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所以他们可以大方地把经过三年开发的粮田，也就是过去红毛蕃子所谓的王田又卖给参与种植的农户！
永胜王郑彩忽然想起来，那个汉唐集团的胡姓女子跑到自己这里说，正是因为土地集中到大地主手里，农民没有土地，所以才激发了地主阶级和农民的矛盾，而且引发了饥荒！
他当时冷冷地说：“真是笑谈，就算土地集中到了你所谓的大地主手里，那么我等要那些土地是为了抛荒吗？还不是要让它长出更多的庄稼？哪一家人手里有了大量的粮食，宁可烂掉也不售出？
囤积粮食，一个月便有一成的损耗，胡女士，想必你没有见过地主吧？
我郑某人便是，我会是宁可粮食烂到仓里，也要寻求高价之人吗？
还有，你上次所言所谓的地主家里设制水牢关押交不上租子的佃户，我竟以为是福建人士所为，查过后，全无此事！
私设监牢，便是造反，哪朝哪代都是常识，便是那鞑虏的王公贵戚也是不敢，一个首告，但是谋反之罪，全家要抄家问斩，只为些田地租子，便承担如此大的风险，我还真当是我接管福建之地后，有人再向我示威呢！
全无此事！”
当时胡柳技术员又无语了，她向汉唐集团总部求教，大家纷纷劝她，不要理那个受封建主义教育多年，而且又是海盗、海商出身的人一般见识，他是一个古人，和他讲道理，他听不懂的。
胡柳技术员想想也是，不和他一般见识，他和贺阳站长很快调回了总部。
汉唐集团在厦门的两个人被调走了，还吓了永胜王郑彩一跳，结果啥变化也没有，那么他就继续研究汉唐集团了。
第六百九十二章 总有人会懂你的
永胜王郑彩那时经常派出身边可信的幕僚，要他们深入到汉唐集团管治地区的基层走访，不管是农村还是工厂，甚至是他们的所谓的基层行政楼。
当然，他们都知道汉唐集团的人小气，不可能有请他们吃饭之类的接待。
定远侯郑联就笑话过他们，到我这里来，我是一套流水式接待，不信你问问郭子仁站长，我到他们那里拜访，还是私人请我吃饭，小气的！
但是他一点也不傻，回到福州马上下令说，福州地区的官员走动，一律禁止吃请，出差时只给补助！
妈蛋的，我给你们那么高的工资，你们再敢动用公款吃喝——抓到了全家上龙岩煤矿。
定远侯郑联给他手下官员的工资真是高，一开始都让永胜王郑彩颇有不满，太高了，以后如何？
但是定远侯郑联那时说：“那汉唐集团给他们的行政人员的工资都比我家官员高了，我看着不爽！
看看我家官员的服饰多威风，工资也要比他们威风！
最起码吧，比起来要差不多了！”
整个福建地官服都恢复了明朝的样式，看起来确实比汉唐集团的行政人员有官威，他们都是一样的服式了，而我福建呢，光是漳缎就有九种高下之分，你汉唐集团不行了吧？
但是工资要是也差不多，那可是真比他们全面高了——
“大哥，民心不重要啊，鞑虏也可以说他有民心——官心现在是重要的——”
啊呀，这个二货开始会管理了？这都开始开窍了？有道理，总共才二三千人也不算多，若是涨了，也不算啥——
“大哥，汉唐集团说的对啊，要给到符合身份的，能过上体面生活的待遇，这才是真心的收拢人才！”
“住嘴！我岂能不知道这个道理，一时不是沿袭了旧制嘛！”
永胜王郑彩又说：“你看，那些大才们，我哪个家里没有给装上电话！我是在乎银两的人吗？”
说到大才们，定远侯郑联不敢说话了，如果再说，大哥可能又打人，他學着汉唐集团的人看不上他们，大哥可不是。
定远侯郑联在福州就像汉唐集团的人一样，不稀得搭理他们，你们上门求官，没有，得要考试，考啥？
定远侯郑联买来汉唐集团行政學校的教材，几百套呢，又找了几间大屋，还把一些其它的书在里面一放，提笔写了定远图书馆五个大字，说，就从那教材里出题了！
够六十分，一种官，七十分另一种官，八十分，九十分，官更大了！
求郭子仁站长批卷子了。
郭子仁站长一瞪眼，想说，老子当年考试都连滚带爬的，你找谁批卷子？！
但是没说出口，怕被古人笑了去，特别是一位大叔级别的。
这个二货毛笔字比自己好，妈蛋的，钢笔字竟然也比自己的好！不是海盗出身吗？太不讲理了。
好吧，其实还是自己求人家办事的次数多，就捏着鼻子答应了。
还好，都是一些常识性问题，这帮子人答的不错，说的有没有道理，还是能看出来的。
他连试卷都是要汉唐集团的！
总之吧，挣汉唐集团式的工资，在福州生活，这个职位太有吸引力了。
郑家集团不差钱的，就是永胜王郑彩思维一时间没有转变过来吧了。
所以，去汉唐集团管治的地方参观走访的大才们，一律都是高额的出差补助，多多走一走，看一看，不差马票的。
那时，两岸之间走动还是很频繁，永胜王郑彩还没有意识到什么，还为有人搬到对岸去住高兴呢。
福建之地，向来是人多地少，粮食一直是大问题，直到引进了汉唐集团的一些庄稼和农业技术，还算好一点，走了好啊，缓了我供应粮食之苦，这个要是供应不上了，天王老子的地盘，老百姓也要造反，永胜王郑彩明白事理的。
