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领我去看!」普占道:「你官人因众友相邀,往灵 游玩山景,适有来报他中风。小僧去看,幸已清安。此
去有五六里路,天色已晚,可暂在此歇宿,明日早去。」花氏心内生疑,奈进退无路,只饮酒数杯,又催轿
夫去。普占道:「此处轿夫不肯夜行,各自回去了。娘子可宽饮数杯,不要性急。」又令侍者,小心奉劝。
酒已微醉,乃取灯照入禅房。普占道声:「娘子,此处安置。」竟自去了。
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花艳娘进内,见锦衾绣褥,罗帐花枕,件件美丽。以灯照之,四壁皆严密,花氏只得闭门带衣而寝,终疑虑
不寐。及钟定後,普占从背地进来,近床抱住,艳娘喊声:「有贼!」普占道:「你就喊到天亮,无人来拿
贼。我为你费尽了多少心机,今日 得你到此,自是前生夙缘注定,不由你不肯。」花氏道:「野僧何得无
礼!我宁死决不受辱。」普占道:「娘子肯西便一宵,明日送你见夫。若不悯怜,小僧定要断送你命,将
埋在厕中,永不轮回。」艳娘喊骂,缠至半夜,被普占行强。剥去衣服,将手足捆缚,恣行淫污。
次日半朝方起,普占谓艳娘道:「你被我设计诱来,肓至此,可削发为僧,藏在寺中,衣食受用,都不亏你
,亦有老公陪伴。若使昨日性子,有麻绳剃刀毒药在此,凭你死罢。」艳娘想道:「身已受辱,死则永无见
夫之日。此冤莫报,不如忍耐受辱。倘得见夫,报了此雠,然後就死。」乃从其披剃 点。
过了半月,忽一日,心安来会普占,艳娘听得是丈夫声音,挺身奔出。普占即赶出,心安 与艳娘作揖,艳
娘哭叫官人:「可认得我了,我被普占哄骗在此,日夜望你来救我。」心安大怒,扭住普占便打。被普占撞
钟聚集众僧,将心安捆住,取出刀来,要杀心安。艳娘上前夺刀道:「可先杀我,後杀我夫。」普占将刀藏
起,强扯艳娘,人房吊住。再出来杀心安。心安道:「妻被你拐,夫被你杀,我到阴司,焉放你过。若要杀
,可与我妻相见,一处死罢。」普占道:「你死,花氏无所望。花氏终身自我妻,安肯与你同死?」心安道
:「全我身体,容我自死罢。」普占道:「我且积些阴功,将他锁在後山塔上第九层内,听其自死。」
自关入塔内之後,花氏日夜啼哭,拜祷观音菩萨,愿有人来救他丈夫。过了叁日,适值海公巡行其地。夜梦
观音引他至华山寺方丈後,塔内关锁一黑龙,初夜亦不为意。至第二叁夜,连梦此事,心始疑异。乃命人役
相随,迳到华山寺中试看。一进方丈坐定,果见方丈後有一塔,即令手下人打开,层层寻看。只见一人,馁
饿将死,但气未绝。海公知是被僧所囚,即令人役守住前後寺门,不得令僧众潜遁。当即取粥汤,渐渐灌下
。一饭顷方苏,心安苏回。见海公在上,乃诉道:「僧普占既拐我妻,削发为僧,又将我捆囚塔内,望老爷
伸冤。」海公命拿普占。顷刻拿到,但四处搜觅,并无妇人,海公再命严搜,乃於复壁中,铺地木板揭起,
有梯入地下,乃是地窖。点灯明亮,一少年和尚在内,当即叫他上来,拿见海公,此和尚正是花氏。见丈夫
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已放出,普占已锁住。花氏乃从头叙其先时骗诱的巧计,到寺强奸的隐情,後来削发的根由,及已闻声见夫
,普占捆夫要杀,因锁塔内之事,一一分诉明白。普占不能抵辩,只磕头道:「僧人该死!甘受处置。」海
公随即判道:
审得淫僧普占,稔恶贯盈。与生员叶心安交游,常以酒食徵逐,见其妻花氏美丽,不觉巧计横生,赚其入寺
看夫,强行淫玷。劫其披缁削发,混作僧徒。虽抑郁而何言,将待机而图报。偶心安之来寺,会花氏之闻声
,相见泣诉,未尽衷肠之语。群僧拘执,至在杀之凶,恳求身体之全,得囚塔内,乃感黑龙之困。梦入二更
,因至方丈後而开塔,饿已五日。心安从危得活,後必亨通;花氏求死得生,终当完聚;普占拐人妻、坑人
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命、合枭首以何疑,群僧党一恶,害一身,皆充军於边远。
判讫,将普占斩首示众,助恶众僧,皆发充军,海公又责花氏道:「你当日被拐,便当一死,则身洁名荣,
亦不累夫囚塔之难。若非我感观音托梦而来救,夫却不为你而饿死乎?」花氏道:「妇人先未死者,以不得
见夫,未报此僧之仇,将图见夫而死。今夫已救出,僧已就诛,妾身既辱,不可为人,固当一死。」即以头
击柱,流血满地。海公乃命人扶住,血出晕倒,以药医救,死而後生。海公谓心安道:「依花氏之言,其始
之从也,势非得已。其不死,因欲思得以报仇也。今击柱甘死,则是非偷生无耻者比,当养起发来,重敦旧
好。」心安夫妇,拜谢而去。
即此看来,花氏不过略漏春光,即生出如许险陷玷辱,可见以「淫毒」二字,加之贼秃,非过言也。而何以
