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节奏问题，这个我想更不需要多说，如同做爱一般，小说也要把握这个节奏，好小说的状态就是快慢紧松张弛有度，这个只有读小说时才能体会到，在这里言传不得的，尤其是阅读这部《 狂欢 》让你体会得更加深入……如果一个小说在上三点都有出色表现，那么无疑这本小说就是一本好小说，遗憾的是，这本《 狂欢 》恰在上述三条拥有杰出的表现，所以当我说《 狂欢 》是一本好小说乃至杰出的小说的时候我自己却是害羞的……
好小说需要理由（ 来阐述 ）吗？需要？不需要？对我来说不需要，因为我自己知道它好；对某些人来讲，需要，那是因为他自己愣懵无知，所以需要我来饶舌点拨一二，方能明白个中真味。这本《狂欢》是我两年来读的最重要的小说之一，我想我这句话背后的意思是什么，大家应该明白，还需要我再多饶舌吗？！
落叶甲虫：中国的《北回归线》
读过伊沙的《 迷乱 》与《 狂欢 》完全是在偶然的机会下。本来设定的一天的休息，结果就在这样的阅读中度过了。
我从不认识伊沙这个人，更无从拜读过他的诗文。可以说我是通过《 迷乱 》与《 狂欢 》这两部伊沙写的小说知道他的，所以也许我对这两部小说的评价会中肯一点。
读过《 迷乱 》与《 狂欢 》后我觉得有点可笑，可笑的不是伊沙的作品，可笑的是一些看的人。有人砸砖，有人吹捧，却没有一个人能跟我的想法一样。
每个人都有自己阐述自己的观点的权利，其中当然也包括选择阅读自己喜欢的作品。有些人的砸砖是很有见解的，而有些人在我的眼中根本就是谩骂与侮辱。最后终于逼得伊沙也要对着这帮人破口大骂。在文学的海洋里，您是老师，但是在网络的世界里可能我比你老成一点。所以在这里劝上伊沙一句；人不能跟狗咬。难道狗咬你一口，你也还咬一口吗。
读罢伊沙的两部小说全文后，我有一个感想，不吐不快。所以在这里不论说什么我也不会在前面加上请伊沙老师见谅这类的话。直白点说，我就不喜欢追帖中有这样的酸调。
你是写书的，我是看书的，有什么话就直接说。整得如同是初入闺房的小娘们一样扭扭捏捏在我眼中实在是对作者的一种侮辱。
说正事，我想问一下伊沙，在两部小说里我看到了另一个小说的影子。我不知道伊沙是否读过，但是我想伊沙是知道这部小说的：《 北回归线 》，如果不知道我会对伊沙有一点的佩服。
我这不是在说伊沙的作品是在模仿谁，而是说出我看完《 迷乱 》与《 狂欢 》后的一种真实感受：中国的《 北回归线 》。
我之所以这么说，是因为伊沙小说带给我的震撼与力量和我当初看完《 北回归线 》的震撼与力量是一样的。或者说是超出了当年《 北回归线 》（ 下面简称《 北 》 ）带给我的震撼。
《 北 》一书是一部世界文学史上的里程碑，它的出现标志着一个崭新的文学时代开始了。而伊沙《 迷乱 》与《 狂欢 》我觉得是中国文学史上的另一座里程碑，但却不是中国文学上崭新的一页，为什么不是？我想伊沙的感受比我要多。说句难听的话，在伊沙小说帖子里胡说八道的人又有几个读过《 北 》这本书。
关于很多网友讨论关于伊沙小说中充斥了太多他自己的影子等等言论，我觉得说这样的话你连个最基本的读者都算不上。也许我这么说太偏激了，但是我认为，喜欢一部小说不一定喜欢它的作者，关于它的作者是张三李四王二麻子根本就跟小说本身的好坏没有任何关系。难道你在吃过一道好菜后还去讨论这菜的祖宗是谁吗？
