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时的施彩方法，以珐琅彩为主，部分纹饰加施粉彩，画面纹饰精美，生动活泼。其款识均为红彩篆书或楷书‘居仁堂制’、‘觯斋主人’、‘陶务监督郭葆昌谨制’等。这种精品在当时古董界称为‘洪宪’瓷或称民国珐琅彩。民国早期‘洪宪’瓷已成为郭氏仿品的代称。
……”
李玄想了想，然后整理了一下脑海之中对于这方面知识的认知，平静的说道。
这一刻，李莹莹和老李都目不转睛的盯着他，表情都很是精彩。
而冷邵华，则是得意的笑着，看着李玄侃侃而谈，他心中极为自豪。
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“民国时斋堂款的粉彩瓷器民间收藏很多，绘画也很精细，可与雍正粉彩媲美。民国初期重要的堂名款，我所了解的，有四种。
首先是颐寿堂。此款器物有折枝桃花小碗、人物纹灯笼式尊、花卉提梁壶等，它们造型秀美，色彩淡雅，每件瓷画宛如一幅工笔画。与雍正粉彩相比，桃花使用的粉红色过于浓艳，绿色花叶加入粉质，整个画面立体感差。
其次是静远堂。此款为北洋军阀徐世昌专用品。有各种粉彩花鸟纹瓶、黄花碧桃碗、花卉式杯、梅花式提梁壶等，均摹仿雍正粉彩精细的艺术风格。
接着是延庆楼。为北洋军阀曹锟专用品。目前见到的资料，‘延庆楼制’款的瓷器都是大瓶。故宫博物院收藏的一件高达100厘米的粉彩锦地开光人物纹大瓶，在瓶口的里部红彩书写‘延庆楼制’四字楷款。此器高大、造型规整、纹饰线条流畅。‘千件’大瓶也是民国瓷器的一大特色，有青花、颜色釉、粉彩等品种。
第四种则是居仁堂，这居仁堂款的粉彩瓷器是郭世五为袁世凯特制的。真品都具有清代御窑粉彩的风格。承德避暑山庄博物馆藏一件红彩篆书‘居仁堂制’款粉彩云蝠纹赏瓶，此瓶造型、纹饰、色彩均与光绪御窑粉彩赏瓶一样，其特征为口微撇、长颈、圆腹、圈足。颈部绘粉彩云蝠纹，腹部绘红彩二龙戏珠加饰粉彩朵云纹，通体加饰金彩边线，显得金碧辉煌。
……”
李玄想了想，认真的将民国的几个著名的堂名款都说了出来，这下子，才算是完整的回答了这个问题。
这老李问的巧妙，但是其难度还是非常大的，没有那种水平结合当下的情况和曾经的历史，能了解这瓷的发展，确实非常难。
“好在瓷器这方面，我已经无话可说，对于民国初期的瓷都有如此了解，其它的自然不会差。”老李赞叹的说了一句，却没有再说下文，显然虽然这样说，他依然等待李玄的简述。
而冷邵华和李莹莹，则是深思了起来。
“粉彩始创于康熙，极盛于雍正。康熙晚期在珐琅彩瓷制作的基础上，景德镇窑开始烧制粉彩瓷，但制作较粗，仅在红花的花朵中运用粉彩点染，其他纹饰仍沿用五彩的制作。目前主要发现有两个品种：一是白地粉彩器；一是绿、黄、紫三彩瓷上加有胭脂红（金红）彩。到了雍正朝，无论在造型、怡釉和彩绘方面，粉彩瓷均得到了空前的发展。粉彩是雍正彩瓷中最著名的品种之一，彩料比康熙朝的要精细，色彩柔和，皴染层次多。大多数在白地上、少量在色地上绘纹饰。以花蝶图为最多，牡丹、月季、海棠、四季花也极为普遍。人物故事图，在粉彩中也比较多。此外，粉彩瓷中谐音的‘蝠’（福）、‘鹿’（禄）图案十分多见。当时突出的是所谓‘过枝’技法。
……
