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“想儿子了吧。”
顾盼安慰她道：“洛晖年纪也不小了，也该到外面多闯荡闯荡，方不负一身本事。”
洛玄音自然记挂洛晖的安危，叹口气道：“晖儿也不是没出过远门，但这回是上战场，世间的母亲谁愿意让儿子去战场上和人拼命。”
顾盼笑道：“大公子修行多年，又有许多生死兄弟，可不是寻常武夫可比。姐姐尽管放宽心，大公子为朝廷效力，早晚封侯万里，你也好母凭子贵。”
“我不困了。我出去走走。”
洛玄音说着穿衣下床，顾盼虽然想多睡一会儿，却不愿放弃和洛玄音拉近关系的机会，“这时候外面冷的很，姐姐如果闷的话，弹弹琴，吹吹箫，岂不甚好？”
洛玄音摇头道：“有你这位方家在此，我哪好意思献丑。”
顾盼可是罗刹海市鼎鼎有名的牡丹花魁。吹拉弹唱样样精通，洛玄音虽然也略谙此道，比起顾盼确有一些距离。
“姐姐太谦了。其实吹箫弹琴最重要的是心境。我在技法上或许比姐姐稍胜，心境却要差远了。”
罗刹海市本来就气候严冷，如今正是深冬，草木萧索，天寒地冻，这大早上的外面的寒冷可想而知。
顾盼也知洛玄音体质不好，如果再到外面着了凉更加麻烦，便撺掇着她抚弄丝竹。
乐器便如人的喉舌，演奏到了高明之处，和说话一般无二，不论何种心情都能自如地表达。欧阳修说弹奏可以治愈幽忧之疾，箫笛则暗含炼气之法，道家的长啸便是吹箫之法，王维诗说，‘独坐幽篁里，弹琴复长啸’，并非弹完琴再长啸，而是以啸声和琴音相和。
顾盼和洛玄音和奏过，两人都懂得琴箫之技，相比之下，洛玄音箫技比琴技稍胜，顾盼则两者皆长，是以由洛玄音吹箫，顾盼抚琴。
“姐姐想吹什么曲子？”
顾盼调好琴弦，等着洛玄音示下。
“随便吧。”
洛玄音心思纷乱，但她在箫技上的功夫也非等闲，而且心性专注，吹了几个音，一股清幽玄远之气顿时荡漾开来。
顾盼微微点头，她的技艺是卖弄于人前的，虽然极为圆熟，却少了几分天趣。洛玄音的箫声却透着几分生涩，一如她的感情，欲语还休。
明钦对音声之道无甚研究，不过音声之道阐发的也是阴阳刚柔之气。未必如钟子期，一听俞伯牙抚琴，便知巍巍乎在高山，还是洋洋乎在大海，但是声乐中表达的感情却是易于感知的。
中夏向来有诗乐同体的传统，《诗经》《乐经》同为六艺之一，孔子删诗正乐，雅颂各得其所。孔子重视诗乐的教化作用，提出诗道温柔敦厚，真不愧为先知先觉。
中夏的诗词汗牛充栋，名家辈出，可惜一自西学盛行之后，便弊坏不能复振。
诗乐在后世分道扬镳，不能不说是一种遗憾。本来《诗经》乐府，都是可以和以弦歌的。文人能诗不能乐，利用乐府旧题拟作，题目与内容往往毫不相涉，感情基凋也大相径庭。
宋词原本也有歌唱的属性，后来文人争填新词，和词牌也毫无关联。所谓词谱只是新式格律，和音乐无甚关系。
新学健将诋诗性，而不能被以弦歌，广为传唱，也是一重要原因。
文学和音乐皆有神理，所谓‘文章本天成，妙手偶得之’。音乐和文学的搭配能成为最为普遍的形式，也可见感染力的强大。
相比之下，音乐带给人的感受更为直观。很多人不识字，自然无法欣赏文学作品。即便是好的文学作品，也未必能得到一致的赞赏。很多文学家活着的时候籍籍无名，直到故去多年，偶有异世知己代为褒扬，才如拨云见日，得到普通大众的追捧。
