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等了没一会儿，查文斌出来了，披着衣服问我爸有什么事，几年没见，查文斌看上去还是那么精神，把情况说了一遍，查文斌抓起乾坤袋 就走，嘱咐儿子看好家，就和我爸动身去了外婆家
到了外婆家，天已经是亮了，查文斌先去了姑婆家看了一眼，然后就出去了，直接去了那个老道士家里，敲开门，做了一个揖，和老道士 了解了下当天的情况之后，又去外婆家。
到了外婆家之后，说自己要睡一觉，天黑的时候再叫他，另外通知姑婆家，一切照旧，只是不要将棺材封死，天黑了他会过去的。
查文斌说话向来是不怎么喜欢解释的，大家只好照着他的话去做，姑婆家现在已经是没几个人了，村子里的人都不敢去，我们这些小孩子 自然也是被叮嘱了，不能去外面乱跑。
等到天黑了，外婆小心翼翼的去叫醒他，吃罢晚饭，我爸忍不住问他是怎么回事，查文斌笑笑说，那个老道恐怕以后都不会再接这差事了 ，一个跟着仵作学过几年入殓的人，也敢自称是道士？
第十四章：掌门？
真假道士得区别其实不在于是否懂得基本套路，而在于手里的家伙事和道缘
查文斌就是这样一个人
当天晚上，听说姑婆家又去了一个道士，还是救过小姨的那个，看热闹的人使一群接着一群赶过去
昨天晚上还吓的要死人，今天也都还想去刺激一番，不过查文斌是从来不会让别人失望的
昨天的狼狈场面是已经重新收拾过了，老太太还躺在棺材里睡着，乡还在烧着，下面的长眠灯也还点着
外面看热闹的任已经把脖子都要挤歪了
查文斌进门后的第一句话就差点吓死一半人：把你妈脸上的纸拿掉，免得憋死她了
大表舅也是摸不着门道，这一个死人还憋死。。。这道士是封了吗？
查文斌见它不动，摇摇头上去揭掉了黄纸，再次发话：男人留下，女人全部各回各家，把大门关上
一开始那群看热闹的妇女还不愿意走，只是查文斌接下来一句话：想做替死鬼的可以留下
说完，宝剑一指刚才拿下的黄纸，蹭的一下纸就着了
女人们一看这本事，不然等下真做替死鬼了，其中一哥女人啊的大叫一声就跑，其余地一看，争者做鸟兽散，生怕留下来最后一个做了替 死鬼
人都走光后，我们这些小孩，自然也是驱逐出去，由妇女们领着回家，留下一群老爷们在场，查文斌又发话，今天已经碰过自家娘们的也 回去；几个男人不好意思的挠挠头，在其他人的哄笑中离场了。
关上大门后，查文斌一脸正色的对着现场的人说，等下全部席地而坐，无论发生什么事，不准发出声音。
然后，查文斌把棺材里的老太太给抱了出来，放在门板上，又让大表舅给老太太换去寿衣，套上平日里穿的衣服，并且嚷几个男人把棺材 抬走。
无奈姑婆的衣服什么的都已经给烧掉了，匆匆找了表姐的衣服给换上后，就躺在板板上，查文斌示意关掉电灯，交代了等下无论出现什么 都不要惊恐
接着，摆好案台，法事前不可缺少的几样元素，一一被摆上了台子，只是这一次只有一个灵位和香烛，别无其它。
查文斌也是席地而坐，双手交叉呈打坐状，没过一会儿就入了定，这一段如果非要让我写，我只能以查文斌的角度来叙述这件事，因为外 人只是进过等待之后得到了一个结果，却不知其中的凶险。
其实，查文斌这一招叫做灵魂出窍，至于为什么要精壮男子，也是借助他们的阳气，使得自己不至于一去不复返，若不是看在外婆面子上 ，这一场，他是不想接的，因为，阴曹地府可不是所有人都想下去的。