还有，就我本人读过的小说里，凡是稍微入得了眼的小说几乎大部分都是来源于生活，来源于作者本身的一些经历。
脱离生活，脱离现实的小说还能叫小说吗？那叫编造。一部凭空编来的小说将是多么的空洞无味的。很多美女作家的作品已经证明了我的看法。
所以我想提醒那些喜欢看小说的时候讨论小说来源与作者的朋友们：请记住，你是读者，你在读的是作品而不是作者。
现在总还有一群人喜欢拿伊沙的小说跟这个比跟那个比（ 跟王小波比 ），我想问那些比来比去的一句话，如果你遇到两道同时爱吃的菜就要比较出哪个更是你爱吃的，然后放弃另一道菜吗？
小说作为文学中的一种载体，它本身的魅力取决于你读进去没有和你喜欢不喜欢读这一类型的小说。本人读小说的经验就是喜欢的就读，不喜欢的我连看都不看。因为如果让我强看一部我不喜欢的小说，就好像是强迫我去跟一个不喜欢的老处女做爱一样，看下去了也是看出了一肚子邪火。这不是给自己找不痛快吗。
如果说王小波的书对于我来说是一道大餐的话，那么伊沙的书对于我来说就是这大餐的酒水，缺一不可。所以请不要将伊沙跟别的作家去比较，这是对作者最大的侮辱，难道写点东西出来就是为了跟别人比较吗？累不累呀。
对于伊沙本人我不便评价，第一我不认识他，不知道他是哪个庙里的神仙。第二，这人不是我的朋友，所以我对他现实生活中为人如何不知。第三，从他两部小说中我惟一能了解到的就是他对生活中很多现象精辟的见解，例如：关于女人的问题，你不跟一个女人做爱，你就永远不知道她是怎么想的。没做爱之前是对你冷若冰霜的高傲公主，对你反抗得如同一只母兽，而当你跟她们产生了实质性的事情过程后，就你发现上床前你所认识的那个女人根本就是个她自己虚幻出来的影子，而上床后的这个才是真实的女人。（ 注：本文此处没有任何侮辱及歧视各位女同胞的地方 ）以上就是我通过伊沙的小说所看到的他对生活中很多精辟见解的一种体会。
在伊沙小说的帖子上也看见一些他自己的废话（ 因为本文作者从不看诗，也不懂诗，所以姑且说伊沙说的是废话吧 ）。其中在一个回复中，伊沙说一个喜欢他诗歌并大拍其马屁的网友不懂诗。从这上面看，我倒觉得伊沙这人有点可爱。人都要有自知之明。有自知之明的人都是可爱的。像本文的作者，也就是我，就从没有过自知之明，所以才一点都不可爱。
当然伊沙也有不可爱的一面，不可爱的地方就在于他既然在网络中贴了自己的小说，为什么还不会用QQ等一些聊天工具，不能方便读者跟作者的联系。当然了，也许是他会用，但是不去用。换句话从这一点上又看出了伊沙的聪明，一个作者如果用大把的时间跟人在网上扯淡，那么这个作者也就废了。因为你已经没有时间再去真正地创作了，而且听太多的建议本身就不是什么好事情，会影响到作者本身的创作思路。
王朔就是一个例子，大把的时间都在跟别人在网上互相拍砖。当然跟他对拍的都是一些有头有脸的人物。不会是我们这种小人物。所以王朔近年根本就没出过什么像他早期的那些可读性强的作品，所以在我眼中王朔已经废了。
所以提醒伊沙一句，别在网上把自己也拍废了。
伊沙的回复里谈到有人说王小波是个傻B。这个味道大有兔死狐悲的嫌疑。因为我喜欢读的书都是文字，从不看作者，所以此事不便说什么意见。王某人是有点傻，但是却带着一种执着。我居然曾经看到有人写书评，说王小波的书是中国新一代性文学的代表之作。我很怀疑此人是否知道王小波是谁，或者看过他的书。