曲高而和寡，音乐又何尝不是如此。引商刻羽，杂以流徵，世间几人能懂？
这也是自然之理，没什么好奇怪的。
顾盼和洛玄音的技艺达到何种境界，恐怕只有内行才能略通一二。所谓外行看热闹，内行看门道，多数人也只是随声附和而已。而且太高深的时候往往让人望而却步，精神追求本来就只是一种选择。
明钦虽然观察着两女的动静，注意力却没有离人。这个人出现的甚是蹊跷，明钦也在猜想他的身份。路北熊收复海市城，金乌教的势力全面退却，城中虽然还有不少虞渊的人员，但洛玄音和金乌教并无过多来往，金乌教的人应该不至于找到她身上。
罗刹朝廷主政数百年，虽然越来越不得人心，却还以正统自居，而且饕餮大帝开疆拓土，有大功于罗刹人，饕餮王朝尚有不少拥护者，是以禁军收复海市城，人心还算安定。金乌教进城之后，大肆打压富户乡绅，虽然得到一般贫民的拥戴，反对者也不少，尤其城中富户人人自危，对于朝廷的反攻倒是热烈欢迎，城破之日便有富绅组织劳军，夹道欢迎。
第1220章 避祸（）
她亲手泡了一壶热茶，斟了满杯送到明钦面前，殷勤笑道：“这几日冬寒未退，喝杯热茶暖暖身子。”
“多谢。”
明钦是修行高手，不可以常理度之。凡人的酸甜苦辣修行者反而较少感触，譬如严寒冬日，凡夫瑟瑟发抖修行者却没什么感觉。
不过顾盼一片好心，明钦也不好拂她之意。
顾盼端起茶杯小啜了一口，明媚的眼眸却没有从他身上移开半点。这一琴一箫到了顾盼和洛玄音手里，真正成了倾吐感情的利器。昵昵儿女语，恩怨相尔汝。一唱一和，尽吐心曲。就连明钦这种不懂得乐器的人，也听出两人是以琴箫替代口舌，互相诉说。
如何表达，是一种艺术。艺术的形式多种多样，用语言和文字来表达，是为文艺。语言和文字都不是天生的能力，所以也没有天生的文学家。
文章本来是一种专门学问，新学健将以白话取代文言，强调言文一致，按照这种趋势，只要不是哑巴，都能成为文章家，事实却并非如此。
文言是一种文章语言，新学健将所谓的白话也并非口头语言，只是一种新文言罢了。
广土众民如中夏，一地有一地的方言，用语言交流则格不通，写成文字则周遍无碍，这就是文言的神奇之处。
其实中夏的文言也并非一成不变，大抵文言总是尽量屏弃方言俗语，以雅驯为宗。
尽管白话比文言学习起来似乎要容易一些，成绩却还远不及文言。因为文章实是一种理智表达，哪怕感**彩浓厚的诗词也非单纯的情感宣泄。李斯形容秦声‘歌呜呼呼快耳目’，初民的音乐大抵如此，从音乐发展到文字，实质也是情感到理性的一大跨越。
所以音乐比语言、文字更加能触动人的感情。
明钦灵识敏锐，已经达到不以目视而以神遇的境界，此前对音声之道虽然没有太多了解，却遇到过不少精擅此道的高手，音乐来自于对自然界各种音声的模拟，是以天籁、地籁、人籁之分。
古人说，‘丝不如竹，竹不如肉’，原因是渐近自然。但是人类善假于物，在音乐上也是一样。
天光渐亮，黑衣人这时候潜入洛园甚是奇怪，明钦本想看着黑衣人到底有何图谋，却见园中的护卫开始换班，防守更加严密，黑衣人眼见无隙可乘，便有退走的意思。
明钦展动身法掠上房屋，黑衣人察觉到危险临近，猛然扭过头来，他蒙着面目，只露一双鹰隼般的眼目。看到明钦倏然一飞冲天，消失的无影无踪。
