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妲己抓住了这个机会，就趁机献谗言，“伯邑考明进猿猴，暗为行刺，若非陛下开恩相救，妾命休矣！”。
帝辛大怒，对左右喝道，“将伯邑考拿下，送入虿盆！”，两边侍御官就将伯邑考拿下，邑考厉声大叫冤枉不绝，帝辛听伯邑考口称冤枉，命且放回，帝辛问道，“你这匹夫！白猿行刺，众目所睹，为何强辩！口称冤枉”。
第813章 邑考无辜遭极刑（）
伯邑考直喊冤枉；当即哭着说道；“猿猴乃山中之畜，虽然懂得人语，但野性未退；况猴子喜爱果品，不用烟火之物，今见陛下九龙侍席之上，诸多果品，便急欲取果品，于是就丢掉檀板撺上酒席。
况且猿猴手无寸刃，焉能行刺？臣伯邑考世受陛下洪恩，焉敢造次？愿陛下明察，臣虽碎尸万段，死亦瞑目！”。
帝辛听伯邑考之言，暗思多时，随即转怒为喜，说道，“御妻，邑考之言甚是有理，猿猴乃山中之物，终是野性，况无刃岂能行刺？”，当即就下令放开了邑考，邑考大喜谢恩。
不过这时，妲己又说道，“既然赦邑考无罪，你便再抚琴一曲，若琴内果有忠良之心，此事便罢，若无忠君之言，决不赦饶！”。
帝辛道，“御妻之言甚善”，邑考听妲己的启奏，暗想，“这一次谅吾不能脱其圈套，还是将此残躯以为直谏，就算死于万刃之下，留名史册，也见吾姬姓累世不失忠良”。
当即，邑考领旨，坐在地上，就于膝上抚一曲，词曰：明君作兮布德行仁，未闻忍心兮重敛烦刑，炮烙炽兮筋骨粉，虿盆惨兮肺腑惊，万姓精血竟入酒海，四方膏脂尽悬肉林，机杼空兮，鹿台才满，犁锄折兮，巨桥粟盈，我愿明君兮去谗逐淫，振刷纲纪兮天下太平！
邑考弹完琴之后，帝辛还没弄懂歌词的意思，但妲己妖魅。听得琴中之音有毁谤君上之言当即就以手指邑考大骂道，“大胆匹夫！敢于琴中暗寓毁谤之言。辱君骂主，情殊可恨！真是凶恶之徒，罪不容诛！”。
帝辛问妲己道，“琴中有何毁谤之言？朕尚且不明”，当即，妲己就将琴中之意，细说一番，帝辛大怒。喝左右来拿伯邑考，邑考立马启奏道，“臣还有结句一段，试抚于陛下听”，词曰：愿王远色兮再正纲常，天下太平兮速废娘娘，妖氛灭兮诸侯悦服。却邪淫兮社稷宁康，陷邑考兮不怕万死，绝妲己兮史氏传扬！
邑考作歌已毕，回首将琴隔着侍席对着妲己打来，只打得盘碟纷飞，妲己将身一闪。跌倒在地，帝辛大怒，道，“好匹夫！猿猴行刺，被你巧言说过。如今你用琴击皇后，分明是犯上作乱。罪不容诛！”。
当即帝辛传令左右侍驾官，“将邑考拿下摘星楼，送入虿盆！”，随即，众宫人扶起妲己，妲己启奏道，“陛下且将邑考拿下楼去，妾身自有处置”。
帝辛便听妲己之言，把邑考拿下楼，妲己吩咐左右，取钉四根，将邑考手足钉了，用刀碎剁，可怜这伯邑考被按住，钉了手足。
邑考大叫，骂不绝口，“贱人！你将成汤锦绣江山化为乌有！吾死不足惜，忠名常在，孝节永存，贱人！吾生不能啖汝之肉，死后定为厉鬼，食汝之魂！”。
可怜这孝子为父朝商，竟遭万刃剁尸！不一时，左右就将邑考剁成肉酱，帝辛就下令将这些肉酱丢入虿盆，好喂了蛇蝎。
妲己立马阻止，说道，“陛下不可！妾常闻姬昌号称圣人，说他能明祸福，善识阴阳，妾闻圣人不食子肉，今可将邑考之肉交予御膳房，用作料做成肉饼，赐与姬昌，若姬昌食此肉饼，他便是妄诞虚名，祸福阴阳，俱是谬说，便可放其归国，以表陛下不杀之仁，如若不食，当速杀姬昌，免遗后患”。
