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说到这儿，李靖停顿了一下，目视杨凌，郑重地补充道：“陆真儿和你一样，也是被授予鹰符的五名‘鹰窠’成员之一。”
此后一连几个晚上，杨凌都难以安稳地入睡，一闭上眼睛，眼前不是浮现出陆真儿自刎身亡的那一幕，就是耳边会不停地响起李靖的这句话“陆真儿和你一样，也是被授予鹰符的五名‘鹰窠’成员之一”。
甚至有过两回，他险些就要跑去向李靖主动请缨，请求李靖也给他这位曾经被授予鹰符的‘鹰窠’成员交待下一件像样的差使，以弥补在此次平叛行动中什么也没做的缺憾。
可每当产生这样的冲动时，杨凌都会情不自禁地想起顾沁儿来：顾沁儿很可能就要长久地留在林邑了，自己又怎能放心离她太远呢？
读者诸君看到这里，可能有人会忍不住要骂杨凌了，可是，这就是当时杨凌真实的想法，他自穿越回隋朝近两年来在感表上面对顾沁儿投入得太多，太深，以至于短期内根本无法自拔。
如果列位还不满意，希望作者为杨凌有如此怯懦和自私的想法找到一条开脱的理由的话，那么就是，杨凌从本性上还是偏于恬淡的一个人，不太容易被一些宏大的目标持久激发起他为之舍身奋斗的热情，反倒是另一些相对具体而细微的事情更容易令他全身心地投入其中。关于这一点，在以后的章节中也会有所体现。
第330章 南海大市（）
两天后，杨凌和三郎的身影出现在了当时素有“南海大市”之称的徐闻城内。
在离开琼州前，李靖对于杨凌向他提出的要到林邑去找顾沁儿的请求心里虽然不尽满意，却也没有勉强杨凌随他返回江南，而是对他说道：“早在建康时，我就曾对你说过，‘鹰窠’现已不复存在了，你的那枚‘鹰符’也并非报经殿下允准后授予你的，所以，你何去何从，不必向我禀报。我也不会再给你交待任何差使，只要你能保证不向旁人泄露秘密，想去哪里都是可以的。”
杨凌向李靖道了谢，略有些犹豫地又向他提出了一个请求：“李将军，我想，请您允准在将来合适的时候将娄氏，不，汪氏迁回她的原籍安葬”
李靖抬眼盯了他一眼，沉吟片刻，劝杨凌道：“杨凌，我知你是个重情义的人，可是，你若不想再卷入我们与‘雁巢’的是非恩怨当中，我劝你一句，还是把汪氏给忘了吧。”
杨凌本想争辩说：“她毕竟曾收养过我，怎么可能忘了了她呢？”可是，当他看到李靖冷峻的神情时，不禁心内一凛，遂忍住了没说，只嘟囔道：“我瞧她也够倒霉的，明明就是个寻常妇人，不老老实实在关外呆着，跑到江南来做什么佛子，真不知她是怎么想的。”
李靖听杨凌言下之意颇有替汪氏叫屈的意思，遂呵呵笑道：“你若真的想对汪氏尽一份孝心，就来帮着我们把逼死她的那个人找出来吧。大可不必在我面前如此念叨。”
杨凌心里一动，随即冲李靖摆摆手，讪笑着推辞道：“我可没那本事，如果真有那么一天的话，将军能告知小的一声，我就感激不尽了。”
三郎自打跟随李靖渡海来到琼州，见到杨凌还好好地活着，并且从李靖对待杨凌的态度明显看到，杨凌并不是真的由于私通叛匪而和顾沁儿一道被流放到雷州来的，而很可能是在替朝廷做事，不禁喜出望外，原本一心盼望着等陆真儿的丧事办完以后，与杨凌一道返回建康继续经营“羊羊羊”汤饼馆的，可是后来听杨凌说他想到比琼州更远的林邑去找顾沁儿，心登时凉了下来，带着明显的失落问杨凌道：“沁儿，她怎么会去了林邑？”
