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真是惭愧，一直自以为懂得享受性的我，居然还没学会自慰！按照地球另一端的激进派女性主义者贝蒂·道森（Betty Donson）的观点，我根本就是个对自己的性高潮不负责的女人……她在《自慰》一书中写道：“对自己的性高潮负责，是个人独立性和相互平等的基本表达方式。”贝蒂·道森在众人面前宽衣解带，利用按摩棒、人工阴茎、润滑剂等工具，以自己的高潮作为示范，教导每个女性肯定并享受自慰，她甚至幻想在平安夜，所有的电视网都同意播放她的自慰表演录像带，全国人民都用自慰性高潮来祈祷世界和平！
贝蒂·道森是个疯子吗？有多少女人在自慰？一个生于上世纪80年代的女孩告诉我：“我没有自慰过，我不是个欲望很强的人。”（错了，生物学意义上的女人是远比男人更具性欲的动物）；一个用过振荡器的女人告诉我：“它是真正的宝贝，至少我不需要对着一个糟糕的男人像三级明星那么卖力。”（你会不可自拔吗？）；还有很多男人对我说：“没有女人在我面前自慰，因为我可以帮她啊！”。而我信手拈来的数据在说明一个事实：女人自慰比与男人性交更能获得高潮。比如：“国外一份性学研究资料显示：有自慰的女性占96。6％，其中能在自慰过程达到性高潮者为94％。”“日本《MORE》杂志调查，女性经由‘自慰’可达到高潮的比例为73％，女性经由‘性爱’可达到高潮的比例为36。0％。”
当上帝创造亚当夏娃，就造就了进攻与接受的模式，而女人从与男人性交的唯一快感途径中解放出来，自己的高潮自己说了算时，上帝死了。这个世界如此通情达理，它告诉女人怎么通过手法刺激、色情影碟的视觉刺激、浴缸浪动的水或花洒的冲击、用枕头或其他摩擦自慰，更先进的是成人用品网站上提供了各种振荡器，比如模拟射精现场的“喷水战神”；真人发声的“牛郎”；根据美国艳情男星阳具倒模制成的20cm长度，4。5cm直径的“金猫仿真”；被美国《playboy》杂志评选最富创意的女性枕边精品“震动口交器”……只要不漏电注意口径选择，女人的自娱自乐简直可以登峰造极。
噢，我无意虚张声势，自慰也不是诋毁男人的方式……尽管你经由了多少个男人或同一个男人的多少探索都不知道G点在哪。我只是想，自己动手，丰衣足食，又不会得艾滋，多好啊！再说，解放了的女人还可以是解放了的男人的导师。我们都热爱高潮，追求进步，对吧？
“人”是由性器官连接起来的（1）
周五下午3点半，我一觉睡醒，精力充沛，就想：“做爱去吧。”接下来的16个小时证明，我这灵光一闪再造了年度辉煌。
15：30…16：30 约搞
达成做爱行动最快捷的方式是从“待搞组“挑一个出色人选。嘀嘀嘀翻动手机号码薄，停在了“没劲”这个名字上。9月初认识至今，相互引诱过数次，该是他转正的时候了。发个短信过去问：“做爱吗？”1分钟没回复。有点郁闷。于是从未接电话里又挑了个不知什么人的号码，看看是否未搞成员，呀，原来是大名鼎鼎的XXX，他打我电话是为了约写专栏，我客客气气跟他絮叨一番，说：“赚钱的字写得太不爽了，还是不开专栏了罢。”然后，刚挂电话，“没劲”的电话就进来了，说回了我几条短信，我怎么不理他，是不是发错了。呀，他的短信迟钝，才收到呢，他回了：“现在吗？”“嗨？”电话里我们直奔主题：
