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叶玲说那个风水师的做法虽然看起来很别扭，但是能减少死掉的人应该也是一种无奈中积极的做法吧？
谷老板摇摇头，说不然，或许我们会以为每年只死掉五个人，但其实不止。
我们一脸惊讶，说难道菩萨杀了更多的人？
谷老板摆摆手，说这就是为什么他说那早已不是福地的原因了，至少不是老人的福地。我们以为每年会死掉五个人，但实际上这个数字比五要高得多，因为总有一些不孝的人借着菩萨的名把自己的父母杀掉！
什么！
谷老板的这个说法显然出乎了我们的意料，但他却是一脸无奈的表情。
他说在他们这个地方，有些不孝的子弟把年老的父母看成是一种累赘，觉得他们不会赚钱，而且还需花费人力去照顾他们，与其这样，还不如让他们去死。
我说这家有一老，如国有一宝，这种想法未免太可怕了吧？难道他们不怕法律的追责？
谷老板说他们怕什么，但凡警察去查点什么，把这事往菩萨身上推，警察还能说什么？
谷老板这个版本的故事让我们内心隐隐有些不安。
当时局长跟我们说的时候完全是鬼怪作祟，并未牵扯到半点人心，为何来到谷老板这，龙湾镇的人心怎就坏了？
是局长有所隐瞒？还是谷老板自我臆测？龙湾镇越发变得让人猜不透了，但是即便如此我们还是决定明日亲自走一趟……
第76章 强子
第二天我们起了一个大早，临离开青枚客栈的时候谷老板拉住了我们，说我们此去龙湾镇，登山涉水的，怕是人生路不熟，可以帮我们介绍一个当地的人。
我问是谁？
谷老板说那人叫强子，是女山湖抓蟹的。他之前去龙湾镇吃过蟹，认识了强子，后来住店的人想买大闸蟹，就让强子把大闸蟹送过来，一来二去，就熟了。
我说这人性格怎么样？
他说性格还可以，就是可能有点不大好相处，是个孤儿，吃的百家饭长大，不怎么会说话。但是人实诚，而且能干，如果我们真需要他当向导的话，也不需要给工钱，走的时候关照他点干鱼货就行。
我点了点头，心想有本地人确实会好办事些，就和谷老板要了地址，随后离开。
出来后我们先在明光市吃了早餐，然后驱车依旧走县道抵达的龙湾镇。到那正好烈日当午，但是整个镇子给人的感觉还是阴森森的。
路上的行人不多，即使见着一二个也是行色匆匆。
我们找了家饭馆坐下。
老板是个大肚矮个的中年人，兼职厨师，但生意明显不好，坐在门口，见着我们便是赶紧把我们迎了进去，问我们要吃些啥？
我们随意点了一些，然后指着店里，问他生意怎么这么冷清？
老板叹了口气，说这里原本不是这样，本来这里靠着女山湖做着大闸蟹和银鱼的生意，每逢节假日外来人口不少，就算是平日也不至于这么冷清，无奈这些年，镇上连连出现怪事，走的人越多，来的人越少，几难维持。
我说既然这样为何老板还要在这里做下去？
老板说一语难言，这处房产原本不是他的，是他娘家一位叔伯的，但是前几年死了，留下这处房产没人继承，而他早年又在外面漂泊，除了会做点鱼虾蟹其他不会，后来继承了这处房产就开了这家饭店，虽然生意惨淡，但好歹有个落脚的地方。
我问他娘家那位叔伯是怎么去世的？是不是和那五尊菩萨有关？
老板顿时化作猪肝色，惨笑一声，说那位叔伯和那件事无关，他是病死的。
然后借口要去做饭，不再和我们闲聊。
叶玲嘟了嘟嘴，想要说点什么，但是被我和王顺压下来了。
过了一会，饭菜上来，我们随便吃了几口便结账走人，给钱的时候我问了老板一句，说我们想找块风水宝地，不知有没有什么风水师可以介绍？
老板摇头摆首，说他一个开饭店的哪里认识什么风水师。
我和王顺笑笑不语，出了饭店。
出来后叶玲就问我们刚才笑什么？
王顺说那老板不聪明，龙湾镇有个风水师这事已经不是秘密了，要么就是他不知道，要么就是他有所隐瞒，不想让我们去接触，但是他已经在这待了好些年了，怎么可能不知道。
叶玲一听这才恍然，说那老板撒谎。
我俩点了点头。
王顺问我接下来怎么做？
我说到处转转呗。
这镇子说大不大，说小不小，转了一圈，发现家家户户都敞着门口，虽开着门，却不做营生，门口用两条长凳架起一口棺材，棺材向外的一面还挂着红花。
而在屋里头，是一大家人围着最长者，有些人家哭哭啼啼，有些人家欢欢乐乐。
我跟王顺说光转着了解不了什么，找个一两家问问情况。
我们先找的这一家姓林，最长者是一今年66岁的老太太，能吃能喝，我们看到她的时候正穿着大红衣服坐在家里头，膝下三个儿子围着她哭。
老太太神情倒是释然，说没事的没事的，要是喜神点上他们家就让她那三个儿子根据风水先生的话好好安葬，她走了以后，要家庭和睦。
或许是因为平时这个节骨眼没人串门，我们进去的时候他们一家子都很惊愕。
我先是问了一句，假装不明白，说不知是哪位高上仙逝？
他三个儿子一开始很生气，但是被老太太拦下了，说她们这不是办丧事，而是等喜神。
我问她喜神是什么？
她说就是这一带的保护神。