帝辛道，“御妻之言正合朕意，速命御膳房，将邑考之肉作成肉饼，命人送往羑里，赐与姬昌”，有诗为证：忠臣孝子死无辜，只为殷商有怪狐，淫乱不羞先荐耻，贞诚岂畏后来诛，宁甘万刃留青白，不受千娇学独夫，史册不污千载恨，令人屈指泪如珠。
且言西伯侯被囚于羑里城，每日闭门待罪，将伏羲八卦推演为八八六十四卦，重为三百八十四爻，内按阴阳消息之机，周天划度之妙，便是周易。
这日，姬伯闲暇无事，便抚瑶琴一曲，猛然间琴中大弦忽有杀声，西伯大惊，道，“此杀声主何怪事？”，当即连忙止住了琴声，立马取金钱占一卦，便知分晓。
姬伯不觉泪流满面，道，“吾儿不听父言，遭此碎身之祸！今日如不食子肉，便难逃杀身之祸，如食子肉，其心何忍！使吾心如刀绞，不敢悲啼，如泄此机，吾亦难保全性命”。
姬伯只得含悲忍泪，不敢出声，作诗叹曰：，孤身抱忠义，万里探亲灾，未入羑里城，先登殷纣台，抚琴除妖妇，顷刻怒心推，可惜青年客，魂游劫运灰！
而这时，帝辛使者到来，有旨意下，姬伯立马接旨，使者说道，“主上见贤侯在羑里久羁，圣心不忍，昨日圣驾游猎之时，打到一獐子，便做成肉饼，特赐贤侯”。
姬昌跪在案前，揭开膳盒，口称，“圣上受鞍马之劳，反赐犯臣鹿饼，犯臣愿陛下万岁！”，谢恩之后，姬昌连食三饼，随后就将膳盒盖了，使者见姬昌食了子肉，暗暗叹道，“人言姬伯能知先天神数，善晓吉凶，今日见子肉而不知，连食三饼，所谓阴阳吉凶，皆是虚语！”。
且说姬昌明知是子肉，却仍然将其吃掉，不敢露出悲伤之色，勉强打起精神，对使者说道，“钦差大人，犯臣不能亲自躬谢天恩，敢烦大人与犯臣转达，犯臣就此谢恩了”。
当即，姬伯倒身下拜，使者便回朝歌，而姬伯思子之苦，却不敢啼哭，只得暗暗作诗叹曰：，一别西岐到此间，曾言不必渡江关，只知进贡朝昏主，莫解迎君有犯颜，年少忠良空惨切，泪多时雨只潸潸，游魂一点归何处，青史名标是等闲。
且说使命官回朝复命，帝辛在显庆殿与费仲尤浑对弈，左右侍驾官启奏道，“使者候旨”，帝辛立马传旨，“速速将其宣至此殿回旨”。
当即，使者入殿，启奏道，“臣奉旨将肉饼送至羑里，姬昌谢恩，跪在地上，揭开膳盒，连食三饼，叩头谢恩，今臣回旨”。
第814章 散宜生私通费尤（）
帝辛听使臣之言，便对费仲说道，“姬昌素有重名，善演先天之数，吉凶有准，祸福无差，今食自己子肉而不知，必是徒有虚名，朕念姬昌七载被囚，欲赦还国，不知二位爱卿意下如何？”。
费仲立马启奏道，“姬昌定然知道盒中乃是子肉，担心自己不食，便会遭到屠戮，只得勉强食用，以为脱身之计，是不得已而为之，陛下不可不察，误中奸计”。
帝辛道，“姬昌既然知道那是子肉，必定不肯食用，姬昌乃大贤，岂有大贤食子肉的？”，费仲启奏道，“姬昌外有忠诚，内怀奸诈，世人皆被其瞒过，不如暂且继续囚禁于羑里，如虎投陷阱，鸟困囚笼，虽不杀他，也要磨其锐气，况且现如今东南二路诸侯已经造反，尚未慑服，如今若是又放姬昌归国，便是又添一大患，还请陛下明察”。
帝辛当即便说道，“爱卿所言极是”，此是西伯侯灾难未满，故有谗佞阻止，有诗为证：羑里城中灾未满，费尤在侧献谗言，若无西地宜生计，焉得文王返故园。
