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建安十五年（210年）冬天，曹操兴建铜雀台，19岁的曹植作《铜雀台赋》，曹操大為讚赏，封其為平原侯，并勉励说：吾昔為顿丘令，正值二十初度，思当时所行，无愧於今。今汝已长成，可不勉哉！认為他可定大事，曹操晚年，曹植晋封為临淄侯，与长兄曹丕争夺继承人地位。加之才高，素為曹丕所嫉。
曹丕即位后不久，曾屡欲杀曹植，被母所阻，方得免；据说当时卞太后曾说：你已经杀我的任城王（曹彰），再要杀陈留王，我也不想活了。曹丕仍以曹植醉酒悖慢，劫胁使者，将他贬為安乡侯。
魏明帝曹叡即位后，曾有意重召叔父入朝，而曹植甚至也草拟好政略，却有朝臣警告魏明帝。曹植素有壮志，一朝得嚐夙愿，恐难為臣，因此终明帝一朝，曹植犹不得志。
太和六年（232年）二月，曹植被转封為陈王，是十一年内第三次被迫迁都，同年鬱闷而终，年仅四十一岁。
今中国北部山东省东阿县城南20公里处的鱼山西麓有曹植墓。
曹植是最早对司马氏家族专权提出警告的人。他对魏明帝大权旁落极為恐慌。上表告诫说：取齐者田族，非吕宗也；分晋者赵、魏，非姬姓也。今反公族疏而异姓亲，臣窃惑焉。但是魏明帝正倚重司马脀以拒蜀汉北伐军的挑战，没有将叔父的忠言放在心上。
曹植作品百餘篇。绝大部分是五言诗，被后人收进《陈思王集》里；其作品比较全面地反映了建安的成就和特色。
无论古诗和乐府，曹植都很有成就，五言诗到曹植笔下而扩大其范围，无所不写。建安诗歌从乐府出来逐渐文人化，到曹植手中就明显具有文人诗面目。
曹植前期由於境遇顺适，诗歌充满著昂扬的精神。调子开朗豪迈。作品风华有餘，而血肉不足。
后期他壮志受挫，备受压抑和迫害，诗风转為沉痛激愤。慷慨不平，表现出对於压迫者的愤恨，和要求解放的强烈精神。
曹植作品骨气奇高，他一生不断追求建功立业的理想。善於以饱满壮劲，而又波澜壮阔、雄奇恢阔的形象。表现慷慨悲壮的情怀，沉鬱顿挫，悲愤交集。
曹植诗歌词采华茂，善於鍊字，描写深刻细腻。手法方面，曹植注意对偶和声色，属对精工，对偶渐趋精密，并善用丰富比喻，善於託物起兴，起调讲究气势，善於用警句带动全篇。
主要作品─《赠白马王彪》《白马篇》《名都篇》《美女篇》《箜篌引》《七哀》《洛神赋》《七步诗》《铜雀台赋》《野田黄雀行》
曹植七步成诗的广為流传：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？（见於《三国演义》），然而这首诗不见於陈笀的《三国志》，最早见於南朝刘义庆的《世说新语、》。
《世说新语》记载著魏文帝曹丕妒忌曹植的才学，命曹植在七步之内作出一首诗，否则将被处死，而且对诗有严格要求：诗的主题必须為兄弟之情，但是全诗又不可包含兄弟二字，曹植在不到七步之内便吟出：煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？但此诗是否為曹植所著作，至现今仍有争议。
南朝宋著名诗人谢灵运称天下才共一石，曹子建（植）独佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。算是对曹植最高评价了。
《诗品》的作者钟嶸亦讚曹植骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨 ，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。
曹植与王粲、刘楨并称曹王、曹刘。南朝萧纲《与湘东王书》：远则扬马、曹王，近则潘陆、顏谢。王士禎尝论汉魏以来二千年间诗家堪称仙才者，曹植、李白、苏軾三人耳。
据《书断》记载，曹植亦工书。《宣和书谱》上亦记载曹植少年聪慧，记忆力惊人，万言不忘，其胸中磊落之气发於笔墨閒。曹植以章草书写的《鷂雀赋》乃书法中一极品。
《洛神赋》
黄初三年，餘朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：
餘从京域，言归东藩。背伊闕，越轘辕，经通穀，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣駟乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
於是精移神骇，忽焉思散。俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，於岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有樱ъ侗苏吆酰勘撕稳怂梗咳舸酥抟玻 庇叨栽唬骸俺嘉藕勇逯瘢诲靛Ｈ辉蚓跛弈巳蘸酰科渥慈艉危砍荚肝胖！�
餘告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。湣鹳馊羟嵩浦卧拢馊袅鞣缰匮�
远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。
丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睞，靨辅承权。瑰礀艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚於语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾綃之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟躕於山隅。於是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。
壤皓腕於神滸兮，采湍灒ァｐN情悦其淑美兮，心振盪而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而為期。
执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，悵犹豫而狐疑。收和顏而静志兮，申礼防以自持。於是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。
