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这时，那个老者却又长叹道：“太白为人狂放傲岸，获罪于权贵，又为大家所不喜，无奈之下，只能黯然离京，以他的才学真的是可惜了。若是他还在长安，老夫为你代为引见，以你二人的诗才，可谓是一时瑜亮。”
谢轩闻言，心中也是一阵长叹，千古以降，以诗作留名于世的人不计其数，但是唯有李白能冠以一个仙字，足见历朝历代文人骚客对他的推崇。对于这种偶像级的人物，生活在21世纪也就算了，但是既然来到了这个时代，不能见上一面，却始终是一种遗憾。
“老丈谬赞了，末学愧不敢当。李翰林的诗，雄奇奔放，俊逸清新，排山倒海，一泻千里，如羚羊挂角，变幻莫测，又如香象渡河，摇曳多姿，神彩异奇、瑰丽动人，飘飘然有谪仙之风，末学才疏学浅，德薄能鲜，犹如萤火之于皓月，安敢与之相比？”
老者闻言哂然一笑，不置可否。
谢轩自觉地拿起酒坛，为老者斟满，笑道：“老丈请满饮此酒。”
两人你来我往，不一会儿，就将山令行毕，老者笑道：“下面该是水令了，不过这规则要换上一换，方才的山令是由一及七，我看这水令不如就由七及一，少郎君，你看可好？”
谢轩知道老者这是要考校他的急思，正常人在行完山令的时候，自然就会在记忆里按照次序搜寻有水的诗句，这时老者突然改变规则，自然就会被打一个措手不及。不过这对于谢轩来说，却是没有太大的影响。若论真才实学，谢轩恐怕还不及这老者的零头，但是若论古诗的储备量，恐怕就是再来两个老者，也比不上他。
他只是略一沉吟就开口道：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
谢轩刚一说完，老者就瞬间动容，又是一联新句，同样的却依旧是惊才绝艳：“此联亦是少郎君所作？”
谢轩在心中默哀一声，元稹元老兄，对不住了：“让老丈见笑了！”
老者追问道：“亦只一联？或是另有佳句？”
谢轩沉吟了一下：“倒是有的，还请老丈指正，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”
老者被谢轩沉吟的举动所惑，难以置信道：“此诗难不成是少郎君急思所得？”
谢轩心中哀叹一声：“大爷，你这也太能脑补了，少郎君我这可真是跳到黄河也洗不清了。”
谢轩的沉默，却被老者当做了默认，老者长叹一声：“以你的才学，作出欸乃一声山水绿，山重水复疑无路这样的诗句，老夫都不觉得奇怪，但是以你的年纪和阅历，竟能脱口作出曾经沧海难为水，除却巫山不是云这样的佳句，真的是让老夫叹为观止。古之圣贤曾言，这世间有生而知之者，我且不信，今日见到少郎君你，方信此言不虚啊！”说完这话，便对着谢轩长揖及地。
谢轩慌忙离开座位，长揖还礼：“老丈对末学行此大礼，真是折煞阿奴了。”
老者一把将谢轩扶起，抓住他的手，请入座位，拿起酒坛，为他满斟一樽：“此等佳句，当满饮此樽。”
一个是真才实学、满腹经纶，一个是有千年岁月积淀，堪称诗词存备库，一老一少，就着琥珀美酒，不一会儿，又将水令行完。
老者此时已然微醺：“这诗酒令今日就到此为止吧，以你的诗才和酒量，再继续下去，老夫带的酒只怕是不够吃了，平白要让你少郎君笑老夫小气。”然后老者手抚额头笑道，“不过少郎君今日若还想吃酒，可就要看你的本事了。”
“请老丈赐教。”
老者笑道：“老夫已不胜酒力，就来做一回律录事。老夫会在经史子集里摘句，以前一句做为考校你的内容，而少郎君你亦需要引经据典，同样从经史子集里摘出句子，用后一句来应和老夫，你看如何？”
谢轩闻言，顿时脑袋就“嗡”地一声，老者所说的经史子集多半就是后世所说的四书五经。唐代时，虽然还没有四书的说法，但是这几本书做为儒家的经典，乃是文人仕子必读的书卷。老人所行的令，在后世也有说法，叫做经史令。这种酒令对于古代的文人来说，考验的是对经典的熟悉和理解以及思维的敏锐程度，或许不太难，但是对于从现代穿越过去的谢轩来说，无异于哥德巴赫猜想。
老人看了谢轩一眼，直接开口行令：“君子胡不慥慥尔。”
谢轩顿时松了一口气，这句话他是看到过的，出自《中庸》，全句为“言顾行，行顾言。君子胡不慥慥尔”。概括起来意思就是，君子做事，要言行一致，言必行，行必果。
当下谢轩就回应道：“君子道人以言而禁人以行。”
谢轩所说的这句话出自《礼记•缁衣》，全句为“君子道人以言而禁人以行，故言必虑其所终，而行必稽其所敝，则民谨于言而慎于行”。
以言必虑其所终，行必稽其所敝去对应老者所隐去的言顾行，行顾言，正是恰到好处。
老者捻须而笑，谢轩能够对上他的句子，他毫不意外，但是像如此这般不假思索、脱口而出，仍是大大出乎他的预料，真奇才也！
老者为谢轩倒满酒樽：“少郎君请了。”
谢轩端起酒樽一饮而尽，老者笑道：“壮哉！少郎君且听老夫下一令。能近取譬，可谓仁之方也已。”
这句话出自于《论语•雍也》，前句为“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。意思是自己站稳脚跟，就要去扶助其他摔倒的人，自己飞黄腾达，就要去博施济众。