这事要从那段过仙桥开始解释，古人过仙桥就代表是给亲人送到了阴间，从此就是阴阳相隔了，人鬼殊途，送到那里也算是陪了最后一段 路。
这姑婆的仙桥三番四次的过不去，其中的原因并不是姑婆不肯走，而是她根本就走不了。
这仙桥乃是通往阴曹地府的，这是凡人阳寿尽了，必经之路，所以由不得你过去不过去，阴差都会压着你走，别说她一个老太太，就是一 个杀神，也得乖乖的走这一遭。
原先的那个老道士，充其量只是会做法事的，走走过场，搞搞形式，照葫芦画瓢也能懂点皮毛；可这更多的神鬼交道，别说是他，就连查 文斌本人也是没有三分把握可以去试试，人跟鬼去商量事情，不是说能不能谈事，而是你连找都找不到这个鬼，何来交道。
查文斌入定，就是去找这个鬼，因为姑婆的阳寿其实是没有尽的，她是被勾了魂，也就是一些枉死的人，阳寿未尽，因为肉身又遭到破坏 ，不能还阳，魂魄不能进入六界轮回，就在外面飘着，必须找到一个人代替自己受这个苦，才好自己去投胎，也就是我们常说的替死鬼
这姑婆因为生辰八字恰好和某个枉死的人相配，就莫名其妙的在睡觉的时候被勾了魂去，做了这枉死的替死鬼，因为死后魂魄得在外面替 别人飘着，进不了阴间，怎么可能能过这仙桥，她就不会走那条路，所以几次三番都是过不去。
查文斌也是知道，决定试一试，好在姑婆的肉身尚且完好，若是能找到姑婆的魂魄，再把那个害人的鬼给除掉，姑婆还魂的机会还是有的 。
入定之后，查文斌的灵魂是暂时离开了人间界，去了鬼界，也就是阴届的，至于这本事，这去阴间，自然也不是跟买张火车票一样，需要 借助某些，不然一旦走了，这肉身没人守着，被其他东西占了或者在那边遇到什么危险，就可能跟姑婆一样永远醒不过来了。
留给查文斌的时间其实很短，因为他还没到那个通天的本事，能够来去自如，用阳气护住本体，也就是一炷香的时间，他点的那柱香就是 时间表，无论成功不成功，凡间这一炷香结束前，他都必须要回来，否则就是找不到回家的路了。
这人都是有三魂七魄的，查文斌是看见姑婆身上还留着一魄尚在，虽然只有一丝尚在，也可以试试。
话说，这查文斌进入阴间之后，先是看了那剩下的一丝魄，这三魂七魄是一体，只要一魄没走，就代表姑婆离开的不远，或者说仍然在挣 扎，先做了一个法术：大日如来定三魂，先把这一丝给定在了姑婆的本体，争取时间，随后就直接奔向阴阳路。
就在奈何桥的桥头，查文斌见着了两个阴差压着一个魂准备过桥，这个魂是谁的呢？正是勾姑婆魂的那个，查文斌一把就拦下了，这阴差 其实是不管的，只是你们这些野鬼能够找到替死鬼回去交差，才不会搭理你们找的是谁，人死后待遇都一样。
向阴差交代了原因之后，人家也不愿意，因为那头等着交差呢，怎么能把到手的任务给放弃了，查文斌说姑婆还有二十一年的阳寿，是怎 么不会给他替死的，阴差说，他们只管带人，不管阳寿，说着就要往那头走。
查文斌再拦，阴差就要动手了，毕竟你一个修道之人，敢来我阴间抢魂魄，简直是找死来的，这阴差自然也是分个三六九等，这两个阴差 算不上什么入流货色，负责抓抓野鬼都是些小罗罗，但是查文斌也没那个把握必胜。
查文斌往回一看，那头的香都快要烧没了，再不回去，恐怕自己也得留在这里了，往前一看，那头的孟婆都准备在倒汤了。
大喊一声：“阴差某要走，留下此人！”
