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手下士兵们也被这种气氛感染，发出疯狂的喊杀声。
不要说黄巾兵，普通大汉军队在面临这种陷入埋伏的绝境，大多士气直接崩溃，大军消散。
鬼将军于毒，有着将深陷绝境的士兵，那种人性中犹如地狱恶鬼般强烈的——“求生本能”彻底释放的才能
1000人长矛兵组成密集军阵，竟然被这群地狱恶鬼军的气势撼动，阵列微微骚动。
这个细微的骚动，就是那一线生机！
于毒总是能准确握住这样的一线生机！
“兄弟们，随我来！让我带领你们杀出一线生机！”于毒手中的三尺锯齿刀已经按耐不住兴奋，全军的士气已经调动到极致，破阵概率。。。。。十成！！！
一道刀光，如同夜色中一抹半月。
于毒被斩成两断。
士气达到极致的于毒大军，看着要他们杀出乱世，杀出一线生机的主帅，就在他们眼前，被一个手持墨色长柄大刀的男子，一刀从头到尾，硬生生整个人劈成两断。
这种强烈的视觉冲击，让于毒军瞬间崩溃。
“杀！！！”庞煖带领1000长矛士兵，朝着崩溃的于毒军发动冲锋。
这是庞煖第一次杀人，这仅仅是开始。
二龙谷之战，庞煖斩杀48人，杀的浑身鲜血，宛如鬼神。
这种凶悍冲阵杀戮，让百夫长们无论如何无法相信，这是奋威校尉庞煖第一次出阵杀人。
。。。。。。。。。。。。。。
两周前，辎重部队营寨内。
五斗米道二代天师张衡和庞煖、苏烈、王子明在辎重部队营寨谈判，一度陷入僵局。
用军粮救济灾民，庞煖、苏烈、王子明三人到宜阳肯定会被斩立决。
况且，难民之中有赤目者和黄巾残党于毒势力存在。在这样的乱世之中，五斗米道的鸽派，面对于毒那样的激进派势力，在对流民的控制力的争夺上完全下风，非常容易被夺权。
激进极端的主张，在人命如草的乱世，往往更容易被人接受。何况那个于毒曾经是黄巾小方渠帅，蛊惑人心是一把好手。
“除非能解决于毒、赤目者问题。不然，我们不可能用军粮赈灾。”苏烈说道。
“如果赈灾军粮后，那个鬼将军于毒拿下15万流民控制权，组成15万黄巾军，整个天下局势都会剧变。我们冒不起这个风险。”王子明说道。
“明白。容许老夫和弟子商量一下。”张衡思索片刻后告退。
张衡退下后，王子明和庞煖再次向苏烈确认。
“大叔，所以你说在宜阳城外有黑市，可以购买粮草的事情，你确定吗？”王子明问道。
“这个。。。。是在中岳庙听路过商旅提及宜阳黑市。应该不会有假。”苏烈想了想确认道。
张衡的游说，已经让苏烈、王子明和庞煖产生动摇。
毕竟是15万活生生的人，看着他们全部，或者一部分——几万人活活饿死，按照现代人的道德标准，实在做不出来。
但是，于毒军残部和那些食人赤目者，混迹在15万流民之中。敌在暗，吾在明。等我军发放粮草时候，一旦流民们被蛊惑，都不用发动袭击，哪怕仅仅混乱。。。。。。
15万人规模的混乱足以将这支辎重部队瞬间吞噬，全军覆灭。
所以，要救济灾民，首先将里面的癌细胞化疗掉，不然，必遭到反噬。
现在问题是，于毒军残部这个癌细胞已经扩散全身。
哪个是流民、哪个是黄巾残党，根本无法区分。
庞煖的意见是：不救。
苏烈、王子明提出：救。
在几番激烈讨论后，得出折中方案：
能消灭于毒残部和赤目者族群，就救济灾民。
