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重新复制改良的这三个学堂岛，学生以人数来说，毕竟少了一些，并且在航海方面比较没有经验，因为他们根本没有到真正的大海去走过。
很显然的以困难程度来说，复制还是比不上创造。
钱汝君知道，她对于他们的要求得到成果的学堂的学生还来得多，虽然他们人数比较多，但无中生有本来就是一个非常困难的事情。
“这艘船如果坐我们四个太浪费了，都已经足够让一百个人做的舒舒服服，你们做这么大有什么讲究？”
学堂岛学生做出来的成果，还是得到了钱汝君的抱怨。
钱汝君的抱怨是来自于她本身需要做的工作的考量，这些工作全部都是要耗损她的精神力，如果超过她精神力负担的范围，她是搬运不起的，而学堂岛学生在制造这么大船只的时候，并没有事先经过她的同意。
空间运出去的东西，数量越多，她的精神力耗费越大。
一个大型的物品，她就不能够分开消耗精神力。而她每时每刻的精神力状态是不同的。
如果超过她精神力负担的范围，她就没有办法把物品送出，这是要冒一定危险的，所以要送出空间的东西，钱汝君是需要再过确认的。
幸好，钱汝君把这个船只送出去，不至于造成什么大问题。
其实钱汝君不知道学堂岛学生在制造之前是参考过以前钱汝君曾经送出去的船只，钱汝君在东北的时候曾经送过比这更大型的船只而没有问题。
所以他们认为，他们制造的船只，对钱汝君来说，也不会制造问题。
不过他们可不知道，钱汝君送东西出去，可不只是看一个东西的外部体积，而是还要注意这个东西本身的质量问题，以及其他密度之类的问题，是属于比较科学化的衡量方式。
船只被钱汝君送出去了，船只在海上看起来船气势显得特别的磅礴。
学堂岛学生特别跟钱汝君说，他们设计的概念就是让很多的操纵，不需要透过太多人的操纵就可以运行。
虽然这艘船可以搭乘上百个人，但是实际上只要有两个人，甚至能力比较强的，可以单独一个人操控，就可以让船只顺利的前进。
对大汉时代来说，这是非常伟大的创造，这可不是小船，而是大船，而且还是能够自动航行的大船，对于这个时代的运输来说，如果能够节省人力，就可以节省非常多的粮食。
所以，学堂岛学生的设计概念，就非常倾向于用更少的人做更多的事情。
他们没有想到，钱汝君的概念，服务工业要用更多人，农业生产，要尽量用更少的人。
只有解决粮食问题，进步就是理所当然的事情了。
钱汝君知道，一个时代的进步，不能光靠自己，而必须靠众人的力量。众人的力量其实是非常可怕的，他们可以摧毁一切，也可以带着大家努力的向前走，只不过人类有自我摧毁的一种惯性。
总是不知不觉的，走着走着，就会开始自我摧毁，在很多次的自我摧毁之后，才会慢慢的走向光明的坦途，因为人们总会学到自己的教训，除非有人只想到自己，而不想到别人，但是在这种时候，有更多人会阻止，这样只想到自己的人去做太过自我的事情。
这个时代行船他们暂时不用顾虑到有没有海上安全的问题。
海上力量强大的盗匪，在这个时代还没有出现，如果出现了一些小盗匪，大部分也是开着小舢板船，因为拥有制造大巡船只能力的，就只有钱汝君一家，所以凭着船只，钱汝君可以完全无视这些小舢板船或者独木舟。
其实对大部分的人来说，水里的鱼虽然有肉，但是它们的刺也是非常的麻烦，比起陆上的肉，水里的鱼类虽然比较没有反抗能力，但是他们的刺让他们非常的受不了，而且水里的鱼没有反抗能力，是到了岸上，如果不小心到了水里跟他们搏斗，那么死的一定是人类。
即使他们想要上船，用内部来打通这个船只，但是他们向来不对外招收船员只用金麦城合格的船员而已。
在这个时代，人类在水上是没有优势的，所以他们宁愿在陆地上捕捉陆地上的兽类，何况陆地上的兽类也有很多武力比较弱的，只不过比较会跑，对他们来说并不会构成危险。
而且这些人向来除了知识之外，还要训练努力，每一个人都是非常优秀的一份子在钱汝君的概念里面，行船的人是超越这个时代开创财富的人，怎么能够用最没有脑子的人呢？
把船只直接放到海上，钱汝君等人则是出现在岸边。
他们并没有第一时间到达船上，因为如果他们到达船上，而船只没有办法在海面上浮着，而是沉了下去，那么又不仅仅是搞笑了。
他们可能会被海水吸到底下，同时船只被海水吸到底下的时候，很可能会发生漩涡，对船上的人来说，漩涡是非常大的危险，可能会让他们没有办法自由行动，而被吸到下面去，要知道在水底下的行动是要靠水，如果连水都不能够控制流动的速度和方向，人类游动的速度是比不过水力本身的。
幸好这个船只不是一般人制作的，而是学堂岛学生的精品，学堂岛学生制作的东西很少会出包的，就算他们不熟悉他们，也会想办法让他们不会发生不良好的后果。
船只要在海上行走的，如果船只不能够浮在海上，对于他们来说，简直是不可原谅的错误。
不过他们并没有马上到船上去，而是在陆地上架起烧烤炉开始烧烤，吃了很多好吃的东西，观察了好几个时辰发现船只没有太大的变化。
这时候钱汝君才说道：
