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“骆指挥使切记，反腐是对付党争最有效的利器，既名正言顺又深得民心，偏让各方面无话可说。
但唯余如此，你也是站在风头浪尖上，成为各方势力急于除之的对象。
这就要求你自身必须过硬，圣心永眷，方能在这波谲诡异的大明官场存活。
言尽于此，望好自为之！”
骆养性脸色凝重，眼角有些湿润却一言不发，只是抱拳躬身，缓缓后退。
夜风吹拂，让秦浩明精神陡然振作起来。
有教无类，连骆养性都可以争取，更何况是其他人等？
翌日凌晨，张溥和杨廷枢带着国子监十几个士子拜访秦浩明。
这些人都是昨日听了他的言论，心里有所感触和抱负的国子监士子。
目睹优秀学子颜蛰毅然决然一人奔赴贫瘠的登州卫，他们终于下定决心，争相效仿。
“好，大善！尔等都是大明的精英，国之栋梁，正是满腔热血欲报效国家之时。
尚为受到世俗的玷污，利益的渲染，比之朝堂诸公开口为民，闭口为民不可同日而语。
本督竭诚欢迎诸位学子投身军旅，为大明的发展贡献雄才大略。
真真实实为大明百姓谋福祉，而不是挂羊头卖狗肉，把少数人的利益凌驾于广大劳苦大众身上。
诸位读的是圣贤书，当知为民请命乃根本的道义。
孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事？不过是从今而后，庶几无愧矣！
可诸君扪心自问，朝廷诸公近几年的所作所为，可有为民乎？”
毕竟受到某党熏陶多年，秦浩明忽悠的水平也是一套又一套，可偏偏让从未听过的国子监士子精神激荡，不能自持！
仿佛大明的安危真的系于己身，百姓的福祉靠自己争取，善莫大焉！
同时，对于东林党的言论，也产生了丝丝困惑。
“秦督，昨日商税利民所言，因时间匆匆之故，诸位学子只是一知半解，不得其意，可否今日为吾等详解一番？”
张溥今日身穿普通士子服饰，而不再是往日风流倜傥才子的打扮，身上一件饰品也没有，不知道是不是受到秦浩明说教的影响。
“固所愿而！”
秦浩明笑眯眯的命人搬上椅凳，让诸人坐下。
随风潜入夜，润物细无声。
说句实在话，他是非常愿意跟大明读书人沟通讲道理，毕竟他们代表着华夏的文化，虽然现在有点误入歧途的感觉。
但是能把他们一杀了之吗？
答案肯定是否定的！
唯有不通过激烈的手段，改变他们的观念，并且通过读书人的笔和口，把它宣扬出去，才是自己到大明最有意义的事情。
“税务财政制度，不仅是支撑起国家运转的基石，更是今后大明帝国的职能所在，进行二次分配。
通过税收的再分配，真正切实地让朝廷拥有修桥补路，兴水利，促农桑的力量，从而达到惠泽天下的目的。
如此，方能取之于民，用之于民，真正顺应天道的税务财政制度！
纵观历朝历代以来，何曾有哪个朝代三十税一？何曾有哪个朝代在士子阶段就给予禀食？
大明对于诸位士子，可有半点亏欠？
不知对于此段话，诸君可有异议？”
等其他人纷纷坐定，秦浩明一脸严肃的朝他们说道。
众人屏气凝神，无言以对。俱都细细思索着秦浩明的话语，脑海里翻腾着。
作为大明的精英分子，他们自然知道科考取士始于隋朝。
正是科举制改善了之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断。
不再是上品无寒门、下品无士族。
同时让“朝为田舍郎，暮登天子堂”成为可能，寒门庶子有才能的读书人也可以进入社会上层，获得施展才智的机会。
可纵使如此，因为过往朝代世族势力强大，常影响中正官考核人才，后来甚至所凭准则仅限于门第出身。
而只有是大明是真正做到只凭科举，不问出身。
像张居正、叶向高、袁可立、海瑞等大明首辅重臣，无不出身贫寒，依靠科举及大明生员的禀食终得以出人头地。
话说到这里，张溥一脸愧色，长叹无语，他是大明制度最明显的受益者。
其出身官宦门第，惟因婢妾所生，排行第八，故不为宗党所重，无丝毫家人之礼遇，动辄造事倾陷诩之。
当面称他“塌蒲屦儿”，意为下贱人所生，永远没出息。
张溥遭此侮辱，勤奋好学，读书必手抄，抄后读过即焚去，如此反复七遍，冬天手冻裂，以热水浸暖继续再练。
终于在崇祯四年考中进士，授庶吉士。
后来他把自己的读书室名为“七录斋”，自己的著作也题名为《七录斋集》。而他七录七焚之事也传为一段佳话。
第二百九十四节 与民争利（）
第三卷扬帆于大明朝野
“秦督能否举例说明一二？”
秦浩明的话言之有物，让杨廷枢喜不自禁请求道。
众人听此，顿时纷纷肃然点头：“大义所在，吾辈定当跟随大人！赴汤蹈火在所不辞！”
秦浩明见他们如此严肃，反倒是笑了起来说道：“赴汤蹈火太夸张，跟着本督做事，难道就没点信心吗？”
众人顿时轻笑一片，皆感秦浩明言语风趣，更难得无丝毫官威架子，令人颇为亲切。
