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玉飞拜师后，第二日清晨，老者开坛布道。
三个弟子在列，还加一个女尼旁听。
“静逸，你们蜀山剑派对于修炼的根本，是如何理解的？能否说来听听？”
静逸回了，简单明了：“滋魂养魄。”
“而且，也是沿用了人有三魂七魄的说法，是吧？”
“是！”
“嗯，那你念了十年佛经，应该知道。佛门不专修魂魄，更注重修因果与功德吧！”
“这个，先生高见，确实如此！”
“而且，佛门僧人，他们法力的源泉，也不在金丹，而称为舍利，甚至形状也与道家金丹，差别甚大。那舍利子，静逸，你可曾见过？”
“说来惭愧，静逸这十年来，未曾出过这落凤山方圆百里，未能见得！”
“嗯，这也是我要说你的。你看，但凡高僧，哪一个不是广游四海，论经切法，方能有所成就。如同你学剑一样，哪有闭门造车的道理？实际上，你若佛法上能有长益，未必不能增加你的道行修为！”
“弟子受教了！”
“嗯，不光佛门与我们道家理解有不同之处。就我道门之内，后世诸种流派，或称斗气，或称星力等等，不一而足。。。。。。
而在更远的西边，还有一种异教，名唤天主。那天主教派的理解，又是另一番景致。他们称之为，通过冥想壮大精神力。”
“天主教？！这个我倒听说过，我朝京都好似都有他们的庙宇！先生博闻，竟连这些不入流的教派都清楚！”
老者闻言，却笑着摆手了：“静逸贤侄此言又差矣！要说这天主教不入流，只在我朝说说倒还罢了！你不知，在西天佛祖的更西边，那天主教的繁荣，还要尤胜于佛教。甚至在一些国家，由那天主教会担当着朝廷的角色，可算是绝对的正统。倒把我们道教、佛教视为异类、不入流了！”
“哦？！有这等奇事！先生为何知道得如此清楚？”
老者悠哉端起茶杯，娓娓道来：“昔年游南海时，曾结交一西方传教士。说是传教士，但我更愿意称他为学者。因为他道行虽然微末，但却学富五车！说起来，还算我的老师。。。。。。不光向他讨教过西方文字，还向他讨教过西方地理、以及数学、算法！”
“蛮夷之地，即便能出几个有大学问的人，其国度文化，不比我□□落后么？竟能让先生讨教？”
老者摇头，语重心长道：“贤侄切不可坐井观天，做那井底之蛙呀！就如同这江湖之中，人外有人、天外有天一样！那西方文化，就有很多知识，确实要比我朝高明！
说来贤侄可能不信，因为当初连老夫我也大为吃惊。
在那西方，竟然凡人都已知晓，这世界，并非‘天圆地方’，而是一个球体！甚至，还制作出器物，观天象测得，并非太阳绕着大地转，而是我们脚下的大地在绕着太阳转。
你说，是不是匪夷所思啊！”
静逸听得一愣，良久才附和道：
“。。。。。。当真匪夷所思，单就这点来看，确实不愚昧。。。。。。甚至。。。。。。甚至要先进很多啊！。。。。。。不知先生可知，那西方夷邦，叫什么国家？”
听得最后，静逸也对那夷邦有了兴趣了。
老者却不好意思笑道：“让贤侄笑话了，那夷邦用的是西方文字，当时没太关注这点，倒把名字忘记到九霄云外去了！只记得，天竺再往西是非洲，再过一片大洋，才是那夷邦！
昔年我朝郑和下西洋，也才到非洲而已。但唐没之前，西域的丝绸之路尚且通畅之时，却时有商贾到达过。。。。。。”
静逸未解崇敬之情，有些小小失望。
听得二位长辈谈话告一段落，玉飞赶紧好奇接话了：“刚刚师祖说，我们的世界是个球，是怎么回事儿？”
玉禅、贾诩听玉飞问了，同样翘首以盼师祖回答。
这话顿时将静逸失望之色一扫而空，转而笑着望向老者，很想知道，他该如何解释。
