间感觉金牛商学院的逼格满满。
宋维扬早就已经离开花都了，丁三石直接打电话问：“老宋，墙壁上那副字画，我能让人拍下来发到网易吗？”
“拍吧，又不是见不得人。”宋维扬说。
不止丁三石让网易报道了金牛商学院的校训，因为去年网络骂战而开通博客的那些老板，也纷纷拍照发到自己的博客里边，瞬间就引起万千网友的讨论与围观，接着又是许多纸质媒体自发转载报道。
金牛商学院火了，不是那种炒作起来的虚火，而是商界人士和普通百姓共同关注的大火。
什么专业金融知识，什么人力资源管理，普通老百姓根本看不懂，业界人士也早就耳朵听出茧子了。唯独这幅字画里的内容，逼格满满上档次，让普通人一看就懂，让圈内人有所思考，可谓是雅俗共赏，而且每个人都能有不同的深层次理解。
至少国内无数的中小企业老板，还有那些有所追求的公司高管，很多都把金牛商学院的校训奉为圭臬。
民间书法家倒是趁机赚了一笔，许多小老板为了装逼，特意请人把这几句话写下来，装裱之后挂在自己办公室的墙壁上。似乎只要这几行字挂上，小老板们就通术、驭势、合道了。每当有朋友或合作者来拜访，他们都指着字幅大谈特谈，阐述自己的人生境界和经商之道。
这就跟《狼图腾》火了，企业家纷纷说自己信奉“狼性”文化一样。
而项冰那里也不断接到电话，都是询问报名事宜的，一个月内居然有好几百个老板表示想要入学。
其实这些都是虚的，真正的关键在于宋维扬的大陆首富身份。他随便说几句鬼话都有道理，更何况确实有道理，换成一个小老板来讲这些话，恐怕多半会遭受到各种嘲笑。
成功者拉屎都是香的，也有可能是