其中一个士子开口说道：“如果刚才大人所言放在其他人身上，学生是决计不会信的。但既然是秦督大人说的，那无论是否能理解，学生都相信！”
众人点头赞同！
此话虽有拍马匹的嫌疑，但无疑说明秦浩明在大明也渐渐开始有自己的粉丝。
想想也理解，不说他煊赫的军功和文采，单是年龄上的优势，便让在场许多士子羡慕。
刚刚弱冠年龄，正是少年出英雄，便做出如此多成绩。而场中士子基本上都比他大，如何不让人敬佩？
秦浩明笑着说道：“那下面本督便举例说明，请诸位雅正。”
众人连道不敢，当然，他们也明白秦督乃是谦虚而已！
“毋庸讳言，米、麦粮食等物对大明来说，乃是一切祸乱的根源之一。
诸位可曾有人注意，大明近几十年来，旱灾、水灾、蝗灾可谓不断，大明百姓困顿不堪。在此情况下，大明朝廷首先需要做什么？”
秦浩明背负双手，望着众人提出自己的问题。
“赈灾！”
“兴修水利。”
“开荒扩土，增加耕种面积。”
“减免税赋！”
……
一众士子纷纷七嘴八舌的提出自己的意见。
“是啊，诸位提出来的都是最正确的意见，也是解决问题的最佳办法。可是大家看到朝廷有做这些吗？
为什么连大家都知道应如何做，而我们的朝廷诸公就不知道呢？他们的选择跟大家恰恰相反，他们难道是猪吗？”
众人皆露出沉思的表情，许多人更是若是所思。
秦浩明摇摇头，一脸沉重的继续说道：“他们不是猪，也明白他们的所作所为对民众而言无异于火上加油。
但他们却偏偏如此，究竟为那般？”
在众人的沉思中，秦浩明瞪目咋舌大声吼道：“无它，唯利益尔！
他们已经不是当年范仲淹所说的，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的读书人，他们是一群无耻的政客。
他们的道德良心早已丧失，死道友不死贫道是他们的信奉的金科玉律。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
这个吾辈读书人心中最崇高的使命，在他们眼里就是一个笑话。他们的良心，尚不如秦淮河边的娼妓。
同时，这是他们为什么不让朝廷向江南富商征收商税的原因？
与民争利，这是他们在偷换概念啊！
他们的民，不是指全天下的大明百姓。而是掌握着特殊利益的团体，是由世家、读书人、勋贵、文臣武将等构成。
与民争利？狗屁！这些肮脏的政客！”
士子们面面相觑，不明白温文儒雅的秦督为何如此失态？更不明白他为何跑题，去责骂朝廷大臣？
只有张溥和杨廷枢相对惨然一笑，心里百味陈杂。
与民争利？他们复社也不是成天把它挂在嘴边吗？
“对不起，本督难以自持，失态了，请诸位谅解！下面跟大家举例税赋的作用。”
秦浩明稍稍平复心情，朝在场士子团团作辑赔罪，在他们的回礼不敢声中，闭着眼睛沉稳说道：
“诸位想象一下，如果有可能，耕种在十亩以下的百姓不征收税赋，而向大户和商户征收农业税和商税，情况会如何？”
“怎么可能？”
张溥首先反驳，千百年来，农业税一直是历朝历代的主要税赋，只有多收，哪里有取消的道理？
“当然，乾度兄说得有道理，现阶段不现实，只是畅想一番。”
秦浩明睁开眼并不辩解，只是微笑着朝他说得。
有些事情，在没有达到的条件下，多说无益，只会被人认为痴人说梦，好高骛远。
“普通百姓得以存活，肯定不会有叛贼！”
杨廷枢倒是认真想了一番，方才缓缓说道。
“是啊！一句话，大明目前的税赋是交得起不用交，交不起的死命交，诸位认为合理吗？”
秦浩明嘴边露出一丝讥讽，朝大家问道。
现场一片沉默，这是最真实的大明税赋情况，众人自然知晓。
“粮食乃百姓赖以生存之物，暂且不说它。
锦绣绸缎、客栈酒楼、手工物品，有些是高价高利，有些是薄利多销。
但我大明统统都只用三十税一，如此荒谬死板的税收，竟是到现在也未改变，何其荒唐！
只要能稍微改动一下，与民争利的税收，将变成一项让万民得利的善政。”
秦浩明掷地有声，对着摸不着头脑的众人说道。
“锦绣绸缎、客栈酒楼、手工物品，向来都是高官显宦、富裕人家所用。若提高税率，自然不会伤及百姓。
江南米稻，百姓每日都要吃用。若是我们提高税率，大户人家自然无所谓，但小民百姓每日生存就要艰难许多。
若针对不同物品征收不同的税收以后，例如提高苏绣蜀绣的税率，就可以在不伤及百姓不动摇民生的情况下达到税收的增加。
同时，对粮食产物减低税率，让百姓获得实惠的目的。
只要百姓负担减轻了，自然不会有如此多的叛乱！
并且，征收商税，才可以让朝廷兴修水利、国防建设、灾年赈灾等皆从此处出。
只有这样，大明才能国泰民安，四海升平。”
秦浩明现在所说的都是最基本的道理，在场的士子自然明白。
“吾等以为收税扩税，是恶人所为，总觉得有几分对不住圣人教诲。今日听大人所言，真是豁然开朗、茅塞顿开。”
其中一名士子起身羞愧地说道。
“正是！”
其他士子交头接耳，纷纷出声赞同。
第二百九十五节 大公无私（）
第三卷扬帆于大明朝野
“其