老者却微微一笑，故作神秘道：“这个问题嘛。。。。。。等你们哪天能飞天遁地，自己看看就知道了！”
说完，就端起了茶，押了一小口。
这让三个小孩，更感心痒难耐。
然后，老者还有继续：
“。。。。。。要知道，天下间多少奇闻异景，只有踏入仙途，才能纵览。光怪陆离之境、千奇百态之珍、殊形奇葩之兽，不胜枚举。
筑基之后，为师带你们去游历猎奇，也未尝不可哟！
哈哈哈。。。。。。”
静逸既惊且讶，终于见识了，老者教徒弟真的很有一套！
激励过众弟子，老者便不再啰嗦：
“好了！题外的话，我们就讲到这里。
。。。。。。我们继续来讲修炼的本质。。。。。。
刚刚老夫说了，天下不同教派，对于修炼的理解是有差异的！
但是，为师想说的重点，却不是这种差异之处。而恰是通过这些差异，找出其中的共同点！”
“共同点？什么共同点？”
玉飞等小孩子们都听得入了迷了，只够时间消化、吸收，根本没问题可问。唯独静逸还能参照自己以前的修炼，提出疑问。
“那就是，无论何种教派，何种功法，修炼的重点，对于普通人来说，都是虚无缥缈，看不见、摸不着的那部分。用道家的话来概括，就是精、气、神的集合，简称精神！
法力也罢，斗气也罢，诸般种种修炼法门。。。。。。都还是可以归结于此一点的。”
“那不就是三魂七魄吗？”静逸有疑问了。
“与三魂七魄有很大不同。
道祖有言：万物负阴抱阳。
意思是说，万物都有阴阳两个对立面；更进一步说，是要我们看待任何事情都要一分为二地去看。
三魂七魄，将人体分成十份，与道祖的说法，差之千里。应该完全是后世之人的划分。
比如，虽说三魂，天魂、地魂、命魂。但我们修炼之中，甚至于普通人中，何曾体验到过，除己之外其他的自我存在？无外是魂的不同表现形式！
而七魄，则根本就是身体的七大功能而已，才有体魄这一说。
所以，三魂七魄。
只有魂，虚无缥缈，隶属于精神。
而体魄，实实在在，应属于物质。”
“物质？”
“对，三魂七魄中，还包含了物质。
物质，与精神的虚无相对。
是普通人都看得见，摸得着的，为实物，有质感，简称物质！”
老者这样解释，玉飞几个小孩才大概听明白些。
“人，以道祖的分法，就只有虚与实、魂与魄、精神与物质。这远比三魂七魄一说，简单明了，更和常理。”
众人无不恍然，深以为是。
老者继续：
“所以，老夫也以为，修道的根本，更准确的概括是：在于精神！
或者说，专注于灵魂！
这也是我们修士，灵魂决定修为，尸解而后飞升，的由来！”
老者说完，停下，喝茶，由得众人细细揣摩。
。。。。。。
歇过，老者又继续了：
“万物负阴抱阳。而修炼，专注于灵魂。
因此，灵魂，就也有必要分个阴神、阳神。”
说到此处，老者又转问静逸：
“你们蜀山，对阴神阳神，做何解？”
“真神见形，谓之阳神；无复形影，谓之阴神。阴阳相冲，以之为和！”
老者听罢，发表评论了：
“这，也是老夫，颇为诟病的地方——太过晦涩！”
说完，没等人询问，径直继续：
“老夫昔年，曾随凡人辗转天竺。
费尽艰辛，有幸觅得，西方大能之士所著之书。
其对阴阳二神的理解，私以为，更为明确！”
众人自是大为惊奇，既是对老者的经历，更是对西方修士之书。
“哦？西方修士，又是怎么说的？”
老者仔细回忆了片刻，细细组织了下语言才缓缓道：
“那位大能的解释有些独特。。。。。。虽然浅显，但还要看你们能否放下固有成见。。。。。。他是这样说的：
人，清醒状态下的认知，为意识；
不知不觉状态中、没有意识的认知，为潜意识。
人的精神，如此两分。