雍正早期有康熙五彩风格，粉彩纹饰多绘团花、团蝶、八桃蝙蝠（喻意多福多寿）、过枝花卉、水仙灵芝、仕女、麻姑献寿、婴戏等。纹饰明显疏朗、规整。如粉彩过枝桃蝠盘，从盘外壁开始绘桃枝叶及桃，通过盘口过到盘心接绘桃枝叶及蝙蝠……
乾隆粉彩中的一部分继承了雍正时期在肥润的白釉上绘疏朗艳丽纹饰的特点，如常见的折枝花卉盘、碗、小瓶、面盆、人物笔筒和大件器物鹿头尊等。鹿头尊是乾隆时常见品种。其口直，口以下渐大，垂腹收底，圈足。尊的上半部饰两个镂雕的夔凤耳、蟠螭耳或鹿头耳，因器型像倒过来的牛头或鹿头而得名。鹿头尊多在白地上绘青山绿水、树木，山水间及丛林里有很多头梅花鹿或奔跑或立，或回首或低头，颜色鲜亮，层次清晰，布局疏密有致。这类瓷也有叫百鹿尊的……
嘉庆朝彩瓷以粉彩为主流，陈设器、文房用具、日用器皿以及五供（由两件香罐、两件花抓及一件香炉组成）和法器等都属常见。嘉庆早期的粉彩还有乾隆朝的特点，比较精细，既有‘百花不露地’的，也有彩地轧道开光的……
道光朝彩瓷，除了白地粉彩器外，所见有各种色地开光粉彩，而且往往和描金工艺结合。器物除瓶、罐及少量文房用具外，大量的是碗盘等日用器皿，图案以荷花、癞瓜和婴戏图、清装仕女以及各种花蝶虫草为突出。亦常见‘吉庆有余’、‘麻姑献寿’、‘太平有象’等吉祥题材，其中凡属‘慎德堂制’、‘懈竹主人造’及‘种德堂制’款的粉彩器，大多都比较精致……
……”
李玄知道这老李心中肯定是不服的，因此他才出了个很狠的题目，因为瓷器不同于其它东西，并不是说，你懂瓷器就懂历史和瓷器的发展，这个鉴赏是两个问题，但是同样的，懂得瓷器历史等待情况的，绝对会是古玩大师。
但是懂得古玩的，却不见得懂得瓷器等待的特点和历史，老李这样问，其实就是拿捏李玄的年龄小，不会懂很多而已。
但是李玄也有意打击一下这个老李，也只是因为，这个老李确实有些以年龄看人，而且，旁边的李莹莹一直很不屑的眼神，让他心中很不爽。
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第440章 针对‘毁灭者’的阴谋【1】
“你确实很厉害只是，除了瓷器之外，不知道你其他方面如何？书法字画方面，有什么心得体会？”老李看着李玄，他心中非常满意和佩服，但是他觉得，年轻人，就得磨砺一番，不然这样只一个方面了得就承认自己输了，那这确实是一件很丢脸的事情。
“书法字画？这个方面要说那十天十夜也说不完，不如李爷爷你随便举个例子，然后我再分析一下给你听？”李玄自信说道。
“嗯，随便说说，你对于唐代‘簪花仕女图’的看法和认知？”老李捋了一把胡须笑着说道，虽然动作很不错，不过他没有胡须，所以只是摸了摸下巴而已。
“‘簪花仕女图’是目前全世界范围内唯一认定的唐代仕女画传世孤本。除了唯一性之外，其作品的艺术价值也很高，是典型的唐代仕女画标本型作品，能代表唐代现实主义风格的绘画作品。其为绢本、重彩，纵49厘米、横180厘米，用笔朴实，气韵古雅。画中描写几位衣着艳丽的贵族妇女春夏之交赏花游园的情景，向人们展示了这几位仕女在幽静而空旷的庭园中，以白鹤、蝴蝶取乐的闲适生活。虽然她们逗犬、拈花、戏鹤、扑蝶，侍女持扇相从，看上去悠闲自得，但是透过外表神情，可以发现她们的精神生活却不无寂寞空虚之感……”
李玄随口说道，语气平静，态度镇定自信。
“嗯？你知道这画的内容？”老李有些震惊。