且说伯邑考随从已知帝辛将公子剁为肉酱，便星夜逃回，进西岐来见二公子姬发，士兵立马来报，“有跟随公子往朝歌的家将在外候旨”，姬发听报，立马传令，宣众人来到殿前。
众人立马哭拜在地，姬发一阵慌乱，立马问其缘故，来人启奏道，“公子往朝歌进贡。不曾到羑里见老爷，而是先见帝辛。不知因为何事，将殿下剁成肉酱”。
姬发听言，便立马嚎啕大哭，几乎气绝，只见两边文武之中，有大将军南宫适大叫道，“公子乃西岐之幼主，今进贡与帝辛。反遭碎尸之厄，吾等主公遭囚羑里，虽是大恨，但吾等还有君臣之礼，不肯有负先王。
今公子无辜受到屠戮，吾等痛心切骨，君臣之义已绝。纲常之分俱失，今东南两路苦战多年，吾等奉国法以守臣节，今已如此，何不统两班文武，倾举国之兵。先取五关，杀上朝歌，斩杀昏君，再立明主，正所谓定祸乱而反太平。亦不失为臣之节！”。
众多武将一听南宫适之言，齐大叫。“南将军之言有理！”，当即只见众文武咬牙切齿，竖眉睁目，七间殿上，一片喧嚷之声，连姬发都是六神无主，这时，只见散宜生厉声叫到，“公子休乱，臣有事奉启！”。
姬发立马问道，“上大夫今有何言？”，散宜生道，“公子先命刀斧手将南宫适拿出午门斩了，然后再议大事”。
姬发与众将立马问道，“先生为何要斩南将军？这是为何？使诸将不服”。
散宜生对诸将说道，“此等乱臣贼子，陷主君于不义，理当先斩，再议国事，诸公只知披坚执锐，一勇无谋，不知主公克守臣节，虽在羑里，定无怨言，公等造次胡为，兵未到五关，先陷主公于不义，被王上所杀，故先斩南宫适，而后再议国事”。
公子姬发与众将听罢，个个无言，默默不语，南宫适亦是低头，半天无语，这时，散宜生又说道，“当日公子不听宜生之言，今日果有杀身之祸，昔日主公往朝歌之日，演先天之数，言七年过后，灾满难足，届时自有荣归之日，不必着人来接。
可殿下不听，致有此祸，况又失于打点，今帝辛宠信费尤二贼，临行不带礼物贿赂二人，故殿下才有丧身之祸，为今之计，不若先派一人，用贿赂费尤二人，使内外相应，待臣修书，恳切哀求，若奸臣受贿，必在帝辛面前好言解释，届时主公自然还国。
那时便可修德行仁，待帝辛恶贯满盈，再会天下诸侯共伐无道，兴正义之师，届时天下自然响应，废去昏君，再立有道之君，使得人心悦服，不然，便是徒取败亡，遗臭后世，为天下之笑谈”。
姬发当即道，“先生之言甚善，使姬发茅塞顿开，真乃金玉之论，不过不知先用何等礼物？先生当告知于吾”，宜生道，“不过就是明珠、白璧、黄金、玉带之类，可使二将星夜进五关，扮做商贾暗进朝歌，费尤二人若受此礼，主公不日归国，自然无事”。
公子大喜，即忙收拾礼物，随即散宜生修书，差二将往朝歌来，有诗曰：明珠白璧共黄金，暗进朝歌贿佞壬，慢道财神通鬼使，果然世利动人心，成汤社稷成残烛，西伯江山若茂林，不是宜生施妙策，天教殷纣自成擒。
且说西岐使者扮做商人，暗带礼物，星夜往汜水关来，等到了朝歌之后，二将不敢在馆驿安住，只得投客店歇下，暗暗收拾礼物，分别前往费仲尤浑二人的府邸，以重礼贿赂这两个奸臣。
费仲看了礼单之后，自思，“此礼价值万金，如今该如何行事？”，当即，他沉思半晌，便对着使者说道，“你且先回去，回复散宜生，吾也不便修回书，待吾尽快找个机会，自然令你主公归国，决不负你们相托之情”。
一日，帝辛在摘星楼与二臣下棋，帝辛连胜了二盘