如果做不到，就留100石粮草在营寨东南工事坚固处，诱惑流民主动进攻。重创杀伤其一部后，放弃那100石粮草，全军从西北方向突围。
。。。。。。。。。。。。
第二天早上，二代天师来见三人。
庞煖看到张衡的样子，吓了一跳，原来张衡的形象，虽然是个老朽，但也算是道骨仙风，现在则是完完全全的彻底衰老，彻底是一个垂垂老矣，行将就木，无比虚弱的老人。
“老朽有一计策，可以将于毒残部、赤目者族群，全部消灭。”张衡说道。
“什么计策？”苏烈问道。
“殉道兵法之割肉饲兽，玉石俱焚”张衡看了看四周米道弟子，犹豫片刻，下定决心，语气决绝的说道。
“割肉饲兽，玉石俱焚？”
二代天师张衡点了点头说道：“要缝合伤口，一定要先刮骨疗伤，清除其中坏死肌肉。然而，于毒党徒、赤目者族群，散布在15万难民之中，其中好坏难以区分甄别。老朽和五斗米道弟子，愿意以身作饵。。。。。。。。”
那天早上，庞煖意识到：在这个时代，依然有人为理想而活着。
庞煖同意向流民分发军粮。
。。。。。。。。。。
二龙谷之战，庞煖第一次出阵就展现出强大的杀戮天赋，这让他在洛阳获得的“古之恶来”头衔，在军中和流民中不胫而走。
安葬二代天师张衡和其弟子在二龙山谷。
于毒军和赤目者的尸体，本来军中百夫长们的意思是做成京观威慑流民，防止流民在发放粮草的时候发生骚乱。
第三代天师“小米虫”——张鲁，来劝谏众人，建议将于毒军和赤目者尸体全都焚烧掉。
张鲁对庞煖说道：“将军一招斩杀于毒，古之恶来威名，已经足以威慑流民。何须聚集敌尸，封土高冢，做成京观来震慑人心？”
庞煖看着这个当时谈判根本没有注意到的“小米虫”。
没想到这个胖嘟嘟的小家伙，竟然是在历史上颇有名气的东汉末年地方诸侯之一，汉中张鲁。
历史上，张鲁在汉中一带传播五斗米道，并自称“师君”，雄据汉中近三十年，按照五斗米道的教法治理汉中之地。来学道者，初称“鬼卒”。学道有成的信徒，授予“祭酒”称号，
对于有才能和德行的人，任命为“治头大祭酒”。
汉中之地，不设官吏，由治头大祭酒、祭酒来管理地方政务。按照的教法治理，教化民众诚信，对犯法者会宽恕三次，如果再犯，然后才加惩处。
如果犯的是小过错，就会让其强制劳役，修建道路一百步来赎罪。
颁布月令，春夏两季万物生长之时禁止屠杀，又禁醺酒。
在汉中道路旁修建义舍，置米肉于义舍内，免费供行路人量腹取食。
并宣称，按照食量拿取，如果心存贪念，拿取过多，将得罪鬼神而患病。
东汉末年，群雄蜂起，天下大乱，大量流民逃往相对安定的汉中地区。仅仅是关西民众从子午谷逃奔汉中的就有数万户人家。
张鲁还得到巴夷少数民族首领杜濩、朴胡、袁约等人的支持。
他采取宽惠的政策统治汉中，“民夷便乐之”，“流民移寄在其地者，不敢不奉”。
五斗米道信徒入道，只需交五斗米。五斗米道凭借政权的力量迅速扩张。
张鲁在汉中二十多年，信徒众多，建立了一个颇有实力的“道之国度”。
直到刘备和曹操争夺益州之战爆发。
汉中阳平关被攻破，张鲁便投降曹操，官拜镇南将军，封阆中侯，食邑万户。
。。。。。。。。。。。。
“你不想为师兄弟报仇吗？”庞煖好奇问道。
