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中年男人：“真、真的吗？”
搭档轻轻点了下头：“嗯，你最初就不应该来找我们，而应该去找那些心理医师。不过，我们不会退你费用的，毕竟接受催眠是你提出来的，我们也按照你的要求做了……要我留一个心理医师的电话给你吗？”
中年男人忙不迭地点头。
搭档抓过一张纸，飞快地在上面写了个号码和姓氏，然后把它递给中年男人：“不要立刻打，等一天，明天下午再打，先让我把你的情况发给那位医师，这样比较好。而且，我也怀疑你能否镇定地把整件事情说清楚。”
送走中年男人后，我回到书房。我的搭档此时正躺在沙发上举着一本杂志乱翻。
我：“他来的时候，居然编了那么一个古怪的故事……”
搭档：“有什么新鲜的，这种事情换成任何一个成年人都很难说出口。我们见过更古怪的，不是吗？”
我：“我发现，很多人都不知道什么情况该去找催眠师，什么情况该去找心理医师。是不是我们这行太冷门了？”
搭档：“有吗？没觉得，只是病急乱投医罢了。”
我：“听你说到不退费用的时候，我突然觉得有点儿好笑。不过，你说的倒是顺理成章……”
搭档：“那是事实。”
我：“好吧……其实，你要是做个心理医师，会比现在要好得多，不仅仅指收入方面。我觉得你有这个天赋。”
搭档：“我不干。”
我：“为什么？”
搭档：“进入别人内心深处，需要整天看那么多扭曲的东西，这已经很糟糕了，更何况还要绞尽脑汁地去修复，想想都是噩梦啊……”
我：“你说过，你喜欢挑战。”
搭档把杂志盖在脸上，梦呓般嘀咕了一句：“太久的话，我也会迷失。”
03 千手观音
“有时候，我很羡慕神职人员，因为凡是找上他们的人，其实都已经作好了某种心理上的准备。”在某个无聊的下午，搭档扔下手里的本子，没头没脑地冒出这么一句。
我想了想：“你是指态度吗？”
搭档：“没错，僧侣或者神甫们相比我们轻松得多，至少他们不必深究那些该死的成因，只需遵照教义来劝慰当事人，或者在必要的时候告诫一下。”
我摘下眼镜，揉着双眼：“神的仆从嘛，不去讲教义，难道让他们也进行心理分析？我倒是觉得这样挺好，至少寺庙、教堂不会同我们是竞争关系。”
搭档：“所以，也不用绞尽脑汁……”
我：“记得你好像说过小时候曾有过上神学院的念头，现在又动心了？”
搭档：“其实一直都处在摇摆不定的状态中。”
我好奇地看着他：“这可不像你，我以为你从来都不会纠结呢，没出家是有什么让你放不下的吗？”
搭档：“不不，问题不在这儿。”
我：“那是什么？”
搭档凝重地看着我：“因为至今我都没见过佛祖显灵，也从未受到过主的感召。”
我：“你是说你需要一个神迹？”
搭档点了点头，没再吭声，用沉默结束了这个我本以为会延续下去的话题。
几天之后，当一个僧人出现在诊所门口的时候，我忍不住盯着搭档的背影看了好一阵儿，因为我不得不怀疑那家伙似乎有某种感知能力。
“……这么说来，你们这里可以催眠？”僧人摘下帽子，脱掉粗布外套，露出头上的两个戒疤和身上土黄色的僧袍。他看上去有40岁左右。
搭档飞快地扫了僧人一眼：“可以，不过费用不低，也不会因为身份打折。”他对金钱的贪婪从不写在脸上，而是用实际行动表明。
僧人淡淡地笑了一下：“好，没问题。”说着，从怀里掏出一个小布包，打开，从里面找出一张信用卡，“我们什么时候开始？”
我站在门外的走廊里，严肃地看着我那毫无节操的搭档，他用一脸无辜回应我。
我：“你什么都敢接啊？”
搭档露出困惑的表情：“什么情况？”
我：“这是个和尚……”
搭档：“侍奉神就不该有心理问题？”
我：“我不是这个意思，佛教有金钱戒……”
搭档：“对啊，所以他刷卡啊！”
我纠结地看了一会儿这个贪婪的家伙：“你别装傻，我没指和尚不能碰钱，而是他们不应该有自己的财产。”
搭档：“这有什么新鲜的，现在寺庙都有会计了……你的意思是说他是假的？”
我：“不……问题就在于分不清真假。假的也就算了，如果是真的，收钱……合适么？”
搭档不解地看着我：“你怎么突然变得这么虔诚了？那些庙里的天价开光费和巨额香火钱怎么算？我不觉得收费有什么不妥啊？”
我愣在那儿，一时语塞，不知道该说些什么。
搭档似笑非笑地看着我：“这样吧，我先跟他聊聊，之后你决定是否催眠。”
我迟疑了几秒钟，点了点头。
“你太不与时俱进了。”说完，他摇了摇头，转身回了接待室。
安排僧人在书房坐定后，搭档转身去别的房间取自己的笔记本。
我倒了杯水放在僧人面前：“请问……呃……您是哪个寺庙的？”
僧人笑了笑，说了一个庙号。那是市郊的一座寺庙，我听说过，在本地小有名气。
我：“您……假如您有某种困惑的话，不是应该通过修行来解决的吗？为什么想起跑到我们这里来了？”
僧人依旧保持着一脸的平和：“信仰是信仰，有些问题，还是专业人士知道得更清楚，毕竟现在是科学时代。西方人信仰上帝，但是心理咨询这个行业在他们那里不是也很发达吗？”