“我们可以上去看了，要不然总之没有下锚，又没有人控制，船只在海上随意漂泊，会造成船只不断的撞海。”
钱汝君观察海流的方向是不断的向陆地冲击，所以这时候浪比较大，所以他担心船只会在撞岸的时候发生危险。
可是我们如果不用这个绳子拉着，船只不会撞海岸，但是船只可能会飘走。
很显然，这几个学堂岛学生还是经验不足，所以并不知道海流现在的情况，根本不会造成船只飘走。何况他们在岸上用手抓着这些绳子，还不如把绳子绑在树干上能够维持，要不然，海流把船只拖走的力量可能会让他们跌入海里。
船只前进的方向要看这个时候还流是怎么走的，毕竟船上并没有风帆，对船的影响会小一点，只会对影响到整个海流的方向。
“这些傻孩子，船只现在活动的方向是跟海流有关，你看看现在海流是什么方向？还流是随时变化的刚才没有问题，不代表现在没有问题。
走在海上的人多了，或许就能够知道，这些还留到底是怎么样前进的？
我一直觉得海流的方向一直非常的神秘。其实我也是看的船只移动的方向，来判断出海流的方向，如果船只出来的方向不对，我必须把船只马上收回空间，可不能让船在这里撞坏。”
钱汝君看着海洋的色泽变化，海洋的色泽变化有色泽差别的，但是如果不是细微的去分析，会觉得，似乎所有的颜色变化没有什么差别，因为海水就是男的，而颜色一致似乎是不可能的，所以海水的蓝，具有不同的人是非常正常的事情。
其实人们可以注意到，在不同时刻，海水的颜色是不同的。
影响到蓝色的深浅，却有非常多的因素，可能跟水深有关，有可能跟温度有关，有可能是外部的海流带来不同的物质，还有温度，或者是其他的变化，也会产生颜色的差异。
这里没有合适的码头，想要到船上去，就没有合适的登船梯，在木头造船的时候，大部分的船只在上货，下货的时候也不敢把上货的地点放得太低，因为连接处很可能造成海水溢流进去。
钱汝君故意不带的学堂岛学生，而是飞了上去，到了船上，她仔细翻找，终于找到学堂岛学生第四集 ，准备的绳子丢了下来。
有了这些绳子，这些学堂岛学生，抓着这个绳子，像猴子一样飞窜上去。
他们在空间里制作船只，总共花了六十天，也就是外界三天的时间，而随着时间的过去，学堂岛学生得到钱汝君的通知正在往雷州半岛这个方向聚集过来。
“公主，我们要不要留在这里，等其他人再出发，要不然我们如果先离开其他人在到了这里，发现不到公主的存在，或许会非常的担心。”
学堂岛学生看到钱汝君就准备开船，开口说道。他们也非常想念这些同学，很想跟其他同学早点聚聚。我不想因为这样就错开。
“可是我在岸边留言了，如果他们知道我们到了下面的梨形岛上去砍树，他们会知道要过来的，到时候把你们先送过去，我再一个人把船开回来接他们就可以了。不过我更想用另外一种方法。”
对钱汝君来说，学堂岛学生既然已经展开了新的设计，让船只可以一个人开回来，那么把学堂岛学生留在梨形岛上工作，自己把船开回来也是理所当然的事。
至于他如何留下讯息，那是太简单的事情，钱汝君每到一个地点，都能够在一个比较安稳的地点设置空间节点。
只要学堂岛学生能够找到空间节点，他们就能够透过空间节点，传达给钱汝君知道他们已经到达了。
这个工作，学堂岛学生在忙着制作船只的时候，钱汝君早就已经进行。
做空间节点这件事情，钱汝君早就已经熟能生巧，不需要一样一样的研究过程，花不到一秒钟时间就能够完成。
比较麻烦的反而是若给学堂岛学生的提示。
因为如果留下可辨别的文字，可能会被其他人看到，并且被破解，而在树木上，或者是其他东西上面留下各种科幻痕迹，或者是编制的各种东西，都可能会随着气候的变化而被消弭掉，时间久了，可能他们就看不到了。
第八二八章 控制
学堂岛学生随时都必须受到特训，只有受到特训，他们才能够学习更多的技能。
不得不说，钱汝君严以律人，宽以待己。对于她自己，她是没有什么要求的。
在大汉刘恒时期，或许只有在石头上刻的字能够保存比较久。
保留比较久，就能够传达比较完整的讯息。
要学堂岛学生知道空间节点在哪里，不能顺便让别人知道了，要不然就会有这个或那个的问题。
更甚者进一步会引发大拜拜，大汉时期人们对天神的敬仰，无远弗届。
天天有一堆人来烦她，每天送上非常多的请求，而这些针对神明的请求，往往非常诡异，钱汝君根本不可能办到，就算能够办到，他为什么要满足所有人的需求呢？
这个大地所有人都是凭着自己的努力，在大地上求生存给他一点好处都可能是破坏了这份公平。
当然，钱汝君或许会破坏某一些公平。
这些公平，例如说某一个人没有饭吃就会饿死了，钱汝君没有办法目睹这样的情形，而不加以援救。
这种破坏公平的行为叫人道主义，谁叫他是前刚好有这个缘分让你看到，如果你置之不理，良心都会过不去，所以不公平就因此而产生。
钱汝君来自一个公平的地方，这份公平来自于你有一份共同的权利，你也有一份选择权，虽然这份权利随时都可能被另外一个地方褫夺。
人们还是抱持着这种不安，糊里糊涂的过下去。
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