我准备再继续问下去就却她三个儿子打断了，然后把我们赶了出来。
我们找的第二家离那老太太不远，就隔了一个街口，最长者是个坐轮椅的大爷，下半身瘫痪，生活不能自理。
去的时候他们家正在吃酒席，跟办喜事一样，大爷也是穿着一身红衣，但是目无神色，任是大家怎么嬉闹都好像跟他们无关一样。
跟我搭上话的是大爷的大儿子，剃着一个光头，见我们进去也不赶人，说今天是喜神来的日子，不兴赶人。
我问他什么是喜神？
他也说是这里的保护神。
我问是不是那五尊金身菩萨？
谁知他脸一变，说我们是来找事的是吧？拿着扫帚就赶人。
无奈我们只能离开。
出来后我仨就迷糊了，这件事越来越蹊跷，怎么又多出来一个喜神？
而且，刚刚我看过各家各户的棺材，那棺木使用的材质不是松木，不是柏木，也不是柳木，而是槐木！
槐木，俗称鬼木，有聚阴之效。
用鬼木做的棺材人死后魂魄不散，不但下不了阴曹地府，还会被拘谨在棺材之中。对于死者来说是一种不尊敬，对于子孙来说也是损福之举！
所以我实在想不通他们用这槐木棺材是什么用意？
而且，怪事还不止这一件。大家都知道大红五行属火，人死应该安息，但穿着红衣入殓，不但灵魂安歇不了，还会沾染邪气，成为凶鬼。
这是其二，其三是这里的人似乎很忌讳提起那五尊金身菩萨！
叶玲问我为啥？
我说这个我就不知道了，还得找个明白人问问。
叶玲说找谁？
我说那个强子。
但不知为何，谷老板给我们的这个地址并不在龙湾镇，而是在龙湾镇的附近，一个叫三水乡的地方。
我们驱车过去，到三水乡时已是下午四点，找到强子的时候他正在女山湖打渔。
我们向他说明了来意，他说想要知道这里面的来龙去脉不难，他可以给我们当向导，但是有一点，走的时候得跟他买几斤女山湖银鱼。
我说这当然没问题。
他说要想知道龙湾镇的事现在不行，得等到晚上，只有晚上去了才能看清这一镇的人。
我问他为何？
他半自嘲半不屑地笑了笑，什么都没说……
第77章 白先生
强子的年纪不大，二十五岁，但面相成熟，跟三十岁的差不多，肤色乌亮，剃着板寸，一个人住在女山湖边上的小木屋里。
因为离天黑还有段时间，他刚好起了一批银鱼，让我们先等等，待他把手里头的活处理完之后再带我们进镇。
我说可以，然后一边给他搭手一边聊天。
我问他是不是龙湾镇本地的？
他说是。
我说为什么住在这里？
他说他就是一打渔的，哪有鱼有蟹他就待哪。
我说清明也不回家吗？
他摇摇头，说自己就一人，回什么家，再说了，家里又没老人，怎么轮也轮不到他。
我说这个轮是什么意思？
他说就是轮流让镇上的老人去送死。他放下了手中活计，说这一切都因二十五年前一个外来人引起。这人姓甚名谁，没有人知道，只知道他是一个风水师，后来因为他经常穿白衬衫，镇上的人就开始叫他白先生。
强子在说这话的时候我听得出他憋着一口气，后来在我的诱导之下才说出实情。
原来白先生来龙湾镇的那年正是金身菩萨失窃的那一年，也是强子出生的那一年。强子本来不是孤儿，他父母在生下他之后就外出打工了，但是家里还有一个奶奶。
可是在强子三岁那一年的清明，镇上的人把强子的奶奶装进了棺材，强子的奶奶被喜神选中，第二天就被送到山上埋葬了。因此强子直到现在还很痛恨那个白先生。
他觉得如果不是白先生，他奶奶就不会死。
我问他有没有什么证据？
强子说有，他说自从他奶奶去世后就独自在龙湾镇流浪，有一年清明他饿晕在街头，醒来的时候已是半夜。就是在这一夜，他看清了龙湾镇那些人的真实面目，什么金身菩萨的报复、喜神的亲选，这些都是骗人的谎言。
原来，按照龙湾镇对外的说法，因为他们丢失了金身菩萨，所以作为救赎，他们每年都会让家中的最长者在清明这一晚睡进棺材。当夜深人静的时候，喜神就会降临，看中谁就会在谁的棺材板上用黄土压一条红绸。
但是那天晚上，强子看到了这个说法的真实面目，根本就没有什么喜神，那些压在棺材板上面的红绸和黄土都是白先生带着人去弄的！
听到这里，王顺拍案而起，说这白先生不是草菅人命嘛！
强子摇摇头，说那又如何？没人管得了！
王顺问当地政府呢？
强子说一开始管，但是后来不知什么原因就不管了，该死的人还是会死。而且，后来他还发现了一个更惊人的秘密！有些人家给白先生送钱，让他借着喜神的名头把拖累家里的亲人送走！
什么！
我们再次无法淡定了！
居然还有这等无德无良的人！
我突然意识到为什么今天看到的那两户人家所呈现出来的现象是不一样的了。
一家在哭，一家在笑。
强子说我看到的那两家他都认识，哭的那家姓林，笑的那家姓李。
林老太的三个儿子都挺孝顺的，舍不得他们娘去送喜神，但是他们哭也不仅仅是担心喜神会选中林老太，还有一个原因就是要花钱，和李家花的送命钱不一样，林家花的是保命钱！
听到这里我也无法淡定了！
这白先生分明就是一江湖术士，借着风水的名声做着害人命赚黑钱的勾当。我爷向来告诫我，但凡日后学成亦不可靠着手艺赚钱，一则是有违天道，二则坏了风水这个行当。