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易尘翻了翻这本游记，却发现里面记录的与其说是草药不如说是神话里才有的植株，游记虽然记录的都是有趣的故事，但本质上是一本异世界的《本草纲目》。
易尘觉得蛮有意思的，决定将这本书当做小说来阅读。
元机的礼物是一条材质不明的手链，通体墨翠，以竹节为样式，环环相扣，上头坠着点点雪白的竹花。
手链古拙大气，栩栩如生，让人不由得想起“竹生花，其年便枯”的典故来，透着凛然高洁、向死而生的美感，却又仿佛暗示着万物生灭的道法自然。
易尘对这条手链很是喜欢，干脆就戴在手腕上没有摘了，之后她打开了清淮的礼物盒。
打开那与其说是木盒倒不如说是木箱的容器后，易尘几乎要被箱子打开瞬间溢散出的华彩刺痛了双眼，不得不闭上了眼眸。
但是当她再次睁眼看清楚箱中的事物后，她险些手一抖就将盖子合上了。
窗外午后暖阳正好，惬意而又温暖，只是看着都让人心神明朗，甚至生出几分惫懒闲适的倦意来。
可是，当阳光落在木箱中的事物上，这慵懒的阳光却瞬间折射出凌厉而又此言的华光，耀眼而又璀璨。
一整套青莲紫绣有鸑肯璨缀Ｍ佳墓阈淞粝扇拐簿驳靥稍谀竞兄校艄庹赵谡馕薹煜梢律希鞫凵涑鏊颁粢谎牟使狻�
仙衣旁是梳妆柜一样的匣子，里头整整齐齐地摆放着一套以玄色为主的女子配饰，颜色沉闷质地却相当轻盈，以“莲”为主题，做工精巧细致，端得是雍容非常。
易尘有些颤抖着合上了箱子，忍不住用手捂住了胃，从来不差钱的女孩子长这么大终于体会到了被人炫富的落差感。
原来……贫穷真的会限制了世人的想象。
第28章 红梅笺
易尘做了很久的心理建设； 才忍住想要上线抓住好友们的肩膀死命摇晃并告诉他们不要如此破费的冲动。
清淮说过的话还言犹在耳； 易尘很珍惜这份感情； 自然不希望自己的客气疏离让好友们寒心。
他们送她礼物； 是因为觉得她值得，她应该大大方方地收下并表示喜欢才对； 一昧推拒反而会让人误解她想要跟他们划清关系； 这样做反而不美了。
“但是，果然还是太贵重了啊。”
易尘轻声叹息着； 双手捧着质感如流水般的广袖留仙裙； 摩挲衣裙的动作都不自觉间带上了几分小心翼翼。
这套广袖留仙裙质感宛如丝绸，轻盈而又繁华富丽，很难想象制作者是如何将这两种相驳的特性完美的交融在一起的。整件仙裙没有任何缝合的痕迹，就仿佛从缫丝开始就一点点织就的无缝天衣； 几乎让人难以想象，为了织出这样的一条留仙裙要耗费多大的人力物力。
易尘再一次领悟到了自己的几位好友们身价有多么丰厚了。
易尘将清淮送来的礼物妥帖的收拾起来后； 这才深吸一口气； 打开了少言赠送的木盒。
——一盒茶叶； 三本装订细致的线装书，这就是木盒中的全部。
易尘没觉得失望，她小心翼翼地拿出砌在绸布中的茶盒，打开后凑到鼻尖轻轻一嗅。
高雅香醇的气息扑面而来，并不馥郁； 却很清爽； 停留在肺腑间流连不去的一股异香氤氲发散； 只让人觉得心神一震，灵台清明，格外神清气爽。
茶叶的清香中似乎还有梅花冷冽的芬芳掺杂其中，那股花香淡得几乎就像是易尘的错觉，但是却奇异地调和在茶香中，交融成一曲令人心宁的流水小调。
——让人不自觉地想起那个站在红梅白雪旁的人。
