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这句话田建嘴里也是说说，要是真有那种人，他还不早杀了。春秋战国时期，虽然贵族与平民之间的差距难以跨越，但是这个时候确实思想最开放的时候，君臣之间的地位与其说是一种主辅，更是平等，这在后世是很难见到的，从宋朝的站着早朝，再到明清的跪着，士大夫的骨气，节气都被这一跪彻底丧失了，所以到了明末之时东林党献媚于李自成，满清蛮夷。
荀子点头，道：“孟夫子曾言：民为贵君为轻，社稷次之，汝等忘了吗？”
“荀师所言大善，凡有一才可令百姓富足，可令国家强盛，不受外来侵扰，即使这个人失去一些小的德行也无伤大雅。”田建道。
“不错，杂家名士所言当彩之，贤士与鸡鸣狗盗之徒不同，正如白马非马，白马是马吗？为何又冠以名属，贤士也非鸡鸣狗盗之徒，两者不同，正如白马貌白，然血肉与他马何别，但白马人皆爱。”名家一人道。
田建见此人中年左右，心声疑惑，问道：“阁下是名家何人？”
中年人道：“在下公孙龙。”
公孙龙说完这话之后，众人皆露出不屑的神采，唯有田建兴趣盎然的看着公孙龙。
公孙龙看到这个场景，心中黯然，白马之说仍然不被众人接受。
公孙龙是惠子死后，名家又出的一位名士，不过与惠子得到爱戴不同，公孙龙可谓是人人喊打，一个白马之说众人皆知的道理竟然被他生生扭曲事实，别人说不过他，自然也看不惯了。
“在下先行告辞。”公孙龙对诸位士子一拜道，转头离开。
“公孙先生为何匆匆离去，辩论尚未结束。”田建出言道。
公孙龙停止了脚步，道：“众人不喜，我又何必留下来呢。”
田建闻言道：“先生可往东宫一去，现今太子招贤纳士，以先生之名望必然大有所为。”
公孙龙闻言一笑，继续走了出去。
辩论不断开始，不过接下来田建并没有再次发言，反而仔细观察每一个士子的言论，看那个可以招揽，并且委以重任。
转眼，日头已到下午时分，众位士子尚且未曾进食，田建肚子也有些饿，但是众人丝毫不以为意，反而更加酣谈。
稷下学宫本来就是言语畅谈之所，不过多时，诸位士子的言论已经不再讨论秦国攻打赵国何齐王颁布招贤令一事，反而谈起了更加深奥的问题，如荀子提出的人性恶论，孟子提出的人性本善论，以及墨家提出的“人人平等”的超前理论。
“君之所言，在下不敢认同，是故天生万物，万物有别，鹰有利爪，虎有锐齿，熊有坚体，众生皆有所依之物，然唯人无利爪，无锐齿，体不如棕熊，可人猎万物以自取，制礼仪，自此有禽兽之行与礼仪之举，人之所别于万物，在于人天生礼仪之事，君所言效仿天地万物，岂不是逐末而失本。”
第14章 稷下学宫三（）
一个士子摇头笑道，他整齐的跪坐在皮毡上，穿着青色干净整齐的衣裳，一双眸子仿佛星辰般耀眼。
田建对这场论辩也大有兴趣，静静地和众人一般坐到辩论士子的后方，唯恐害怕出一丝声音打破这绝美的争鸣。
对面穿着褐色衣裳的士子年龄略大，下巴处的胡子可以看出很多年没有修理，衣服也有些破烂与脏旧，可是看上去却很有魅力，那是经历了人生百态的沧桑之感。
他终于说话了，杂乱胡子的下巴随着嘴唇的上下摆动，却出了震惊四座的言论：“禽兽之行即人之行也！”
四周越发静默，众人心中仿佛敲了声钟，震的耳晕目鸣，禽兽向来是低贱的，怎么能和自誉为万物之主的人相比呢。
