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蓝田摇摇头，觉得自己简直没法在齐闻谷跟前直起腰来。他咬了咬牙，道：“我会尽快找出凶手的。”
齐闻谷看了他一眼，回道：“嗯。”之后他不理蓝田了，走到火炉前，扔下了一物，合十祷告。
蓝田也跟着走到那个火炉，放进了照片。照片的旁边是一个手表，应该是之前齐闻谷扔进去的，已经不走动了，时间停格在2：15。手表烧得慢，蓝田的照片却遇火就着，里面并排站着的三个男人，很快就成了灰烬。
老猫只对那巫人感兴趣，眼睛一直看着马复可。马复可跳完之后，全身都被汗水湿透了，却还披着那艳红色的大围巾，把自己捂得严实。
满地的玻璃碴子闪闪发光，老猫问蓝田，这砸镜子是什么意思，场面也太爆烈了。
“这说来话长，米屯的信仰，是建村时开始的，”蓝田小声解释道：“南城向来是外来人员的聚居地，我的父辈也是从外地来这里找活计。这些不同姓、不同乡的人，连方言都不同，相处起来时好时坏，坏的时候居多，吵架打架不用说了，还有杀人抢劫的。好多个屯最后都成了大杂院，人来了又走了，并没有成为归宿。”
“就像乔木生后来住的小区。”
“没错，在那种地方，人死了三年都没被发现呢。但米屯不一样，因为马宇非出现了。他跟这里所有人都不同，谁都说不出他是哪里来的、做过什么，但大家都很服他。我想，马宇非志向很高，他一开始就打算复制人类历史，建一个他心目中最理想的社会。他的做法是像原始部落那样，设定自己是个能通神的领导，即是酋长，又是巫人。当然不可能真的通神，他只是设立了一些信仰仪式啊、规矩啊，还有生活守则，这样杂居的人就有了'传统'，有了个主心骨，不至于被现实的困难挫一挫，就过不下去了。”
“大家相信他？”
“相信他。他话不多，是个头脑很清楚、很有说服力的人，而且他创造的信仰有社会根基。他的信仰，其实非常简单，就是简朴、克己、友爱，类似于清教徒的那一套。那个时候大家都很穷，所以愿意通过节俭的生活和相互帮助来活下去，有一度甚至试过集中管理财产；在那个时候，这是唯一的能让大家一起过得好的方法。
他聪明得很，既然创造了信仰，那就不能只是一些处世修身的方式，一定要把它抽象化、神秘化才能得到群众的膜拜。从社会学的角度看，信仰的其中一个部分就是隐喻，例如镜子。马宇非说，镜子里的影像，是没有根基的繁衍，如果把两个镜子相对，中间的人就会繁衍出无尽的自己来。让自己放大、增加，这是虚幻的，是亵渎的。所有跟最原始需求无关的东西，都是镜子里的影像，是没有必要的膨胀，因此人一定要提防镜子的诱惑，不要去追求本分外的财富、爱、寿命。
砸镜子跳大神，就是这样来的。这里面的道理很复杂，但屯民也不管这许多，只要听上去有道理就行；其实仪式最重要的，是仪式本身，那砸镜子的凶悍动作、声音震慑了很多人，包括我，到现在，还怕着戴着大红围巾的马宇非呢。”
☆、男孩
风一吹，火炉里的灰烬飘散开来，夹带着乔木生留下的器物和爱怨纠葛，像是飞蛾的残骸，火光一灭，就无主地漂浮在米屯的空气中。
蓝田和老猫呛得咳嗽起来，等咳完了，眼睛就噙着水了，就算不伤心，也跟哭过了一样。
葬礼照例是有饭的，屯民们都鱼贯地走去哈娘家的院子里，只有蓝田和老猫，逆着人流走往台阶的方向。