“哪里做，你家还是我家？”“你家吧，我现在喜欢去别人家做爱了，环境新鲜。”
“我家不安全，女朋友晚上7、8点可能就回来了。”“谁跟你搞到晚上去啊，下午5点左右就可以结束。”
“还是去开房吧。”“广交会期间酒店房间都涨价了。这样吧，你问问哪里有钟点房，定下来给我电话。”
他很快就问到XX大厦有2小时100元的钟点房，我们分头前往。心潮澎湃
你为什么跟木子美做爱
晚上，俺群发了短信调查，给已搞、待搞男人和3个女人，回复得也很有趣。
“调查：你为什么跟木子美做爱？a。不用钱 b。好奇 c。喜欢，有感情 d。其他答案（请补充说明）”
1。我亲爱的过去的情人
“你自己乐去，我没空陪你。”
“我真的不知道啊，你诚实地给个答案吗？”
“再说一遍，你自己乐去，我没空陪你。”
“你意思是不用钱。”
“最后说一遍，你自己乐去，我没空陪你。”
“在干嘛？生气啦？”
“没有啊。在家。”
2。这个周末约我玩3p的已搞组加拿大籍华人
“喜欢，有感觉。”
3。前几星期做过爱的别人的男朋友
“寂寞。需要说明的是，我从来不嫖。你正在休息还是工作？”
4。对木子美感兴趣的陌生看客
“好奇，我们可以一起研究城市男女性爱生态学。”
5。女人
“和你做过才知道是什么理由啊。”
6。李师江
“因为没做过。”
“即b。”
“不懂。”
“即选项b。”
“主要因为是女人。”
“只要是女人？”
“这是最重要的。”
“狭隘。”
“你今晚不搞男人搞问卷调查啦？”
“搞和研究一样重要。”
“还算有进取心，逼和脑子都在与时具进。”
“我是读哲学专业的，有思想。”
“既然热爱学问，不烦笔下对男人热爱点，刻薄不好。”
“已经很热爱了，今天号召女人多让男人操。”
“懂得这样就好，响应号召的都集中北京来。”
……
我和他短信聊了2、3小时，目前情况是他要：
“哈哈，算了我就当北京总代理得了，一网打尽。”
爱与做
有时它是一个悖论。
男人A说：做前是有爱的。
男人B说：我的爱从没做掉过，如果会如果掉就不做啊。我是个资源保存主义者。
所以，和男人A一次性把爱做掉。和男人B拖着不做。
男人B说：我的爱和我的命一样多，它萎缩我也萎缩，它侵略我也侵略。
我问：你能分多少爱给我？
男人B说：那是另一个问题，你需要多少爱？
我说：得看你需要多少。
男人B说：我需要的是一代人的传说，是王国的起源，是能让侵略永远有理由的东西。
我说：不外乎是男人的控制欲。
男人B说：扩张欲吧，所以我也喜欢有野心的女人。
我说：一场斗争与征服。
男人B说：我喜欢的女人是典型是勇敢的心里的王妃，甚至死在她手下都没白活。
我说：你在跟自己做爱。
……
恩，短信对话仍在进行中。
北京男人就喜欢装丫挺。
禁区
刚刚从母校的西区和中区转了出来。差点就迷路了。好阴森。
刚刚从母校西区宿舍的一张男人床上离开。
最后的对话是这样的：
“不做了吧，抽出来。”
“你怎么这样？我还可以做一个小时。”
“3分钟吧，再给你3分钟，你就射了好不好？”
“服了你了，我从没试过做爱停下来讨论。”
“讨论一下你才会阳痿。”
“以后我会阳痿的。”
“为什么非得做完呢，我不爽了，还要借阴道给你用。”
“这么说我宁愿强暴你。”
“哦，我先去尿尿。”
一个性能力超强的矮个子男人。长得像青蛙。活在这个世界上真悲哀。