杨凌只好把顾沁儿是被李佛子送去应选林邑王妃的事情告诉了三郎。
“你个傻子，她都要去做王妃了，你还跑去找她做什么？”三郎气得抬手给了杨凌当胸一拳，责问道。
“我，我就是想去看看她，在林邑过得怎么样”杨凌没有像以往与三郎二人起争执时那样对她不依不饶，而是支支吾吾地说道。
“哼，我瞧你呀，分明是在盼着人家选不上王妃，好和你嗨，不说了，你若真的是这么想的，也没什么好害躁的。我就陪你去一趟林邑吧。”
“你，还是赶紧回建康打理汤饼馆吧，跟着我去林邑做什么？”杨凌想不到三郎明知自己去林邑是因为对顾沁儿仍不死心，居然会提出要陪自己一同去林邑找顾沁儿，脱口劝她道。
“怕你被人骗了，丢了这条小命！”三郎心里恼怒杨凌跟自己在这儿揣着明白装糊涂，遂不客气地呛了他一句。
杨凌有心再劝，但见三郎已绷起了脸，遂只得任由着她去了。
徐闻本是个地处南海之滨的小镇，只因这个地方东、西、南三面环海，从徐闻乘船出发，向东不远绕过琼崖两州，便可抵达东海的流求等地，向南直通扶南、真腊等南海诸国，向西走海路经林邑可去往天竺、大食、波斯等国，地理位置十分优越，近数十年来，随着南海诸国造船业的日渐发达，海上交通的日益频繁，徐闻这个海滨小镇的人气也就日益兴旺了起来。
而终能在徐闻这个原不十分起眼的地方形成辐射千里之外的“南海大市”，吸引得来自南海诸国，甚至更远的诸如大食、波斯等国的客商来此贸易，不仅仅是由于徐闻占有优越而独特的地理位置，而且是因为徐闻这个地方虽属隋朝境内（在开隋前应属宋齐梁陈等南朝疆域），可实则却是个三不管的地界：
隋朝（包括之前的宋齐梁陈诸朝）奉行的是以俚治俚的策略，实际管辖徐闻的是当地俚人部落的首领，而这些俚人部落的首领既不需要每年按定额向朝廷缴纳贡献，遂很乐意见到在自己管辖的地盘上形成各种货物（包括像小非黑这样的昆仑奴）汇聚的集市，既可以十分低廉的价钱获得大量年轻力壮的奴隶，壮大自己部落与别的俚人争抢地盘的实力，又能够通过来徐闻贸易的各国客商的奉献获取增加自己的财富，所以长年以来他们就豁免了在徐闻进行各种贸易需缴纳的所有与贸易相关的税费，极大地降低了各国客商来徐闻进行贸易的成本，也就能够吸引越来越多的各国客商来徐闻开展贸易活动，久而久之，便促成了这座闻名遐迩的“南海大市”的形成。
正是由于这个原因，在当时的徐闻，你只要开出令卖家感到合适的价钱来，无论什么样的货物，都能买到，包括在当时十分紧俏的诸如出自吐蕃的锁子甲、源自波斯的弯刀等军械。
杨凌和三郎是向冯盎打听到了要到林邑去，最为便捷的一条路径就是自琼州渡海先到徐闻，再由徐闻乘船渡过一道不甚宽阔的海峡即可进入林邑境内了，所以才来到的徐闻。
当他俩下了船，一路进城来寻找波斯商人乌有德提到过的那间云水客栈先落下脚，待到次日再设法搭船去往林邑时，却不约而同地被徐闻城内异常繁华的景象给惊呆了，皆暗自嗟叹道：即使如广陵，建康这样在当时数得着的大都市，若论起繁华程度，只怕也要略逊眼前的这座“南海大市”一筹吧。
第331章 大商专供客栈（）
杨凌、三郎两人之所以一来到海滨小城徐闻，就觉得其繁华程度甚至超过了当时的建康、广陵这样的大都市，倒不是因为徐闻城内街巷修建得多么宽阔齐整，更不是因为街道两侧的建筑多么富丽堂皇，而是由于在城内聚集了太多的肤色各异、装束千奇百怪的外国人。