明钦早知此人身法了得，却未料到厉害到这种地步，金乌教的高山鹰也以身法见长，比起此人似乎还略有不如。
园中的护卫甚是警觉，但有风吹草动都瞒不过她们的耳目，黑衣人身法虽快，动静也大。大鹏是羽族飞得最大最快的种类，他奋飞的时候，水击三千里，扶摇直上九万里，声势不可谓不大。羽族虽有小大之异，法门却大同小异。修行者也是一样。孙悟空的筋斗云可达十万八千里，这个筋斗和大鹏的水击三千里便有异曲同工之妙。
“什么人？”
园中护卫发现房顶有人，如梦初醒，登时便有护卫围拢上前，蓄势以待。
明钦没料到黑衣人反应如此之快，要追已自不急。顾盼和洛玄音听到动静，也收起琴箫，推窗查看。
明钦飞身疾掠，穿过窗户，落入房中。
两女吓了一跳，看清明钦的模样又惊又喜，“小海，怎么是你？”
“是啊，你不来见我们，鬼鬼祟祟躲在房顶做什么？”
两女心觉奇怪，明钦既然来了，根本没有必要藏在屋檐上窥探。
“没事。就是想看看慎帅这些护卫济不济事。”
明钦没有透露黑衣人的事，免得两女心中害怕。
“你什么时候回来的？”
洛玄音对明钦也颇为关心，只是当着顾盼的面难免有些顾虑。
“也没多久。你们还好吧。”
明钦一语出口，只见洛玄音眼圈泛红，不由心生怜惜。
这时，外面的护卫冲了进来，提醒两女小心。
“启禀两位夫人，发现有外客闯入，身份不明。”
“知道了。可能只是过路的，不必惊慌。你们小心戒备便是。”
顾盼在慎玉军中呆过一些时候，她也参加过白驼寨一役，杀伤不少匪寇，眉宇间多了几分英气，这群护卫对她倒甚是服帖。
“遵命。”
为首的护卫答应一声，挥手让同伴退了出去。
“大公子跟着禁军走了，洛姐姐很担心他的安危。你没有看到他吧？”
顾盼心想明钦去过帝京，说不定有机会见到洛晖。
“这事我已经知道了。洛晖修行多年，本领高强。身边又有一群生死兄弟，文韬武略，玄音姐不必过于担心。”
上了战场，不管本领再强，哪有不死人的。生死由命，富贵在天，怕死就不要投军。当然这些话没办法和洛玄音说。顾盼聪明机敏，劝慰的话她都说尽了，不过明钦毕竟和顾盼不同，同样的话不同的人说出来，份量有时候却大不相同。
“外面的局势怎么样？你看朝廷和金乌教，哪一方的胜算大一些？”
战乱一起，朝廷和金乌教孰胜孰败便成了人人关心的问题。虽说不管谁胜谁败对常人来说不见得有何不同，人总是需要有一点希望，希望新生事物会比旧的更好一些。
从形势来看，自然是金乌教占优。饕餮王朝执政数百年，积弊丛生，不餍人意，已经被人们抛弃，除了少数贵族和效忠者，罗刹国已有三分之二落入金乌教手中。
尤其在帝京陷落之后，景深帝下落不明，已经有死讯传出，本来路北熊的禁军还有希望夺回帝京，但路北熊回京的时候只知三将军兵变，不知金乌教暴动，麾下只有万余人，又没有携带霹雳车，想从新文礼手中夺回帝京，实在太过困难。
“从现在的局面来看，恐怕金乌教胜算更大。除了海市城，掌握在朝廷手中的重镇已经不多了。”
‘时来天地皆同力，运去英雄不自由’，这也怪不得谁人。气运如此，纵然有一二盖世豪杰苦心孤诣，也很难扶大厦于将倾，况且景深朝廷并没有这种的忠臣良将。
海市城有王吞的禁军和眠鹤招募的人马。明知必败，恐怕没有多少人愿意为