按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
钱汝君觉得小孩子是一个族群里面最老实天真的，在一般情况之下，小孩子直觉下说出来的话比较少是谎言。
除非他对你先天上心里就有些防备，这时候他会用小孩的优势来说出谎话，即使他的谎话并不圆满，你也不会怀疑他。
小孩子面对什么样的人最不容易说谎呢？
那自然就只有跟他作为类似的人，也就是同样是小孩子的人。
尤其是陌生的孩子，他们虽然会夸大自己的处境，但是所有的言辞内容，多半来自于他生活，即使要编造，也必须从他生活的素材来编造。
钱汝君想要了解的，就是这个族群的生活方式。
至于怎么打败这个族群，那就交由日光城学堂岛学生来考虑。
等水手们把船只，重新整顿完毕，钱汝君将带上部分的学堂岛学生出发，以后这个地方，他们将定期派人来轮换。
这里是钱汝君奖赏给学堂岛学生的天堂之地。
“你是谁？哪里来的？是刚搬过来的？”
路边有一群小孩正在看着肩扛背挑的人，慢慢的把东西抬进去。
小孩手上的玩具，看来就是凶器。
小孩的玩具，往往可以让人家看出这个聚落最关心的是什么。因为模仿学习，几乎是小孩子的天性。
他们模仿学习的对象，就是大人最热衷的活动。
本来天钱汝君很担心，这个地方讲话跟她之前学习过的讲话有点不同。
即使在日光城，学堂岛学生收集的人里面，也可以发现这些人讲话，多多少少都有一些差异。
“我饿了，有东西吃吗？”
当别人提出问题，而你却回答问题的时候，就会进入对方讲话的步调。
身为一个侵入者，讲话进入别的步调，其实是非常危险的事。
钱汝君只是用一句简单的话，就转移了小孩子们的注意力。
此时钱汝君的外表说小了很大，看起来就像一个普通的孩子。甚至她的衣着，也尽量向对方靠拢。
只不过钱汝君库藏得布料，似乎没有对方所使用的布料。
钱汝君终于注意到女人的存在，女人在孩子旁边不远的地方，似乎在加工做些什么东西，其中有一样，就是孩子们身上穿的，还有脚上穿的东西。
很显然，他们已经懂得把脚包起来，以防止脚面受伤。
在这个普遍不穿鞋子的野人时代，懂得保护自己，就是最大的进化之一。
一个女孩指着前面的队伍，说道：“他们送食物过来了，等下大统领下面的官，就会分配食物。看你家的人有多少功劳就能够分到多少食物。
即使家里没有大人的小孩，也会分到足够的食物。你是不是被欺负了？要不然怎么会饿肚子呢？不过看你皮肤比较白，而且不会太瘦的样子，估计你只有这一餐吃不饱吧，是不是吃饭的时候你去玩了没有吃到？”
从女孩的话，钱汝君得到了一个概念，这个部落的食物似乎是整体分配制。一个采用分配制的地区，中央拥有比较大的权力。如果下面的人不听话。就没有办法得到足够的食物。
钱汝君之所以会判断。一个大型聚落的诞生，代表着一个聚落养殖，或者是耕种技术的进步。
就是因为没有食物，就算是铁汉也必须投降。
如果没有办法，在第一次饿肚子的时候，结束自己的生命。那么他就会永远为饿肚子低下自己高昂的脑袋。
只是比较特殊的，这个聚落竟然是以持别的部落的食物为生，那么这个地方的男人很可能就是，以武力为生的男人。
比较特殊的是，她看到的女人并不是无所事事，部族里的女人似乎以生产力为优先。
他们一群一群聚在一起，生产着众人身上穿着的衣料。
如此的分工，也算是进行的工业化的专业分工吧！只是跳脱了农业时代真的好吗？
这令钱汝君想到曾经看过的一段影片。
别人一百年走过的路，你却需要花二十年快速走完，由于路途中走了许多的捷径，所以出现了非常多诡异的现象。
不过由于专业化分工的结果，他们的男人在武力训练上，更超越一般人。
他们族群对于族群同伴的武力训练也更为看重，如果没有办法跟上大家的脚步，似乎在族群就会被看不起。
在这样的族群里，男人如果太过娘炮，估计没有办法过好日子。除非他在娘炮的同时，能够成为英勇的汉子。
跟挣钱汝君感到吃惊的是，这个族群并没有夫妻制度，想要睡觉，那么就要抢，大部分的人当然想要抢年轻貌美，而且没有怀孕的女人，至于怀孕的女人或者是年老丑陋的女人，或许只有找不到人的人能够看上。
毕竟女人的青春有限，但是男人的精力无限。
由于没有家庭制度，基本上小孩是统一被控管起来的，有几个妇人会管理孩子的吃住，并管理小孩的工作分配，他们对于孩子的聪明与否，还是比较关注的。
尤其孩子长相跟领导者差不多的，往往会得到特别好的训练。
这样一来，钱汝君的出现就尴尬了。
“你这个孩子，我怎么是第一次见到？”
别人或许会认不清孩子，但是负责管理孩子的人，当她把孩子送拢起来，就难免会发现钱汝君的异常。
既然当不成人，钱汝君决定当一个鬼。
反正该探听的消息，她大致上已经探听了。
可惜没有跟男人接触，没有办法知道他们是不是对付了那个消失的文明，他们从那个消失的文明，是不是又模仿学习到非常的多。
最重要的是，钱汝君在之前的聚落里面，曾经发现过文字。