边做我就边想，他唯一可称道的阴茎如果长在帅哥XXX身上就好了，长在情人XX身上也不错……为什么上帝要浪费一根好的阴茎呢？这阴茎给了他自信，却不能为他赢得爱和尊严。
套套还在他的阴茎上粘着，他的阴茎还冲天竖着。
我走了。
母校的西区还是有些恐怖电影气氛的，恐怖也是种浪漫。
追溯到我和他在凌晨1点半走进西区时，看见一辆车头和车门都敞开的车，很酷，男人蹲在车头前，女人叉腰站在车门后，像刚刚开火干了一架，很酷。
再追溯到和他性交之前，他讲的他爱了5年的女人，也很酷。
她初中二年级，就跟一个长得像谢霆锋的小流氓同居了，小流氓在20岁的时候死了。
她初中一年级，矮个子男人就喜欢她了，在她经历了那么多之后，还喜欢她。
他和她最后一次爬山，她的球鞋湿到不能穿了，他把他的拖鞋给她穿，光着脚丫上山，划了4道血口。
下山时，他塞了封情书给她表白5年来的爱。她说：“我从来没喜欢过你。”
如果一个男人受过很多伤，一定会令人产生让他雪上加霜的冲动。
尤其是他以唯一可称道的阴茎为荣的时候。
早在3年前我就确立了自己的性世界观
那时，我还上大四，那时，我就才华横溢。翻读2000年12月14日的《21世纪经济报道》生活版上关于性安全专题的文章，觉得自己从来都牛逼。（补充：文中的“某日朋友打来电话”说的就是亲爱的马一木同学）。
《自卫式嵌体运动》
嵌体运动的姿势有正面、反面、侧面、立体、交叉；嵌体运动的个体可以两个、三个、四个、五个……N个；嵌体运动的频率可以每年一次，每月一次，每周一次……每日N次；嵌体运动的预备品有固体、胶体、液体……自然体。
但，没有一种嵌体运动是绝对安全的。对，我说尤其是性方面的。
时至今日，性是个既open又尴尬的东西。它可以很泛滥，泛滥到惊世骇俗，比如载入吉尼斯记录的，一个大胆的女人与几百名男人轮流性交；又或稀松平常散落在身体写作字里行间的，灯红酒绿后的跃式实践。它有时又变得节制，首要原因自然是爱滋病毒的威胁，人们从调整性伴侣的数目、品种，到更多隔离物的发明与运用，或者索性禁欲……人类总是善于出尔反尔，为自己制造麻烦，像搞行为艺术。
安全不过是个借口，颠覆过度之后的恐慌，不可避免的灾难。所以分析刀耕火种年代的性行为，与新新人类的性行为，哪个安全系数大，丝毫没有意思。如果真要说点什么，我就说，整个作为嵌体运动的一种的性，它的安全来于自卫。
初始是防卫自然，因为环境恶劣，卫生条件差，不得爱滋也会死于其它性病；然后是防卫人类，真是可怕，欲望一旦决了堤，细菌便漫天飞舞。到最后，你发现安全性行为不是一个唯物问题，而是一个唯心问题，即使科学技术发展到能任你肆无忌惮，性的破坏力亦会从感官充斥心理。
这里讲一个故事。某日朋友打来电话，讲述他的悲惨遭遇。过程使用“恶心”两字不下10次，“说实在的，一夜情本身并不恶心，我一直还比较推崇，可是这一次让我恶心了好几天，我恶心的是对象，是床单，是狗日的寂寞，我在路上看着女人就吐唾沫……”
最后我对他焦虑症的判断是：事前自卫不足，事后防卫过当。
越来越多海洛因风貌的少年，徘徊在道德的围栏外，甚至绝症也是种诱惑。有谁保证来自性的危险游戏不会将人自虐的本领进行到无以复加呢？
好好爱自己，爱得不太为难。我的态度是：荒淫无度的性行为尽量控制在物质技术能够发挥作用的层面，这是保证身体完好无缺，让你有机会后悔或继续享乐的前提；然后是心理上单纯地将性行为看成是它本身，它跟其他行为一样为人所需而设罢，这