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“此图没有花园庭院的背景，只绘了5位仕女和一名侍者。她们那高髻簪花、晕淡眉目，露胸披纱、丰颐厚体的风貌，突出反映了中唐仕女形象的时代特征。几位仕女，乍看近似，实际各有特点，不但服装、体态，连眉目、表情也不相同。右起第一人身着朱色长裙，外披紫色纱罩衫，上搭朱膘色帔子。头插牡丹花一枝，侧身右倾，左手执拂尘引逗小狗。对面立着的贵妇披浅色纱衫，朱红色长裙上饰有紫绿色团花，上搭绘有流动云凤纹样的紫色帔子。她右手轻提纱衫裙领子，似有不胜闷热之感。第三位是手执团扇的侍女。相比之下，她衣着和发式不为突出，但神情安详而深沉，与其他嬉游者成鲜明对比。接下去是一髻插荷花、身披白格纱衫的贵族女子，右手拈红花一枝，正凝神观赏。第五位贵妇人似正从远处走来，她头戴海棠花，身着朱红披风，外套紫色纱衫，双手紧拽纱罩。头饰及衣着极为华丽，超出众人之上，神情似有傲视一切之感。最后一位贵妇，髻插芍药花，身披浅紫纱衫，束裙的宽带上饰有鸳鸯图案，白地帔子绘有彩色云鹤。她右手举着刚刚捉来的蝴蝶。于丰硕健美中，又显出窈窕婀娜之姿。画家还借小狗、鹤、花枝和蝴蝶，表现人物的不同嗜好和性格，卷首与卷尾中的仕女均作回首顾盼宠物的姿态，将通卷的人物活动收拢归一，成为一个完整的画卷……”
李玄笑道。
老李脸上的表情极为精彩了起来，他可绝不认为，这就是瞎猫碰上了死老鼠，因为这绝对的对方的水平和渊博的学识，不然怎么会一切都能随手拈来？
……
幽暗古堡。
自莎莉凌儿离开之后，这里，天空之城分殿已经降临。
而分殿的降临，因为莎莉凌儿的受伤，其能力，已经遭受到了一定的打击。
而这一次主持的，则是另外的一方人马，这其中的一个人，和黄依依很相似。
“左使，这次找到这个身体，我很满意。”古玉霞感受了一下自己的身体，心中非常满意。
原本天空之城分殿降临，属于黑暗的一方，自然有一定的阻挠，而属于光明的一方，却不能直接降临，而是需要在守望之中，等待人类放开、进化，升华，不然人类没有能蜕变却掌握了强大的能力的话，人类就会陷入无止境的欲望和战争之中。
正是如此，目前天空之城黑暗势力小部分降临，也拿捏在一个临界点上。
“这个人也叫黄依依，看样子，我和这个名字，完全脱不开关系了，这就是这个世界的人所谓的‘缘分’吧。”黄依依轻轻一笑。
“右使，你认为这是缘分吗？嗯，这几天我通过梦境，和一个有天赋血统的张姓男子接触过，在幻境之中，了解到了这个世界的一种欲望，一种激情。所以，我决定拿下那个天生的天眼婴儿，他既然拥有毁灭之眼，那么我们不能大意。”古玉霞沉思着说道。
这个古玉霞和她身边的黄依依，这两个人的身体，正是当初张无风在火车上碰见的两人。
只是，两人终究还是没有抵挡住北京的诱惑，或者说只是单纯的想来北京给张无风送一份婚礼祝福，却是被黄依依个天空之城另外一位天空右使所取代了身体。
因为这两个人的身体条件，可以大部分抵消部分光明能量的侵袭。
“我一直思考，既然龙脉之力，能重伤晶体四境强者，那么也就说明，故宫龙脉非常强大想当初那些三眼族人……算了不说这个，我只说下我的判断，龙脉如此之强，守护之力自然不弱，那么，如此情况下，无法想象，那个张无风，真的会死”
“嗯，果然我们没有谁是傻瓜，不错，我一直怀疑导师有留手，别忘记了，首座说，她的命运，很可能被谱写到《天空之城》这本书之中。
命运的