那两个阴差哪里肯听他一个小道的，只顾前去。。。
无奈之下，查文斌拿出那祖师留下的天师正道，问道：“两位阴差，可认得此物？”两个人停下回头一看，这鬼界的自然这类东西也是知 道的，就又回了头上下打量这个小道：“这东西为何会在你手上？！你是何人？”
“阴差认得此物？”查文斌本来是想吓唬一下的，没想到对象居然反问他起来来，索性就亮出了那柄宝剑。
连个阴差一看此人又亮出一柄宝剑来，直往后退了几步，互相看了一眼，其中一个领头模样的说道：“七星剑？仙道不要再说了，不是我 们要为难仙道，仙道即为茅山掌门，自然是懂得阴间的规矩，这人一旦来到此地，还没有能带回去的，不然我们回去交不了差，仙道怕是头顶 有三清罩着，也是难走出这冥界的！”
我滴乖乖，这大印乃是茅山掌教大印，那岂不是说当年的藏矜法师把掌门之位传给了祖师凌正阳？那。。。为何师祖为何又拿了掌教大印 却被赶下山。。。这也太离奇了
第十五章：失女
查文斌有了这两个宝贝在手，也是给自己壮了壮胆：“若是我非要带走呢？”说完，举着大印就要往前砸下去的动作，那两个阴差见状直 护着脑袋，一副很害怕的样子。查文斌一看有效，顿时有了底气，收起大印，看着两人。
那两个阴差对视一眼：“仙道若是您一定带走，只能再给我一个魂魄，我们空手回去，若是上头知晓此事，恐怕仙道也是在劫难逃的！”
查文斌点点头答应，“明日，两位官差，再去洪村，一定给两位一个交代”说罢，收起大印宝剑，走了过去，又摸出一把冥钱给两位阴差 塞上：“两位拿去买些酒喝，小道回去之后，一定会给二位贡上大礼！”
“小的不敢，茅山掌教的东西不敢收受”推辞一番之后，两个小鬼拿了钱放了人，约定次日再去洪村带人，说罢就一同走了回来，路上， 自然那个倒霉的勾魂野鬼免不了被三个人一顿海扁，一听是茅山掌教，生怕查文斌给他来一下永世不得超生，交代了自己是采药的时候失足死 在牛头山的山脚下，果然在那里，查文斌找到了姑婆的魂魄，再次拜谢过两位阴差之后，就回了阳间界。
就在那柱香烧完之后，查文斌从入定中醒来，直奔牛头山脚，大伙儿打着灯笼，终于在一片乱石岗下面找到一具已经腐烂的白骨，其中有 人一眼就认出这是邻村的采药人，说是已经失踪好久了，赶紧就去通知那家人过来。
来了之后，一顿大哭，查文斌也不点破，只告诉那家人，回去找个好穴好生安葬，多烧些香纸，变回了姑婆家，这一回所有人都不得进去 ，全部站在门口。
查文斌要求把姑婆放到床上去，所有人清理现场，恢复成没出事之前的样子，大家也不知道他葫芦里卖的什么药，只得照办，然后约定天 亮之前过来，其实查文斌是怕姑婆醒来看见自己在被办丧事，直接吓死过去。
公鸡第一声打鸣之后，天已经微亮，查文斌再和众人前去，率先进去的是大表哥，进去一看，姑婆还躺在床上，查文斌示意他喊一声。
大表哥，亲亲的喊了一声“妈”，躺着的姑婆先是手动了一下，然后就睁开了眼镜，又用手揉了揉眼睛，然后问道：“干嘛！”
这一下直接炸开了锅，死人活了。。。这不就是诈尸吗？正在大家准备跑出去的时候，查文斌说没事，你妈只是昏睡了过去罢了，根本没 死，不信去摸摸。
个别胆子大的上去摸了一把，发现手是热的，姑婆还莫名其妙的看着一群人。。。。
就这样，姑婆被查文斌算是给抢了回来，不过事情却没有结束。。。
话说查文斌走后，没过几天，就死了一个老头，其实这个老头的