最后我想跟伊沙说一下关于他那两部小说的问题。我想说的是，你什么也不要改了，越是真实的东西越能经历时间的考验。所以要不听这个听那个的，我估计你也不是什么乖孩子，也不会再改什么了。
伊沙，《 迷乱 》，《 狂欢 》，这一切将会成为我书架上新的猎物。
最后一句话，谁也别跟我腻歪伊沙的个人问题。说句难听的，他是人是鬼关我屁事，我看的是他的书，不是看他人。谁要是吃饱了没事干跑着跟我讨论伊沙的思想品德来可别怪我骂街。还有就是也别说我写这东西是捧伊沙的臭脚，我现在小日子过得有滋有味的，犯不上捧他的臭脚。要捧也是捧这两部小说的。网评精选
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后 记：变化永比计划快
写作有自己的计划，但出版也有自己的变化。
如今，我所面临的情况是：后写的《狂欢》要出在先写的《迷乱》前头啦。
但好在先出哪本后出哪本对于一般读者的阅读毫无影响，对于极少数爱琢磨（说〃研究〃就言重了）我写作的朋友，他们一定会留心和注意到这一点。
所以，对此感到别扭和不适的只是作为作者的我自己，一种说不出来的别扭……甚至于我在此刻为即将出版的《狂欢》补写这篇后记的时候，我都感受到了一种言说的别扭……
说《狂欢》，我是不是还得提到尚未出版的《迷乱》？就像我在早已写好但还没有机会披露的《迷乱》后记中，从我最早时候的一部〃小长篇〃《江山美人》说起一样……
时间过得好快啊！用来写作长篇小说的时间过得更快！一转眼，我的第三部〃大长篇〃《中国往事》都已经接近于完成了，我是不是把它也得提一提？前有因后有果嘛！
我脑子乱了……如此前拉后扯话可就太长了。
我遂决定快刀斩乱麻……就《狂欢》论《狂欢》。旁的不提，就好像我只写过这一部东西。
在经过这两三个〃大部头〃的写作之后，我总算体验到了长篇小说创作特有的生成过程……那就是从第一星灵感的火花在你心头闪烁，像种子一样播入心灵的土壤，从此将有一个着实不短的孕育和生长过程，甚至要长很多年，是胎儿在娘胎里时间的好几倍……
于是便有此一问：《狂欢》是何时走到我心里来的？
每每忆起我心中最早的《狂欢》雏形，我的眼前总会出现一片绿色的草坪来……具体说来，是深圳某个立交桥下的一片草坪，时间是1998年11月的一个阳光灿烂的下午（说起来已是〃上世纪〃的事儿了），我与本书中某个人物的原型从上面走过，望着草坪上正在仰面酣睡的三两民工，我忽然对同行的这位朋友说：〃我想写一部小说……〃
大概是在同年年底的某夜，我在西安南郊大雁塔下一个烛光闪烁的茶秀里，对着三五好友激动地大讲特讲：〃我要写一部小说，一部史诗性质的大东西……〃
从那时算起，到2004年开春动笔，中间相隔有整整五年时间……这正是我用来构思《狂欢》的时间，也是《狂欢》在我心里慢慢长大的时间，这是非常有意思的：当你怀揣着一部小说的构思再去观察周围的生活时，你会发现，所有人事的发生似乎都是为了支持你的这项工作……
2004年内我完成了《狂欢》头两稿的写作；2005年，我用头两个月的时间完成了第三稿，动笔写作历时一年有余，整个过程非常顺利。请原谅！在此我不得不又一次提到《迷乱》，将来在《迷乱》的后记中你会了解：《迷乱》写得我又是脑袋上出现斑秃又是心脏上出现早搏，身体上付出了一些代价，到了《狂欢》我则从容多了，拥有了一颗平常心，有课照上，