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☆、第三百六十九章远古之旅（6）
如此变故只在眨眼之间，那男人以为自己必死无疑，却没想到情势突变。他完全不管自己血肉模糊的肩膀，坑并不算深，趁着野兽没跃出来，他快速捡起掉落的石矛，奋力的朝坑里的野兽捅了过去。
第一下失手了，但其二下却一下捅到了野兽咆哮的大嘴里。血噗的就喷了出来，野兽发疯似得挣扎，但那人也不松手，使劲的往里一捅，彻底的扎了进去。
又是一阵的挣扎咆哮，野兽终于咕咚一声倒在了地上。
那人因为肩膀的伤，半边身子都是鲜血，也不知道是他的还是野兽的，刚才只凭一股子狠劲，现在见野兽死了，那人把石矛奋力的抽了出来，随后也瘫倒在地，生死不知。
七月没想到会有这样的结果，这是不是就是螳螂捕蝉黄雀在后，今天居然白捡了个便宜，七月无比的喜悦，一张野兽的毛皮，这意味这今年冬天会暖和不少。
七月和猴子一样，几下就从树上下来，朝着自己挖的陷阱方向就跑了过去。
远处看的不真切，进前来看，这野兽非常大，一身毛皮油光金黄，血弄的陷阱里到处都是，就是陷阱外面的地上，也遍地都是铁锈红，可见战狂之惨烈。
七月怕那野兽没死透，正想用自己身后的标枪捅一下试试，还没动手，就听倒在地上的那个人忽然说话了。
那人边从地上爬起来边唔哩哇啦的嚷嚷着，因为原主学过这里的语言，所以七月这才听清楚他说的是这个猎物是他的，如果七月敢抢夺，他就要和七月战斗。
七月本以为这人不死也起不来了，但没想到对方的生命力居然如此顽强。
既然是没死，那七月不介意补上一刀。抢夺别人的东西确实是不好，但是如今就是不要这野兽七月也不能放他离开了，如果自己在这里的消息被人知道，不知道会不会引来觊觎自己食物的人前来抢夺。这个时代。女人和食物都是宝贵的，七月可不指望自己不要这野兽，对方会守口如瓶，七月暗自琢磨着。心里开始计划下一步的行动。
对方看到来的人是个女人的时候，就愣了一下。眼前的女人在他看来丑陋无比，皮肤又白，身体看起来瘦弱，身上还穿着古怪的衣服。也不知道是哪个部落的。
此时不管是白还是瘦，都是一种丑陋的表现。后世之所以以白为美，是因为白的女人代表着不用从事生产劳动，而这样的待遇只有贵族才会享受的到。一个时代的审美观往往都是这个时代上层社会所决定的，后世喜欢白和瘦，但此时的白和瘦却是不健康的表示，不但意味着干不了活，同时，这样的女人也代表着生养不出身体强壮的孩子，自然是不被如今的审美观接受。
七月看对方没有防备。趁着这个机会，突然就拿着武器冲了上去。
本来见是女人的时候，他就已经放松了警惕了，虽然丑，但也是个女人，为了不浪费，他本来还想把七月和收获的猎物一起带回部落。却没想到这女人居然朝自己攻击了过来，真是不知死活。
七月也知道能和野兽搏斗定然十分的厉害，但因为看对方受伤，打着趁他病要他命的想法。所以并没觉得自己会输。
但一交上手，七月不由得暗暗叫苦。如果再给自己一年半载的锻炼时间，七月自然是不把对方放在眼里，但是有道是一力降十会。即便是那人受伤了，当凭着强壮的身体，七月也不是他的对手。
正面打不过，七月只能利用自己的技巧。七月一个扫荡腿过去，对方大脚站的稳稳当当，连晃都没晃一下。而七月只感觉自就好像踢在了一个铁柱子上面一样。腿上一片生疼。
七月是女人，在这个世代，女人都是宝贵的，因为女人负责孕育部落里的新生命。而如今，不但食物缺少，医疗也很落后，孩子的夭折率非常高，活下来的孩子实在是太少，所以每个部落都把女人看的很重要。即便是采集，女人也只是在部落附近，而且都是成群结队，像七月这样单独的非常少，所以那个原始人并不想伤害七月，只想把七月抓住。
但如今他受伤不轻，不但伤口非常疼，而且失血严重，让他已经开始发晕。他没有时间再和七月磨蹭下去了。于是下了狠心，也不怕伤到七月了，飞快的就朝七月扑过来，想要把七月摁住。
这人速度实在太快，七月险险的躲了过去，却也知道对方要认真了。但如今只能心急，不但打不过，跑可能都很难。
就在对方又一次攻击过来的时候，七月忽然灵光一闪，急中生智的用这里的语言喊道“等一下，你不能抓我。”
那原始人听此居然就停了下来，然后对七月道“我不会伤害你的，我是想把你带回部落里。你的部落一定很穷，所以才会让你一个女人出来采集。我的部落很强大，而且有吃的，肯定比你原来的部落要好。”
既然对方肯和自己说话，那就说明有门，七月暗暗高兴，于是又问道“你是哪个部落的？”
“火氏部落的”对方老实的回答。
此时的部落并没有名字，对方之所以会说是火氏部落是因为他们的部落信仰的是火神，他是在说自己部落的图腾。
火氏部落，七月心中大喜，这样就更好了。
七月伸手在裤子的口袋里掏了掏，羽绒服她虽然换下了，但是裤子七月还是穿着原来的。