在当时的建康、广陵街头，虽然也能偶尔见到外国人，但至多不过三五个，十几个，可在徐闻，从你身边擦肩而过的行人当中十个倒有七八个都是长想与你迥然不同的外国人，这就不能不使杨凌、三郎两人恍若来到了一座国际化的城市，对徐闻这座“南海大市”的繁荣兴旺有了切身的感受。
徐闻的城市格局不大，如同隋时的大多数城池一样，城内仅有一条自东向西的主要街道，杨凌经向人打听方知，当地人管这条大街叫做云水街。但与其它地方截然不同的是，顺着云水街一路走来，你会看到，在临街两侧搭建的既不是当地百姓居住的民房，也没有一间店铺，而是搭建着十几座茅草棚，在这十几座茅草棚的后面，密密麻麻搭建的才是供人居住的简陋木屋。
每一座茅草棚里都熙熙攘攘挤满了人，其中大多数是外国人，杨凌稍加留意，就发现，原来云水街上的每一座茅草棚就相当于一类货物的交易集市，这里有木材市、药材市、牲畜市、香料市、海货市甚至还有贩卖人口奴隶的人市。
杨凌因急于找到云水客栈住下，寻租到一条小船载他俩渡海前往林邑，也无心在云水街上的集市多做停留，向人打听到了云水客栈所在的具体方位，便和三郎两人快步穿过云水街，径直向西走来。
大约走到了接近云水街尽头的地方，眼前赫然出现了一座在徐闻城里称得上是鹤立鸡群的建筑：这便是两人要找的云水客栈了。
由于徐闻邻近海边，每年夏秋两季都要遭受台风的侵袭，所以城内修建的房屋绝大多数都是十分简陋的木屋，以便于被台风摧毁后重新修建，唯独这座云水客栈，系用异常坚固的石材建造而成，足可抵御住肆虐的台风，也算得是徐闻城中独一无二的一座固定建筑了。
与方才云水街两侧集市上的热闹喧嚣不同的是，云水客栈虽是一间提供人住宿的场所，但堪称轩敞的门前却显得人气不是那么兴旺，颇有几分闹中取静的意味。
杨凌和三郎两人径直迈步走进了云水客栈的厅堂，非但不见有店内的伙计主动上前来招呼他俩，而且只见迎面柜台后站着的一位俚人掌柜撩起眼皮盯了他俩一眼，就不客气地说道：“你们走错地方了，出去！”
杨凌被店里掌柜说得一愣，继而走到柜台前，陪笑问道：“请问，这里不是云水客栈吗？”
“是云水客栈不假，但不是你俩该来的地方。”那掌柜的头也不抬地说道。
“掌柜的，瞧你这店里店外的情形，应当还有空闲的客房吧。我们情愿多付些房钱，你就留我俩住一晚就走，还不行吗？”杨凌因一路走来，再没看到有第二间客栈，于是便强忍着心头的不快，同那掌柜的商量道。
“我说的话你没听见吗？快走，快走。”那掌柜的依然埋头整理着帐目，不耐烦地催促杨凌和三郎道。
“那好，我向你打听个人，总行吧。有一位从波斯来的商人，名叫乌有德的，是否还住在这里？”杨凌仍站在原地未动，向那掌柜的打听起了乌有德。
掌柜的停下手中的活计，抬起头上下打量了杨凌、三郎两眼，问道：“你俩与他相识？”
“啊，我们是乌有德的朋友，先前听他说起过是在这间客栈落得脚，故而才来此寻他的。”
“他”那掌柜的刚说了个他字，忽见从客栈门外满头大汗地跑进来一个伙计，冲他禀报道：“掌柜的，乌爷回来了，赶紧的准备着吧。”
那掌柜的一听这话，登时来了精神，请杨凌、三郎暂在厅堂略坐稍等，自己竟亲自跑去后院不知张罗什么去了。
大约过了将近半个时辰，仍未见那掌柜的从后院回来，杨凌、三郎却听到云水客栈外人喊马嘶，像是来了一