易尘郑重地将茶叶收进了茶柜里，将少言送来的静念茶跟阴朔送来的三款茶叶放在了一起，然后拿起了少言的三本手札。
少言的手札跟易尘寄过去的手抄本有些相似，里头书写的都是一些自己对大道的感悟，其中还穿插着一些自己的见闻见解，少言则从中发表了自己的看法。
形式上有点类似日记，但是遣词用句却古韵十足，宛如留于后人的道学记载，书写了一位问道者一生的感触与顿悟。
易尘捧着手札，不自觉地就有些看入迷了，这三本手札记录的是少言的一生，里面的语句短小精悍，却总让人有醍醐灌顶的错觉。
透过第一本手札，易尘看见了年少时的少言，生性恬淡不争，比起贪恋红尘烟火的幼弟莫常远，他更喜爱天边的云卷云舒，所思所想也总与常人不同。
年少时的少言心性纯真无垢，会指着水里的游鱼，询问父母缘何它们不翱翔于九天之中。父母告诉他这是鱼儿的命数，他却摇了摇头。他人说鱼儿游水乃是常态，少言却觉得那是鱼儿缺了问道的觉悟，甘于被困一隅的池塘，而忘了深海的浩瀚，天空的廖广。
“万物生灵是否于诞生之初便注定了大道机缘之久长？”
年少时的少言尚未拥有日后孤高凌云的心境，他站在道途的起点上，却没有像世间千千万万的问道人那般急急可可地踏上前路，反而站在原地细细思量。
“吾曰，非也，道在前方。”
万物生灵都可问道，无尊卑，无贵贱，缺的永远都是一闪而过的灵窍。
易尘心中惊叹，年纪小小的少言居然如此聪慧早熟，在稚童之年便学会了对自我的认知，他最先意识到的并非己身的渺小，而是身为一个凡人对“道”之一字无穷无尽的贪婪与欲求。
正如同易尘想要让自己变得更好一样，少言对“道”的向往也源自于对整个世界本源的好奇与超脱自我的觉悟之心。
这很难得，易尘知晓。
因为人性本恶，人心都是自私的，指责别人的过错比什么都容易，找寻自己的瑕疵却比什么都难。很多时候人们深陷迷局，却坚信自己是正确的，不知途反。
正确认识自己，并萌生出完善自我的欲求之心——这就是修道修心最难跨过的一道天坎。
易尘翻开了第二本手札，如果说第一本手札记录的是少言求道之初对己身的诘问与反思，那第二本手札记载的，就是少言为了己身大道上下求索的过程。
最初的少言，认为大道是公正的，因为道的本身无形无情，它并不会阻止世人问道，也不会提点他人正确的道途。
大道就在那里，或许很远，或许很近，一瞬的顿悟与开窍能让你捕捉到一线灵光，却也有人一辈子都摸索不到。
在家中惨遭巨变之后，幼弟莫常远的遭遇让少言产生了困惑，原本已经坚定的观念也产生了动摇。
修仙问道是否果真有命数一说？那如果天道不让你得道，问道者岂非一辈子都与大道无缘？而他们所修习的道，究竟是自己的道，还是天道早就定下的命数？
少言找不到答案。
饥荒灾厄年间，他救下一个骨瘦如柴被易子而食的孩子，期望能从众生的低谷寻找到一个答案。
但是，最终的答案就是没有答案。
“仙师，凡人煎熬一辈子已是不易了，唯有衣食无忧之人，才有闲心去追求那缥缈不定无法捉摸的‘道’啊。”那位熬过凄苦半生的老人颤颤巍巍地说完，两道浑浊的泪水划过那张黝黑瘦削的脸，就像一樽被风雨侵蚀得格外斑驳的蜡像。
少时的少言看着老人眼中那沉重的凄凉之色，久久无言。
原来，生死轮回与后世的命数息息相关，牵一发而动全身，连带着改变一个人的道心与执念。对于苍生而言，这世道或许本无绝对的公正之理念。
——唯有大道恒明，天道长远。