老猫道：“马宇非怎么不自己下来跳大神，乔木生也算是这里的长老吧？”
“他很久都没有露面了，是不是还活着，连屯里的人都不知道呢。”说着他们踏上了第一级台阶。
老猫想了想：“肯定还活着。”
“你怎么知道？”
老猫耸了耸肩：“感觉。就是'上面有人'的感觉，他一定常常看着底下，看下面的人在做着什么。”
蓝田无端地感到了一种恐怖，抬头看上面，真有了被注视的感觉。这个视线没有情绪，没有善意也没有恶意，或许还是带着笑的，但它既不会侵犯你，也不会对你施以援手，因为它凌驾于你。蓝田想起了马宇非年轻时的脸孔，就觉得这视线有了实体，他像老猫那样，突然对马宇非感到了好奇，想要见一见他。
老猫道：“这里的房子不一样了，是砖头水泥的。”他们走到了台阶的三分一处，这一片的屋宇要比下面密集得多。
“嗯，这一片的居民大都是后来搬进米屯的，那时候人不那么穷了，厨房开始铺瓷砖，也有抽水马桶。也就是那个时候，马宇非开始隐居，很少下山来了，”
“他的那套没人信了吗？”老猫问道。
“也可以这么说吧，过时了。刚建村时，人找不到工作，饿一顿饱一顿的，他组织大家一起开垦土地，收成作为公粮，还建了公共食堂，无论是强者弱者小孩老人，每个人都吃上了饭，当然大家都是信服的。后来生活越来越好，人开始有了积蓄，甚至发了家致了富，就不肯再给别人种地了。
“外面的世界在变化，有了电视、汽车、电脑、手机，就像他说的镜子那样，一个人平白地把自己复制成了好多个，变成了多重身份的人。马宇非真是非常有智慧，他早就预知了世界会变得怎样，但他没有能力抵抗。
“他也坚持了一段时间，例如坚决不让空地周围的老房子重建、不让铺设更多的电缆；所以到现在，我们屯里的用电还是非常紧张的，多几个电器就会断电。但这也不能阻止米屯变得跟外面一样。现在他大概已经放弃了吧，屯里人见不到他了，婚葬过节的仪式就由他的儿子来主持。”
老猫心有所感：“他的主张蛮好的，外面乱的很，看得人心烦。我就想要简单干净，维持基本生活就好了，你说他收徒弟吗？贫道拜他为师得了。”老猫最头疼就是他的超级记忆，每天进入他脑子里的信息太多，让他疲于分辨。要是真能穿越到一个信息简单的原始社会，也未尝不是好事啊。
蓝田认真想了片刻，道：“你跟他不是一挂的，他虽然跟现在的社会格格不入，但他心里有大事业，想要人人过上他认为的好生活，避世也是无可奈何；你啊，拉倒吧，你就想找个舒服地方躲起来，有的吃有的操就够了。”
老猫承认道：“说的是呢。嗯，那我现在已经达到了啊，还折腾什么呢？”
蓝田听了这话，满足感油然而生，而且还感到了甜蜜。他暗暗地偷换了点概念——“猫儿的终极理想，说到底，就是跟我在一起啊！”
过了最拥挤的民居，再往上，房屋就变得稀疏而宽敞了。前几天他们攀上台阶时，是漆黑的夜晚，来到这一段只感到灯火阑珊，不像有人居住的样子，现在青天白日下再看，才发现这里不但有人住，而且住的人相当富裕。
这一片的房子有十多间，每间都有不同的豪奢。有的院子里挖了鱼池、养了竹林；有的房子像八爪鱼一样抓着山体，也不知道里面有几间房间；有的前院摆了七八辆名牌山地自行车，建了半个篮球场。老猫乍舌：“原来你们屯有钱人都在这里。”
“跟马陶山比差远了，不过是一些屯民挣了钱，嫌底下太挤，就上来盖大房子娶媳妇儿。”