青衣士子眼里闪过一丝惊讶，不解道：“君之所言何解？”
褐色衣服中年士子看了看四旁的人，开口道：“禽兽所行人之所行也，兽者善群，吾者也是，禽兽非仅有禽兽之行，人也非没有禽兽之行，鸳鸯一者死，而余者不可活，吴起求将杀妻，鸦有反哺之义，人有不孝之行，圣人制衣冠为何？遮丑尔。天子之服有一十二章，日、月、星辰、群山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，仿天下物事，故曰人之行即禽兽之行也。”
田建闻言，暗自发笑，这褐色衣服中年士子故意夸大其词，禽兽之行广义上指的是野兽，飞鸟的行为，但为百姓所接受的狭义是令人不齿为之的行为。
众位士子皆默默不语，时间一刻刻过去，青衣士子大笑道：“君误我等！夏人以鸾凤为象征，商人以玄鸟为祖，姬氏以天凤为属，三者皆禽兽之子乎？非也，鸾凤，玄鸟，天凤皆是神鸟，吾等崇神物而轻凡物，此禽兽之行吾等愿仿。”（诗经中的玄鸟篇：天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。至于周朝大家都知道，凤鸣岐山的道理。）
这青年士子也是黔驴技穷了，想不出来办法反驳中年士子的言论，但他不愿认输，反而说这些神物的行为，我们学习是有荣于焉的。
众人闻言，皆暗自叹息，理由看似反驳了，但是来的太牵强，明显这个青年士子已经败落下风了。
褐色衣服中年士子听闻青年士子言论，嘴角微微一笑，道：“在下告辞，君之言论在下甘拜下风，就此告辞。”
说完，褐色衣服中年士子起身，起身之时，中年士子那粗糙的肌肤露了出来，满是裂纹的脚掌皮肤中参杂着不知什么东西，显得黝黑黝黑，他竟然是赤脚而行！
“君乃是墨家何处名士？”田建忍不住问道，如此有大才的名士不容错过，更别说像墨家这些人了。
这位中年士子答道：“名士称不上，不过别人尊叫我一声秦子。”
“秦子？”田建暗自思索。
“可是现今墨家巨子。”田建突然喊道。
“不才，在下正是墨家巨子，不知这位士子叫我又有何干呢？”中年士子大大方方的承认了，洒脱道。
田建一拜道：“在下闻先生之辩论，犹如凤黯（乌鸦）饮醴泉（甜美的泉水），螈蚓遇润土，涸鱼逢甘霖，不知先生可否赴我府上一游，既能全我之心，又能让先生感到我等齐人的热心。”
却说另外一头，自从毛遂进入了邯郸，赵王立即就让人到驿站去将貂勃，毛遂两人请去。
赵国议政大殿，龙台。
惠文太后在赵王丹的旁边坐着，她的脸色有些憔悴，四十岁左右的年纪却显得有些老态，两鬓的头发已经有些斑白，不过两眉之间却透露着果决，威严的气势。
赵王丹大约二十左右的年纪，穿着显示他王者身份的玄端上衣，配上朱色的下裳，头上戴着冠冕，琉珠印在他的脸上，不过他却是哈气连连，眼珠子透着赤红色，血丝遍布，白皙的肤色显示出一种特色的别样的美感，用现代的话来说，有些像伪娘。
“宣齐国使者上朝觐见。”宦官一股透露着尖锐的声音响彻大殿，在殿外候着的毛遂，貂勃闻言上前。
他们两个弯腰拜道：“齐国来使祝赵王万年。”
“齐国来使免礼，不知齐王可否答应出兵。”赵王丹看着貂勃，毛遂两人急切道。
与貂勃，毛遂一起来的赵使满脸通红，磕磕绊绊道：“齐王答应出兵，不过”