易尘合上第二本手札，一时间有些愣怔。
少言行走人间近千年，问过颠沛流离的贫民百姓，问过深宫后院的闺秀女子，问过高门大户的世家公子，问过九五至尊，也问过总角小儿。
众生百态，尽收眼底。
少言想起了孩童时期的自己，那时候的他对世间万物都感到好奇，他会指着花鸟走兽、草木流云，一句一句地询问这些东西的来历。
“感佩大道之宽和，恕我一生贪婪无魇。”
“人心贪念从未淡去，吾愿望得九霄，伫立青云，眺望天外天。”
少言终于意识到，他并非他人眼中无情无欲的仙，相反，他比世人更爱这个世界，更渴望也更期翼能触碰到这个世界的真实，哪怕只是靠近那么一点点。
自缚苍山，化身天柱，从来都不是天道需要少言这么做，而是少言遵从本心做出的选择。
为了守护这个被他淡薄爱着的世界，为了接触这个世界真实的一面，为了比他人知晓更多，少言做出了牺牲也成全了自我。
——这些，都是原著里不曾提及的故事。
易尘捧着手札的手指不自觉地收紧，她微微抿唇，却始终不敢往更深一层去想。
她看着手札上清隽秀逸的手写字，心中忍不住自嘲，她告诉自己不要横生无谓的期望，免得因为最终希望破灭而导致失衡。
少言怎么可能……真的存在呢？
可是有谁会为了扮演一个角色而捏造出这样的经历与过往，能写出这些手札的人又怎么会无聊到做出这种恶作剧呢？
易尘心里生出了些许烦躁，她有些焦虑地翻开第三本手札，一眼扫过去，却是愣住了。
第三本手札的开篇，写的居然是易尘与问道七仙的相逢。
易尘觉得有些不对劲，她重新翻开第二本手札，却发现第二本手札的记录只写到少言顿悟便戛然而止，对于少言成为道主之后的千年岁月只字未提。
而到了第三本手札，更是直接跳过了这一段漫长的过往，直接书写了少言他们跟易尘的相遇。
这中间间隔的岁月，都去了哪里？
易尘郑重地将三本手札放在了书桌上，一手托着下巴，一手细细地翻阅起了第三本手札，却发现手札里字句琐碎，却巨细无遗地记录了易尘说过的每一句话语。
易尘几乎有种看聊天记录的错觉，在第三本手札里，少言已经很少发表自己的看法了，更多的只是记录。
三本手札仔细对比一下，易尘就发现，她开始看不透少言的所思所想了。
——或者说，少言刻意将自己的情绪藏起来了。
易尘开始回想起自己和少言的每一句交谈，少言对她知无不言言无不尽，始终温柔有礼的模样，但易尘却不知道为何，莫名从中感受到了隔阂。
非常隐晦，非常细微——如果没有其他几人的坦诚与毫不掩饰的关怀，易尘几乎都察觉不到这其中细微的差别。
但是这种隔阂又不似厌恶，更像是一种刻意的自我压抑，习惯性的自律。
易尘胡思乱想着，手里依旧翻阅着手札，淬不及防下却翻到了最后一页，灵敏的嗅觉却捕捉到了一股柔和的冷香。
指尖似乎触碰到一丝娇嫩，易尘低头，却看见几朵被粘在一张纸笺上的梅花，梅花的花瓣被压得平整，乍一眼看过去，好像一张画工上佳的书签一样。
易尘将那张纸笺拿起，却发现纸笺上的梅枝是水墨画的，但是梅花居然是被人一片片花瓣儿黏上去的，就连花芯都黏得错落有致，美得浑然天成。
易尘愣愣地看着那娇艳的骨红照水梅，仿佛透过那香气，看见了苍山云顶上永不停歇的风雪。
明月高悬，红梅伴雪，清风相送。
她下意识地翻过了指尖，却见纸笺的背后，那跟手札如出一辙的字体端端正正地写着四个字。
——赠卿，少