与无耻俳优并论,盖品类虽似悬殊,而叵测居心,实有相等。待我说一个同恶共济,淫毒滔天,法网难逃,
冥报昭着的一件事,与看官们看。正是:
苦心道出从君悟,悟到通时始见心。
…………………………………………… 16
●梧桐影 ( 中 )
●梧桐影 ( 中 )
●梧桐影 ( 中 )
第叁回 一怪眼前知恶孽 两铁面力砥狂澜
词曰:
芭蕉雨过小 明,山坡洗复清;
何处换鹅,无人载酒,冷落着书情。
松阴五月遮窗暗,幽梦几时醒,
入枕凄然,到门清绝,应是洞箫声。
《左调 少年游》
又诗曰:
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潭石孤清熟洁,逢场便作莺花劫。
谁将蜀纸写巫云,苔钱软衬飞来雪。
忽闻长安铁面来,豸衣如约群心热。
行部一如雷电般,奸宄知之胆欲绝。
弊先使众蠹清,次剪淫风根株灭。
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柳枝拍短竹枝长, 唱新词第一折。
吹香字字青史传,无须更费鹦鹉舌。
话说从古到今,天子治世,亦岂能偏老下!惟在各臣代宣天子恩威,第一先正风化。风一正,自然刑清讼简
了。风化惟「奢淫」二字,最为难治。奢淫又惟江南一路,最为多端。穷的奢不来,奢字尚不必禁,惟淫风
太盛。苏松杭嘉湖一带地方,不减当年郑卫,你道什麽缘故?自才子李秃翁,设为男女无碍教,湖广麻城盛
行,渐渐的南路都变坏了。古来最淫的,男无如唐明皇;女无如武则天。他两个,都是绝代才情,却被才情
坏了事。他如鸡皮再少之夏姬,犹有风情之徐娘,私通宁王安禄山之玉环,设无碍窗之韩熙载,恐妨少年高
兴之徐之芳,罄竹难书,末世尤甚。只有人笑他骂他,并没人羡他慕他。如今罢了,渐渐的没人笑他骂他,
倒有人羡他慕他。不但有人羡他慕他,竟有人摹他仿他了。可笑这一个男子,爱那一个妇人;那一个妇人的
丈夫,却又不爱老婆,而爱别人;这一个妇人,爱那一个男子,那一个男子的老婆,却又不爱丈夫,而爱别
个,可不是其痴子麽?
再说苏州地方,第一奢华去处了,淫风也渐觉不同。天启末年,忽然有个道 打扮的人,来到阊门。初然借
寓虎丘,後来在城内雍熙寺,东天王堂,各处游荡。自称为憨道人,声言教人采战。有一个中年读书人,要
从他学术,怕他是走方骗人的,说要请他在私窠子家吃酒,就留他住在这家试他。果有本事, 肯送开手拜师傅。
有个极淫极狠的妇人,姓汪,再,中年人曾嫖他,弄他人不过,因此同憨道人去。憨柬请师,饮酒中间,憨
道人道:「咱不但会采战,还识得过去未来的事。这江以南,淫气忒盛了。凡是聪明男子,伶俐妇人,都想
偷情,不顾廉耻。上天震怒,当遗几个魔君恶鬼,下界来肆淫一番,把他人人一个恶结果,警戒世人。咱就
教了你术法,也不可胡行乱做。」中年人道:「领教!领教!」
这夜憨道人住汪乙家,汪乙奇骚,又是自己身子,一弄不放他了。连住了叁夜,憨道人知他弄损元神,不久
要死。也不教中年人术,写几行字与他,悄悄逃去了。不上两月,汪乙害痨病死了。正是:
瓦罐不离井上破,将军难免阵前亡。
话说天启传到崇祯,後来清朝得了天下。每年差出御史一员,巡共省,代天子行事。除了四川云南贵州,每
省一员钦差,依然第一个风宪衙门。从来巡按,不比巡抚。巡抚原为抚安百姓。巡按却为纠察奸宄。巡抚恩
多於威;巡按全用威严了。巡按衙门关防,比别衙门不同。因此不携家眷,不带仆御,大小衙役,都封锁在
内,水屑不漏。也不游山,也不赴席。偶然公出,衙坊静悄悄,鸡犬不放在门外。就如天子巡幸一般,初然
法度未备,差来御史,也略有此不同了。比及张御史到任,一如旧规。衙门整肃,不期天悯下民,得差一个
赛包龙图的秦御史来。凡是所属地方,也不游山,也不赴席,各役封锁在内,水屑不漏。那些大奸大恶,都
访拿了,大半处死。却又是预先私行访的,不由送访的参送,至於笞杖的罪赎,毫不入已。自枫桥至无锡,
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这一带塘岸,秦御史把这衙门罪赎,委发该县,一一修茸。用大片石板,沿路 好,以便兵马,及商民往来
,有请为证:
岸石逢涛亦怒奔,悬飞空沫溅云魂;
土经水处泥心滑,舟过桥时野市喧。
官榜 塘安路客,道碑颂德达宸阍;
一篇青史传廉吏,百世恩荣 子孙。
秦御史极重鲁推官清廉,每事委托,却都是清水生活,并无丝忽沾染。那知王抚院自缢,後来上司,只道鲁
推官,不能调护,好一个理刑,自挂弹章,数年不结,如今也赖天子洪恩问。官公道:「稍稍昭雪了。」正是:
莫言天下无公道,路上劣口似碑。
自此朝里好官多了,人人思想辅佐天子,爱恤黎民,成千百年太平世界。但只是虽有好官,也要君相识人,
能用他。就是用了,也要竟其所能,毋为谗夺,毋为奸蔽,使他得以展布。这是天子之福,万民之