谢轩对于这句话，一点儿印象也没有，更不要提前句是什么了。但是对于在21世纪历经题海战术磨砺的谢轩来说，并非是全无办法。
能近取譬，可谓仁之方也已。这句话的前半部分，他暂时理解不了，后半部分，从字面意思来看，仁者仁义也，方者，方法路径，那么后半部分的意思就是通向仁义的方法。知道了后半部分的意思，前后连贯起来来看，前半部分说的就一定是仁义的方法，近者，靠近、接近，也可以理解为做力所能及的事情。这样一来的话，整句话的意思立马一目了然，做自己力所能及的事情，就是通往仁义的方法。
而对于谢轩所猜测出来的这个解释，儒家的一本经典上，恰好就有一句话对之做了最好的概括，得以流传千古——“穷则独善其身，达则兼善天下”。
想到这里，谢轩心中已是有了八成的把握，当下就开口道：“不得志，修身见于世。”
第3章 蝴蝶的翅膀 下（）
这句话出自于《孟子》的《尽心章句上》，全句为“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。”
谢轩的思维过程虽然称得上是千折百回，但是折算到现实时间，也就是几秒钟的功夫。
老者听了谢轩的应答，顿时拍案而起：“大善！”对于自己所给出的这个句子，在方才的短短时间里，他自己也想出了两种应答，但是都没有谢轩的这句穷则独善其身，达则兼济天下来得贴切。
如此年少，思维敏锐竟至于此？！
老者仿佛忘记了方才自己所说的不胜酒力，拿起酒坛给自己倒满一樽，又给谢轩斟满：“来，少郎君，老夫敬你。”
谢轩连忙退出座位，长揖行礼，连声道：“不敢。”
两人重新落座，老者又道：“老夫又得一令，少郎君听好了，且吾闻为善者不改其度，故能有济也。”
此句出自《春秋左传•昭公四年》，谢轩只是稍微有些印象，但是前一句可就太有名了——“苟利社稷，死生以之”。
不过熟悉归熟悉，有名归有名，想要完美地对上，对于谢轩来说，可就太难了。就在谢轩一筹莫展的时候，他突然灵机一动，脑海中瞬间闪过了一句话，立时让他想到了应对的方法，当下就朗声道：“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉。”
此句出自《孟子•公孙丑上》，后句为“自反而缩，虽千万人，吾往矣”。以虽千万人，吾往矣来应对苟利社稷，死生以之，虽然是取巧，但是实比正面应对，更添气势，更加浑然一体，堪称神来之笔。
谢轩说完这句话后，想到自己临机取巧，不由觉得好笑，忍不住笑出了声，为免尴尬，他索性就豁出去了，立马放声大笑起来。
没想到，谢轩这恰到好处地一笑，瞬间也点燃了老者的心中豪情：“是了，想我大唐自建朝以来，北定突厥，南戡安南，东戕高句丽，西辟安西都护府，威德远被，四方宾服。我大唐男儿，理应有如此豪情，为江山、为社稷、为天下、为百姓，虽千万人，吾往矣。”
一老一小双目对视，均是仰天长笑，声冲霄汉，响遏行云。
就这样，老者出令，谢轩答令，不知不觉，已然月上中天。老者笑道：“夜色已深，酒亦告罄，今日就到此为止吧。吃了这许些酒，还不知道少郎君姓甚名谁，仙乡何处？”
关于这一点，谢轩早在上船之前就已经想好了：“不敢欺瞒，末学谢轩，字幼安，一年前突然身披奇装异服，出现在金陵郊外的一处山谷内，前尘往事俱已忘却，是以并不知道自己的出身。”
老者闻言皱眉道：“听起来似乎是失魂症，少郎君可有公验？”
谢轩自怀中取出公验交给老者，开口道：“末学在山谷醒来后，身无长物，饥寒交迫之际，幸得金陵一沈姓富商相救，收留了末学半年。半年后，末学身体痊愈，便向那富商辞行，西往长安，不想还未走出江宁府，就因没有公验被打入牢狱。后来许是当地明府怜我孤苦，违治为末学办理了公验和过所，末学这才来到长安。”
老者疑惑道：“既然有了公验、过所，以你的才学，想要扬名京师，可谓易如反掌，为何会屈身渔船之中？”
谢轩拱手道：“惭愧，末学初到长安，心神为景胜所夺，一时游得兴起，忘记了夜禁，被巡街的金吾卫遇到，走投无路，只得跳河逃生，无奈水性疏浅，将死之际，为这潏河上打渔为生的张阿翁所救，至今已有半年矣。”
老者奇怪道：“你违犯夜禁，金吾卫捉拿你是职责所在，问清事由后，自会放人，何谓走投无路？”
“老丈明鉴，金吾卫并无讯问，不分青红皂白，直接以箭羽相待，若非是末学命不该绝，只怕是早已死在朱雀大街了。”
老者闻言，顿时拍案而起，大怒道：“好一个金吾卫，好一个陈玄礼，实是太放肆了，竟敢骄横荒蛮至此？！”
谢轩心中顿时掀起了滔天骇浪，陈玄礼是谁？诛韦后，除安乐，有从龙之功，玄宗即位后，官授禁军龙武大将军，是真真正正的天子宠臣。这老者竟然敢直斥其过，言语间丝毫不将其放在眼里，难道是皇亲国戚不成？
这时，那老者的怒气已然平息：“少郎君，你这谢轩、幼安的名、字可能确认？”
谢轩自然是要有所保留：“应该是不差的。”
那老者点头道：“那就好，回头我会着户部寻查此事，有了结果，老夫会派人告知少郎君一声。”
谢轩闻言又被惊住了，即使是皇亲国戚，也不可能随意调动户部为他办这种事情，看老者