如果那个聚落的人都被杀了，能够传承文化经验的文字，是否被保留下来？
第八二二章 消息
时间已经接近夜晚，天色也渐渐暗了起来，在这种接近于洪荒的世界，不要说些微的火光，家庭住宅没有火光的情形是非常正常的。
在聚落里，还有些微的光，这些光，是来自于聚落几个篝火，在篝火之前，往往有聚落几个领导，会在众人的面前，谈论一些事情，而他身边会有一些女人在做一些烧烤，这些烧烤，有一些会留待明天吃。
由于食物是靠抢劫的，所以聚落里的生活，一切都是靠统一分配。每个人该做什么工作，也是由上头分配的。
不过这种生活方式，如果每一个人都不怠工，却是最为有效率的工作方式，可以减少一些浪费。
可惜在人类社会里，经过实际检验的结果，当一样工作，分给一个人整体去做，不见得能够达到最高效率。
最主要是每一个人工作的时候都会怠工。
如果没有比较，没有压力，更没有大量奖励能够改善生活，人们不会积极起来，人一旦积极起来，能生产的物资，就能够高出很多倍。
在这个时候，很多人会很积极的想出更好的生产方式，让生产的效率，高出一般状况非常多。
人类的进步，就是在每一个偶然，人们对自己的处境不满，并发出想象力，改善了身边的处境。
钱汝君见到人们产生疑惑，对她的来路，产生怀疑。
虽然对方是土匪婆，享受着抢劫来的物资来过生活。
但是这是这个地方的生活方式，钱汝君也不想管。
以后，这些人的再教育，或者让他们成为日光城的武力，都是由学堂岛学生来自己决定。
所以钱汝君没必要现在就嫉恶如仇的把对方干掉。
其实，国家政府，就是最大的土匪头子。
大部分的国家，领钱也不办事。只是答应少欺负你而已。
钱汝君不欺负对方，但是也不能让对方欺负自己，至少，不能让对方，轻轻松松的抓到自己，没有感受到一点压力。
对方，毕竟是破坏了她的好事。
钱汝君当然也没有花大力气，她只是让身形慢慢的消失，进入了空间。
从外面看起来，会有视觉暂留现象，所以钱汝君，像是变的半透明一样。
果然妇人惊叫起来，嘴巴喊着钱汝君没有听过的名词，钱汝君猜想这个名词应该是类似于“鬼”。
毕竟钱汝君第一次听到，还没有学习到这个名词。她心底已经把这个字翻译成鬼了。
看到妇人被吓到的样子，钱汝君有一种爽快的感觉。
这个部落的女人虽然是土着部落比较美丽的，但是钱汝君倒不觉得有什么美感，或许是因为这个部族的女人比较黑，五官虽然还算漂亮，但是太过粗糙。
让看习惯学堂岛学生的钱汝君，还是不太习惯看到。
或许是因为灵水的滋润，又时常住在空间里木学堂村，学堂岛学生虽然也是过着风吹雨淋的日子，但是肌肤比起住在大汉的一般人，都要好上许多。
婆罗洲虽然没有严酷的天气，但是她们的肌肤向来没有好好的遮掩，所以肌肤状态不是很好。
混乱虽然引起四周的人警觉，但是部落的人寻找半天，还是没有找到人，而且妇人一开始就把过错，归结到鬼魂身上，对于没有脱离信仰的人们来说，妇人提出来的解释，或许是最靠谱的解释。
这个夜晚，让部族的男人，比较晚才能休闲下来，男人女人，围到火光旁，火光旁，有很多草席子，让人们可以在草席子上享乐。
更远的地方，没有草席子，只有一些晒干的草。
工作的事情，是女人的事。
男人要做的事情，就是跟别的部族的人打架。
偶尔，看到大型的动物，他们会兴致来的时候，把对方捕猎下来。
聚落周遭，已经基本见不到这样的东西，只有到别的部落打劫的时候，才能够见到一些。
打劫的事情，他们最近做的少了。
不是附近部族的人都迁移走了。
而是他们现在，不用打了，对方往往会自动准备好要被抢劫的东西。
但是相对起来，他们会希望，他们部落的人，保护他们，解决一些他们非常困扰，解决不了的麻烦。
部落经过决议，同意帮他们解决麻烦，换取东西。
对他们来说，这些部落不迁移，比什么都要来的重要。
从他们打败了那个和平的族群之后，这样的好日子就降落到他们身上了。
他们从之前被灭掉的部落身上，学到很多处事的方法。
但是更为重要的事情是，他们不能没有武力。
武力是让自己生活更舒适，并且能够打败所有不服的侵略者的方法。
现在，他们对部落的发展感到很满意。
他们也不知道，他们成为附近最凶悍的劫匪。
正常的情况下，只有他们能够击败自己。
但是，最近他们得到一个消息，让部落的男人躁动起来。
“有消息传来，在距离我们路程不到十天的地方，有一个大部落形成。
这个大部落，据说是外来的人所组建的，只不过他要求附近所有的部落加入这个大部落，现在要求他们强制搬迁。
并且打散了他们，部落里的领导者，如果不肯服从他们，并且成为平民，就会被他们直接处罚，消失在人们的眼前。”
“我也从另外一个部落听到，让他们人心惶惶的。”
当然，这个领导者所说的人心，基本上就是那个部落的领导者，至于他们部落被领导者究竟是什么想法，那只有天知道了。
不管是任何记载，甚至只是单纯的图画，人们关注的永远是部落领导者，所记载的事