从台阶两边延伸出的几条小路，也都修缮得平整，跟底下的杂乱完全不同。他们俩随便散步到其中一条小路上，通往这一带最大的房子。
“我猜，这栋是白板人的吧？”老猫道。
蓝田摸了摸他的头：“真聪明。童林和他的老妈，还有一头驴子住在这里。”
“驴子？”
“嗯，他本来想学那些城里的富豪养马，但他妈说马顶什么用，还不如驴子呢，至少能推磨，得空磨点辣椒面、黄豆面什么的。结果就养了只驴子，也不知道死了没。”刚说完，就听到了里面“嗯昂”一声。两人笑了起来，老猫道：“驴子抗议了，人家明明活得好好的嘛……”
两人又走到左边的小道，来到一家白墙红瓦的静雅房子。这房子不大，但绿植萦绕，花园里曲径幽深，一看就是费过心思收拾的，跟其他房子粗暴地炫富不同。
“这是马家的房子。”
老猫一听就来了兴趣，“上面的人住这儿吗？我们进去看看吧。”
两人绕着花园外面的围栏，走去正门。这时候，老猫听见啪嗒一声，好像是球掉落在地上。两人循声望去，见是一个小男孩站在花园的树下，直直地看了过来。
“咦，”老猫道：“这男孩我见过。”
蓝田也很疑惑，“没听说马复可有孩子……”
小孩子跟他们对看了一会儿，突然转身跑了，却不是跑进屋里，而是朝反方向奔去，利落地跨过围栏，沿着小路逃离。
老猫下意识迈开双腿追去。蓝田来不及询问，也跟老猫一起跑了起来。小路的另一边是矮树丛，正好长到老猫胸前的高度，小男孩一矮身就钻了进去，消失了影踪。
两人拨开坚硬的枝叶，却没见到路，也不知道这孩子去了哪儿。老猫还要追，蓝田抓住了他：“小心，这儿的树丛有蛇。”
老猫赶紧退了一步，问道：“还有别的道吗？”
蓝田四处看了看，“沿着台阶可以上山下山，但不知道他跑向哪个方向，有可能上去了，也有可能会跑到底下的房子里，或者绕到另一头的住宅区，我们还是别追了。”
“别追？”老猫有点着急，“你真看不出来吗？”
“看出来什么？”
“失踪的男孩啊。”老猫拿出随身携带的那个纸壳儿玩具小车，摊在掌心上。
蓝田恍然大悟：“乔木生的儿子！”
两人跑上台阶，拾级一路往上，到了一定的高度，就能俯视刚才的树丛，却已不见男孩的身影。
蓝田皱眉道：“猫儿，你确定他就是乔思明吗？”
老猫非常干脆地摇摇头：“我在他们家看过几张照片，长相是这个长相，只是照片跟真人不一样，单凭照片我不能百分百确定。不过中秋那一夜我见过他，他自己一个坐在台阶上，孤伶伶的。我感觉他就是失踪的男孩。”
蓝田犹疑不决，心里愿意相信老猫的直觉，但没有确切证据，又没法大张旗鼓地在米屯搜查。他想了想，最后道：“我们先去马家探探口风。刚才孩子在他们院里，肯定跟他们有什么联系。”
马复可还没回来，马家应门的是一个长得端庄秀丽的女人，眉目冷淡，说话倒是温柔有礼。她听到蓝田的询问，吃了一惊，“我们家没小孩，屯里都知道。”
蓝田又问：“会是隔壁家的孩子跑过来玩吗？”
马复可的妻子凌波道：“左邻右里都没有这个年纪的孩子，”她想了想，突然改口风道：“有可能是山下的男孩吧，这里树多，有几个半大孩子喜欢上来摘果子。”
蓝田追问：“是哪一家的？”凌波摇摇头，说不知道。
蓝田心想，再问也问不出什么了，还是到山下打听吧。正要离开，老猫却问道：“马宇非在家吗？”
凌波吓了一跳，看看老猫，又看看蓝田，过了好一会儿才开口：“他是不见人的，你们应该知道。”
蓝田：“我有事想请问他，可以帮我通报吗？”