那些大才们很容易到了那里。
他们也明白事理，让看的，他们就看，不让看的，他们就不看，这是常识。
经历都是一样，但是写的报告书却不一样。
有骂的，说那里男女竟然能同坐一车，广播里不像我等一样，不放圣人教化之言，却是靡靡之音居多，还有那所谓广告画中，女人竟然能露出胳膊与小腿，做出种种诱惑之色！
伦理道德，乃立身之本，一个集团也是如此，我看，汉唐集团大祸不远了。
有不解的，摸不清楚汉唐集团的行政体系，自古以来，就没有见过这样的！
明初曾沿袭元朝的行省制，太祖洪武九年，1376年，改行省为承宣布政使司。
承宣布政使司下设府和直隶州，府以下有县和属州，各州以下有县，形成了一个省府州县四级制与省州县三级制并存的大体格局。
明初设置的都指挥使司、承宣布政使司、提刑按察使司“三司”三分各省军政司法权力的体系，后逐渐被巡抚制度接掌，巡抚常常成为各省权力统一的最高长官。
而在汉唐集团的管治下竟然是以镇、市两级制存在，几万人便是一个镇，配上一个镇长一个副镇长，一个巡警所所长，副所长，下面配以若干办事员；市级呢，则是十数个镇组成市，这多是汉唐集团人担任，不同与大陆，竟然配以两名副市长，一个巡警局，两个副局长，一个中级法院，两个副院长负责轮流到各个镇上巡回，也配有众多办事人员，三方竟然不统一由市长管理，全都直属汉唐集团。
他们的镇比县小，市又比州大，甚至一些偏远的地方，一个巡警所所长管理一切了——这真是成何体统？！
自古皇家不下县，从来都是由乡绅来帮助处理乡间事物，千百年来皆是如此。
更不可理解的是，他们的税收不走镇长和市长之手，直接算到汉唐银行手里！
一个市的镇子里竟然都有小银行！
不过好处也有，他们确实是把税收公布于众，而且不变化。
土地税，则是按照实际田地面积，这里有摊丁入亩的影子；
工业税和商业税，他们则是按照营业执照实收，这与宋朝时的司市法大致相同；
经营税，他们则只按照市场摊位的大小与出售商品的种类来规定。
这里说一点，他们竟然不收游商的税，认为既然已经是游商了，所收入极为有限，无法推算出经营金额。
此为不与民争利之善策，然有刁民狡猾，将木柜下装上铁轮，见有收税者来，便推而走，谓自己为游商；不见时，则停而售卖，如此也令汉唐集团恼火。
但是他们的教育税，则是人人都交的，一人一年一马票。
私下里询问过，逃此税者，百无一二。
他们的身份证或许有作用了，但是为何如此安排行政体系？
当然，也有有收获的报告。
呜呼！吾尽知财富从何处而来，奈何汉唐集团竟能认为此物取之不尽，用之不竭！
人是一切自然力量的总和！
土地年年长出粮食，可否是财富？
大海年年打出鱼虾，可否是财富？
山里年年挖出煤铁，可否是财富？
果树年年结出果物，可否是财富？
撮泥土为陶瓷砖瓦，可否是财富？
养蚕牛马猪羊鸡鸭，可否是财富？
金银铜钱马票，只不过等价与此物罢了，然则能说财富之物，你若是多了，我即少也——
今后再有言此者，其可诛也，他必是不去生产，只是关心实物所得。
吾观之荒地，仍有不可望尽之处——世界大矣！
然汉唐集团，将一时未有土地者流民诱之入工厂，其劳动收入，竟可以倍之耕田所得！
以其砖瓦厂为例，其一工人，月入一千二百马票，折合银两六两，在台湾之地，可养活二口人无忧。
若其为农人，以福建为例，十亩之地，全家操劳，也可养家，但其无暇时矣。
吾曾问询过：“若是福建之地，已经耕无可耕之地，近千年的生息养殖之地，无台湾这般土地众多，如之奈何？”
那人笑曰：
“世界是一个分工的世界，若是真正以人为本，你便会明白，铁匠不会担心农民不卖他粮食而自己再会去种上几亩地；木匠也不会担心铁匠不卖铁器给他而开一个炼铁炉；泥瓦匠也不会担心书生不办學校，他的孩子无处念书！
只有邪恶的势力，比如鞑虏，他们才会宣扬别人会看着你饿死也不卖你粮食，他们才会宣扬别人都是坏人！
你信汉唐集团会不卖粮与福建乎？总把别人想成坏人的人，是何人？”
其言甚是粗敝，其状甚是轻浮，但吾一时间不能辩也。
汉唐集团需要我之生铁，煤炭，奈何不会回馈我以粮食？
一言以蔽之：以人为本，共同发展。
永胜王郑彩把骂汉唐集团管治地区的汇报材料直接丢了，再也不安排这些人去了，骂那个地方，都比你们写的好！
他隐约感到这一波人水平不够，不明白我的用意，骂他们管治的地方，是战略需求，可是，我现在要的是战术上的观点！
这一波人弃了，不够大才水准——大概就是这个意思了吧。
对于弄不懂他们行政体系的这一波次大才，他觉得有味道。
汉唐集团可以以不可想象的能力接收了那么多流民，而竟然没有引发社会动荡，其中必有原因！
永胜王郑彩点上烟，眯眯着眼睛想了半天，决定等他们回来再议。
至于那些有收获的大才，则一下子启发了他！
何必盯着土地来算人数呢？何必说那些废言呢？把他们驱入工厂啊！
结果，当然是汉唐集团的低端产业受到了强有力的冲击。
当然，这都是以前的事情了。
事实上，人