践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃眾灵杂遢，命儔啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。
叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。休迅飞鳧，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。
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第一百一十三章 洛神赋（）
进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。於是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。
六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。於是越北沚。过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。
抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明璫。虽潜处於太阳，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
於是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵督。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
黄初三年，我去京师朝拜天子，回来时渡过洛水。传说洛水神灵的名字叫做伏妃（伏羲的小女儿，玩耍时淹死在洛水，死后被封为洛水之神）。於是就模湣斡窠跤黾衽墓适滦闯伞渡衽场罚乙步舛尉戳讼吕矗钦庋模�
我从京城返回东方的封邑（鄄城）。翻过伊厥山，越过缳辕山，经过通谷，登上了景山。这时已经是夕阳西下，车马都很疲乏了。
於是在铺满香草的河岸上停下车，让马儿自由自在地在芝草田里吃草歇息。我在树林中安然悠闲地走着，放眼欣赏洛水美丽的景色。
忽然，感到心神受到震撼，思绪飘到了远方。猛一抬头，看到一幅奇异景像：一个美如天仙的女子正在山崖之旁。於是忙拉住随从问道：“你看到那个女子了吗？她是谁啊？真是太美了！”随从回答：“臣听说洛水的神灵叫做伏妃。那麽，君王见到的莫非是她麽？她相貌如何？臣很想听听。”
我说：“她长得。。体态轻盈柔美像受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲像腾空嬉戏的游龙；容颜鲜明光彩像秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松；行止若有若无像薄云轻轻掩住了明月，形像飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花；
远远望去，明亮洁白像是朝霞中冉冉升起的太阳，靠近观看，明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花；丰满苗条恰到好处，高矮胖瘦符合美感；
肩部美丽像是削成一样。腰部苗条如一束纤细的白绢；脖颈细长，下颚美丽，白嫩的肌肤微微显露；不施香水，不敷脂粉；浓密如云的发髻高高耸立，修长的细眉微微弯曲；在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现；
晶亮动人的眼眸顾盼多礀。两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊；她礀态奇美，明艳高雅，仪容安静，体态娴淑；情态柔顺宽和妩媚，用语言难以形容；
穿着奇特人间罕见，骨骼相貌像画中的仙女；她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服，戴着雕刻华美的美玉做的耳环；黄金和翠玉做为配挂的首饰。点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜；
她踏着绣着精美花纹的鞋子，拖着雾一样轻薄的纱裙，隐隐散发出幽幽兰香，在山边缓步徘徊；偶尔纵身跳跃。一边散步一边嬉戏；左面有彩旗靠
在身边，右面有桂枝遮蔽阴凉；她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中，采摘湍急河水中的黑色灵芝。”
我深深地爱慕上了她的贤淑和美丽，心情振荡。闷闷不乐。苦於没有好的媒人去传达爱慕之情，就用脉脉含情的眼光表达我的爱意。希望真挚的情感能先于别人向她表达，於是解下腰间的玉佩赠与她，表示要与她相约。
她真是太完美了，不仅懂得礼仪而且通晓诗歌，她举起美玉与我应答，指着深深的潭水约定会面的日期。
我心里充满真诚的依恋，惟恐美丽的神灵在欺骗；传说曾经有两位神女在汉水边赠白玉给郑交甫以定终身，却背弃信言顷刻不见了，於是我惆怅犹豫将信将疑，收敛了满心欢喜，镇定情绪，告戒自己要严守男女之间的礼仪来约束控制自己。
於是洛神受到了感动，低回徘徊，五彩神光忽隐忽现忽明忽暗，耸起轻灵的身躯像仙鹤一样欲飞还留。
她徘徊於香气浓郁的生满椒兰的小路上，流连在散发着幽幽花香的杜衡丛中，怅然长吟抒发长久的思慕，声音悲哀凄厉持久不息。
不久众多的神灵呼朋唤友会聚过来，有的在清澈的河水中嬉戏，有的在洛神常游的沙洲上翱翔，有的在河底采摘明珠，有的在岸边拾取美丽的羽毛。
洛神由湘水的娥皇、女英跟随着，由水边漫游的汉水女神陪伴着，哀叹匏瓜星的孤零无匹，同情牵牛星的寂寞独居。
她举起手臂用修长的衣袖遮蔽阳光扬首眺望，轻薄的上衣在阵阵清风中随风飘动。她行动轻盈像飞鸟一样，飘逸若神深不可测；在水波上细步行走，脚下生起蒙蒙水雾；行踪不定，喜忧不明；
进退难料