七月说道“我正是火神派到人间的使者，既然你是火氏部落的，怎么还敢对我不敬？难道你不怕火神大怒，抛弃你和你的族人吗？”
对方听完七月的话后大惊失色，在他们这个年代，还没谁有这个智力冒充天神骗人的，就算是有这个智力也没那个胆子，神在他们的脑海中是十分强大的。虽然他满脸都被乱七八糟的胡子给挡住了，但是七月依然能发现他的慌乱来。
“不信你看，这就是火神赐给我的信物。”七月伸出手，对着那人摁下了打火机。
噗，一簇小火苗在七月手中点燃了。
原始人的眼中，火就凭空的飘在了七月的手里，这样的情形在他的眼中简直就是神迹了。
扑通一声，原始人跪在了七月的面前，嘴里哀求着不住的磕头，祈求七月原谅他的无礼。
七月很满意，她的原则就是，和打不过自己的人比武力，和没自己聪明的人比智力，至于脸皮什么的，七月完全是可以不要了。
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☆、第三百七十章远古之旅（7）
通过询问，七月对这个原始人包括他的族群有了些了解。对于七月这个伪天神使者，那个原始人是知无不言言无不尽，恨不得把他们族的老底都给七月揭了个干净，最后七月给他包扎伤口的时候，他还十分的受宠若惊，感激涕零。
原始人名叫悠（当然，这是音译的），据他所说，这是一种鸟的声音，是他从自己的母亲那里继承下来的，对此他十分的骄傲，毕竟一个部落之中，有名字的人只是寥寥无几。
悠的部落隔着这里大概有四五个山头，在七月看来这已经非常远了，但悠说，七月住的这里也是他们部落的地盘，而之所以没有人来，是因为这附近在七八年前曾经有雷劈中过这里，还发生了森林火灾，虽然火灾并没有蔓延就被暴雨浇灭了，但是他们部落的巫认为这里是被火神遗弃之地，是受过神明惩罚的，所以部落的人都不会到这里来，因为怕被神明厌恶。
悠今天之所以会过来是因为那头野兽，野兽名叫炙，而这头炙正是悠打算猎杀的成年礼的猎物。七月问过他多大年纪，但是悠并不知道，在部落里唯一会数数的人只有巫，巫都是由年长的女性所担任的，只有在部落里有大事情，或者是记录所得的食物数量，巫才会在绳子上系上一个绳结，以此当作记录。
悠的氏族是母系社会形态的，只是没有酋长，只有一个大巫，大巫负责祭祀，并且还负责部落里重大的决定，有的强大的部落大巫还会医，所以也叫做巫医。虽然是母系氏族，但男女之间却没有等级之类的观念。只是女性可以和多个男**配，她们觉得，这样怀上的孩子一定是最厉害那个人的后代。所以悠并不知道自己的父亲是谁。但却知道母亲是谁。悠的母亲就叫做悠，是一场疾病后死去的。于是悠这个名字就被他给继承了下来，他就成了悠。至于每个人的年纪，这个大家都没有概念。而衡量成没成年的标志女人是有没有流血，而男人则是能不能单独猎杀一头猛兽。只有带回去猛兽的男人才有资格和女人交配，留下自己的后代。一般成人礼猎杀一头狼或者是野猪就可以交差了，但是猎杀的猎物越凶猛，就会有更多的女人愿意给这个男人生孩子。因此。悠在发现这头炙的时候就毫不犹豫的下定决心猎杀它，因此，悠才一路追踪炙，甚至不顾禁忌来到了这片他的部落认为被诅咒了的区域。
其实在七月看来，这种成人标志到是挺科学的，能够猎杀猛兽的男人一定精子质量更好一些，而这样的人也会留下更好的基因，尽可能的让后代更加健康。
其实人的基因是种很聪明的小东西，它们为了能更好的延续下去，于是在潜意识里。就会对生物加以摆布。
例如在这种原始丛林中，健康强壮就是最重要的元素，所以，不管是男人还是女人，都是以此为美，这样挑选，他们的下一代就会更加的优秀，也有利于种群的繁衍。
而在后世，男人能赚到钱，就如现在的男人能打到猎物一样。都是种群之中公认最优秀的人。女人会倾向于和这种男人结婚生子，一来是因为这样的人的基因会更加优越，二来是因为安稳而又食物充足没有动荡的环境会让自己的后来更好的成长起来，有利于自己的基因延续。
同样。在后世，女人是否强壮已经不重要了，取而代之的是皮肤有光泽，身材匀称，样貌漂亮的女性是竞争力的表现，所以男人下意识的就会被这样的女人所吸引。也是因为这个原因。即便是人们喜欢漂亮的人，但是却会对整容有所排斥，这是因为虽然整容过后样貌会改变，但是基因不会改变，她们的下一代并不会继承美貌的特点。
不管是贪财和好色，这都是生物天生就有的特点，就连原始人也不例外，对此悠也毫不懂得掩饰的对于七月表示了自己的态度。
“真的没想到，火神会选择你这样丑的女人作为使者。”悠愧疚的说道。
悠说这句话确实是没有挑衅的意思，他是实话实说，这句话是为了解释自己为什么会得罪七月的关系，但却让七月气的一口气噎在胸口里，上不去下不来。
算了，七月也不打算和悠计较了，毕竟自己确实是不附和悠的审美观。悠部落里最漂亮的女性叫达，据他所说，达很高大，而且丰。乳。肥臀