“不过什么？我王兄难道有什么条件不成？”惠文太后着急质问赵使。
“太后勿急，我王有两个条件，要是王后可答应其中一个条件，那么我齐国驻扎在边境的十万大军当可立即出发，以解赵国危机。”貂勃朗声道。
惠文太后闻言，心里没来的一阵担心，问道：“不知我王兄有什么条件。老身若是可以做到，我赵国必定竭力满足。”
貂勃笑了笑，道：“我王条件不高，第一个条件就是以长安君为质，若是长安君可以为质，我王当即出兵。”
惠文太后像是失去了力气，身子瘫软扶着旁边的阑槛，问道：“非长安君不可？”
貂勃点点头，道：“非长安君不可，我王素闻太后喜爱幼子，非长安君无以示赵国求兵心切，无以示赵国心城。”
惠文太后不答，反问道：“那另一个条件呢？”
“割高唐。”貂勃狠狠道。
“高唐？”惠文太后看了看殿下左右大臣。
“臣廉颇不同意，高唐等地皆我等死战得来，何以齐国一面之词就可得到。”在右边第二位的廉颇道。
“臣复议。”马服君赵奢道。
惠文太后见到众位大臣皆不同意，心里不觉有些慌乱，不割高唐，那么就要舍弃自己的儿子长安君了。
“齐使可否再提条件？”赵王丹见到自己母后慌乱的表情，便知此事不可为。
貂勃拜道：“望赵王明察，自姜齐之时，高唐就为田氏祖地，如今赵国占领齐国祖地，还想着与齐国结盟抗秦，试问可否？”
第15章 赵国（）
的确，你把人家齐国祖坟占着，现在还想让齐国出兵，说好听点的你就是不谙世事，说难听点的你就是厚颜无耻，齐国这时候不和秦国一起打你就已经是对你的仁义了，还想妄想出兵救赵。
“这？”惠文太后脸上满是犹豫之色，其一，她也是田氏中人，现今齐王田法章的妹妹，其二，田法章已经说的很明白了，救赵可以，要么以长安君为质，要么就割高唐给齐国。她用眼睛扫描了一下殿下众位大臣，心中失望之极，你们既然不想割高唐，又不给个准话。
于是惠文太后清了清嗓子，道：“高唐一邑可割。”
当她还没有说出割的时候，一大臣出言打断了他的话。
“先王后，高唐不可割啊！”
惠文太后脸上闪过不悦，正欲发怒，但看到发言的大臣，怒气顿时收敛，和颜悦色道：“蔺卿有何高见，还望告知老身，老身也可想个明白。”
众位大臣听到此言，感觉好像有股酸气从惠文太后嘴中吐露。
蔺相如丝毫不在意，拜道：“敢问先王后，田氏祖籍何处？”
先王后眼里露出不以为意，道：“蔺卿难道不了解吗？我田氏出自妫姓，乃是虞舜后裔。”
蔺相如微微一笑道：“先王后此言差矣！田氏最初来源于陈国公族，陈厉公妫跃之子陈完，田氏先祖完最初为齐国工正，历经五世，取得民心，废立姜齐，自此列国之中多了一个田齐，而少了一个姜齐。”
惠文太后闻言，脸色不渝，似有风云之色，变化不已。
毕竟田氏代齐本来就是罔顾礼法，不忠不义之举，任何人在他们田氏面前提起田氏众人的历代贤明，那不是夸赞，而是辱没。
“相邦此言不善，敢问何举，况且我闻百年前这里还是晋国土地，如今已为赵国，相邦以为此言如何？”貂勃喝道。
貂勃这句话意思就是，你赵国本来也和我们齐国一样，得位不正，所以你这句话笑话谁呢？这不是五十步笑百步吗？
蔺相如脸色不变，对惠文太后以及赵王各一拜，再道：“启禀我王，田氏祖地向来为陈地，我不闻何时高唐为田氏祖地，况且楚昭王灭陈国一事我赵国也未见你们齐国有何举动，我闻姜齐之时，有国仇未报九世