当意识与潜意识都处于一种微妙平衡的时候，就是修炼！
这样，方能全面锤炼人的精神！”
老者顿了顿，再才继续解释：
“也就是说，他认为：
阳神，即为意识；因掌管人清醒的部分，故感之有形；
阴神，为潜意识；掌管人不清醒的部分，故感之无影。
如此二分，浅显、明白！”
老者顿下，喝茶，由得众人细细揣摩。。。。。。缓了缓，放下茶杯，又转向静逸，意有所指，轻语道：
“你不如听老夫所言，按这个思路，尝试一下。。。。。。”
静逸沉默。片刻，微微点头。
。。。。。。
众小孩自是不知长辈的谈话。
而老者说完，也立刻揭过，转而联系玉禅的实例了：
“玉禅之疾，其实，就是潜意识里的毛病。
换句话说，阴神之患。正是阴神压过了阳神，以致阴阳失调，止步修炼！”
自然地，老者引出另一个更重要的，今日布道的主旨：
“阴神之患，虽然现在，只是玉禅有；但是将来，尔等，却也肯定会有。
或者说，天下间所有修道之士，都会有！”
此言一出，众人大为不解：“为什么？”
老者垂目，缓缓抚须：
“因为，阴神之患，还有一个更加普通寻常的名字——心魔！”
众小孩大为惊讶，就连静逸，都有些恍然。
老者再接再厉：
“心生执念而为魔，其可怕之处，不正是它的不自知和难克服么——按那西方大能之士的理解，正是潜意识的特点。
也就是说，心魔，绝对更关乎于阴神！
只不过，心魔也有大有小，有强有弱罢了。强的心魔，可以成劫。而玉禅这样的心魔，就还是很弱的阶段。称之为心病，更为贴切！”
如此解释，众人豁然开朗。
玉禅更是私下夸赞连连：师祖布道，浅显易懂。不像长卿真人，布道就念书，还能把人念睡着咯！
至此，老者的布道终于告一段落。也就由得众人，很是讨论、疑问了一阵子。
。。。。。。
作者有话要说：
内容决定形式。作者想要描绘这样一个仙侠世界，便只能从最普通平凡处入手。
第35章 期开慧根
老者的布道，并未完。歇过，又继续了：
“我们讲到了修炼的本质、障碍。那么，自然就应该还要有个应对之法。”
随即，老者提问引导：
“那你们，可有人还记得，道家，讲求个什么，来以之灭心魔？”
话都已经说到此处，玉禅自然知晓了：
“和！”
老者点头肯定：
“对，和！
也就是我们平常修炼要求的，和谐、平和。
方法，便是我们经常要求的，修身养性！”
然后，老者又补充了：
“当然，应对心魔的方法，这世上也不只有我道门一法。
比如，佛门，其所用之法，就又有很大不同。”
顿了顿。
自然，又转向众小辈发问了：
“那尔等又可知，佛门，用的是何法呢？”
。。。。。。
这又问到所学之外，可就让小辈们着实为难了会儿。不过，玉禅多看了几眼母亲，还是先行明白过来：
“是‘戒’！”
老者点头一笑：
“对了！”
自然还有讲解：
“执念从何而来？欲也！
佛门的‘戒’，禁杀、盗、淫、妄语、饮酒，便是由言行达心，约束欲念。”
顿了顿，又有问题了：
“那魔道呢？又是如何应对心魔？”
这一问，还让玉飞奇了：
“魔物，也能有心魔？它们不是一类么。。。。。。”
老者呵呵一笑：
“世间生灵，莫能离开阴阳二神，魔物亦不能例外。。。。。。既然魔也有阴神，又如何不能有心魔？”
玉飞缓缓点头，受教了。
而有了先前道家之“和”，魔门之“戒”的提示。
贾诩倒很快回答上了这个问题：
“是‘纵’吧。。。。。。”
“哦！”
老者欣然，但并未接着讲解，反而将这个任务继续留给贾诩了：
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