“将军斩于毒，消灭赤目者和于毒军，大仇已经得报。二代天师和米道十贤等诸位师兄弟们的气量，可不会撒气在尸体上。”张鲁看着庞煖说道，“我现在只想着如何安置着15万流民，完成师尊还未完成的道。”
看到张鲁有这样的气度，庞煖知道二代天师张衡没有选错人道的继承人。
果然能留名青史者，必有其过人之处。
“明天就开始放粮食，还请天师维持好流民秩序。”
“那是当然。替15万流民，多谢将军了。”
呯！
张鲁才离开。
王子明就一下子冲入营帐，气喘吁吁朝着庞煖大叫。
“妈的！粮食不够！被耍了！”
第22章 自立师君，建道之国（）
2万3000人的辎重运输部队带着15万流民，每日十几里路，朝着大后方的最后一个补给点宜阳郡前进。
第四天，队伍到达锦屏山，古称阆山。画圣吴道子做三百里嘉陵江山图，即锦屏山为轴心展开，以天纵其能，独步当世之画技，将绵延三百里河川摄入山水画卷中，可谓前无古人，后无来者。
庞煖骑着黄骠马，到达锦屏山俯瞰山下，17万流民和辎重部队从山下经过，如一条黄龙浩浩荡荡，以席卷山河之势朝着南方而去。
仅仅是17万3000人，就让庞煖感到一种移山倒海，可以和大自然相抗衡的强大力量。
可以想象东晋十六国时代，大帝苻坚率领大军，先锋军25万，中军步兵60万、骑兵27万，共112万大军。坐拥这等规模的兵力，说出：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”也是颇有底气。
以后要是有唐代君主委托的任务，一定要请吴道子来画出一幅自己率领数十万大军出征的画作。
庞煖沉浸在幻想之中，身后传来了很不和谐的声音。
“庞煖！这他妈是给人吃的粮食吗？”三代天师张鲁，拎着一个陶罐子找到在山顶的庞煖。
“怎么了？”
张鲁将土褐色的陶罐子放在地上，提起盖子，里面是一份黑乎乎的粥食。
“你自己看看。”张鲁将这份粥食用勺子舀起来，粥很稀，里面是粟米和大量切成薄片植物根茎状黑块。
“这不是今天的口粮吗？”庞煖舀了一碗陶罐里面的粥，看了看淡定说道。
“妈的！”张鲁听到庞煖无耻的回答，立刻炸毛了：“这是给人吃的口粮吗？这是约定好分给大家的军粮？一碗粥里面，四成水，二成粟米，还有四成是他娘的树皮！这是给人吃的？！！妈的。让你们吃这个鸡儿玩意儿，你吃吗？你吃吗！！”
咕噜，咕噜，巴拉巴拉，咕噜，，，，，
庞煖将那碗树皮粟米粥三两下扒拉吃完。
武将技，鬼武神的餐桌：树皮粟米粥苦难韧性
“。。。。。。”
张鲁一时语塞，说不话来。
庞煖没有理会张鲁，看下山黑压压铺满山间道路的流民们，缓缓说道：“你是要带这15万流民在这个乱世生活下去的吧？”
“当然。”张鲁回答道。
庞煖又盛了一碗树皮粟米粥，郑重放在张鲁面前：“吃掉。”
“这是树皮粥，人没法吃！我看到士兵们吃的军粮是粟米饭！为什么我们分到的是这个，这个玩意儿味道还不如观音土。”张鲁感受到庞煖气场的变化，但还是据理力争道。
“你想带15万流民在乱世生活下去，那就别这么幼稚了！”庞煖面目变得有些狰狞，朝着张鲁大吼。“长大吧，这世界不是你的老妈子！！！”
张鲁被庞煖这一吼，一下子脑海一片空白，本来想好的那些道理全都被震散了。
“看清楚自己，看清楚这个世界！五斗米道的小崽子！”庞煖没有看张鲁，继续注视着山下15万流民大军。“没有四海升平，没有青天老爷，没有救世主