“这位师父说得没错。”搭档从门外拎着本子走了进来，“信仰能解决大部分问题，但是在某些时候还是需要求助于其他学科的。”说着，他瞥了我一眼。
我没再吭声，讪讪地坐到了一边。
搭档坐下，摊开本子，把胳膊肘支在桌面上，双手握在一起，身体前倾，脸上露出意味深长的笑容：“这位师傅，您有什么问题呢？”
僧人：“我出家5年了，一直都很好。最近开始做噩梦，但是醒来记不清是什么内容，只记得梦的内容与观音有关。”
搭档：“观音？观世音菩萨？”
僧人：“不是，千手观音，你知道吗？”
搭档：“我对宗教不是很了解……千手观音真的有1000只手吗？”
僧人：“不，千手观音其实只有40只手臂。”
搭档：“那为什么要叫‘千手观音’？”
僧人：“各个经文上记载不同，而且个人理解也不同，有些寺庙的确供奉着有1000只手臂的千手观音。”
搭档点了点头：“您5年前为什么出家？”
僧人把目光瞟向窗外，沉吟了一阵儿才开口：“家人去世后，我有那么几年都不能接受事实，后来经一个云游和尚的指点……就是这样。”
搭档：“明白了。您刚刚说是最近开始做噩梦的，之前都没有，对吗？”
僧人想了想：“之前都很正常。”此时他眼神里飞快地闪过一丝犹疑，稍纵即逝。但我还是看到了。
搭档：“那么，您还记得梦中都有些什么吗？”
僧人：“记不清了，所以我想通过催眠来重现一下梦境……我们什么时候才开始呢？”
搭档：“很快，不过，通常在催眠前都有一些准备工作，例如通过谈话的方式来了解到您的一些其他信息，以及梦中给您留下最深印象的一些元素等。”
僧人：“哦，好，那让我想想……梦里还有……对了，我还记得在梦里看到过莲花宝座。”
搭档：“佛祖坐的？”
僧人：“就是那种。”
搭档：“很漂亮……呃……我是说，很绚烂吗？”
僧人：“不，神圣！”
搭档点了下头：“对，神圣……可是，这样的话，这个梦看起来并不可怕。”
僧人：“这点我也想过。开始的时候，这个梦的确不是噩梦，但是后来……后来……我就记不清了。”
搭档：“这件事问过您的师父吗？您应该有个师父吧？”
僧人叹了口气：“师父总是很忙，经常不在寺里，我找不到机会问他。不过，我问过我师兄。”
搭档：“他怎么说？魔障？”
僧人：“因为我说不清楚到底是什么样的噩梦，所以师兄说也许是我不够精进，要我诵经。可是问题就出在这里了，我越是刻苦诵经、打坐、做功课，越是容易做那个噩梦……”
搭档：“等等，您的意思是，您总是做那个梦吗？”
僧人凝重地点了点头。
搭档：“除了噩梦之外，有没有别的什么发生？”
“别的……”僧人低下头想了一会儿，“有……”
搭档：“是什么？”
僧人：“偶尔在打坐后，我跑去看千手观音像，发现凶恶的那一面……嗯……更明显。”
搭档：“凶恶的那一面？我没懂。”
僧人：“寺里供奉的千手观音像是40臂11面，也就是有11张脸。”
搭档：“每张脸的表情都不一样？”
僧人：“对，有慈悲的，有入定的，有展颜的，有凶恶的。”
搭档：“为什么会有凶恶的？”
僧人：“‘神恩如海，神威如狱’，想必你听说过。”
搭档：“原来是这样，我听懂了。就是说每次您做完功课，去看千手观音像的时候，发现总是那张凶恶的脸最明显，是这样吧？”
僧人点了点头。
搭档：“我能问一下您在入空门之前是从事什么职业的吗？”
僧人：“在村里做木匠。”
搭档：“出家前，结过婚吗？”
僧人：“没有。”
搭档：“家人反对吗？”
僧人：“父母去世了，我也没有兄弟姊妹。”
搭档：“那出家前的财产呢？都变卖了？”
僧人：“孑身一人，本无什么财产。”
搭档：“问一句冒犯的话：指点您出家的那个云游和尚，是怎么跟您说的？”
僧人想了想：“大致上就是‘苦海无涯’一类的。”
“嗯……”搭档若有所思地点了点头。
“还是给他催眠吧。”搭档挂了电话，边说边透过玻璃门向催眠室望了一眼，僧人此时正平静地坐在沙发上，歪着头等待着，看上去是在欣赏催眠室里播放的轻音乐。
我：“我也这么想，因为目前以我个人经验看，这个和尚似乎……有问题。”
搭档饶有兴趣地看着我：“你也发现了？说说看。”
我：“看上去，这个人很虔诚，但是他的虔诚后面有别的动机。”
搭档：“嗯，是这样。他的确不同于那些从骨子里对宗教狂热的人……还有吗？”
我：“你问到是否只是最近开始做那个噩梦的时候，他在撒谎……嗯……我是指某种程度上的撒谎，他之前很可能还被别的什么噩梦干扰，也许并不一定是梦……还有就是，他对出家前的很多问题都刻意淡化了。”
搭档把食指放在下唇上来回划动着，没吭声。
我：“另外，还有一个我不确定的……”
搭档：“什么？”
我：“视觉效应，你知道吧？他说自己能看到千手观音凶恶的那张脸特别明显，我猜是有……嗯……怎么讲？”
搭档：“你想说心理投射一类的？在宗教里，那被称为‘心魔’。”
我：“对对，就是那个，只会看到跟自身思维有关的重点。”
搭档：“很好，看来我不用嘱咐什么了。开始吗？”
我：“我去准备一下，帮我架摄像机。”
僧人平静地看着我：“我能记得自己在催眠时所说的吗？”
我从上衣口袋里抽出笔