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到了县城，自然是车水马龙，人行如织。
一些小店打着“崔羊肉”、“周家酒”的幌子在门前招揽食客。
“待我放下歇一歇！”喊声不断，声音越来越近，只见一矮子挑着担子走了过来。
宫素然朝他挥挥手，矮子果真放下歇了，芙蓉问了价付了钱，矮子给了我们九张环饼，两个女子一人一张，我自己一人七张。
矮子喊着“待我放下歇一歇！”挑着担子钻进了人流。
我们吃着饼赶路，宫素然道：“其实，他们以前不这样喊，而是喊‘吃亏的便是我啊’。”
“哈哈，有意思。那怎么改成现在这样了？”
“不知你听说过元佑皇后没有？”
芙蓉摇摇头。
“元佑皇后姓孟，她是宋哲宗的第一任皇后，两次被废，两次复位，可以说是两起两落。”
“怎么被废的？”
“孟氏是眉山人，进宫时16岁，后封了后。她生的女儿福庆公主重病，什么药都不管用，孟氏的姐便拿着道家治符水入宫医治。这本是宫禁，孟氏大惊，将符水藏了起来，后向哲宗说明情况，哲宗觉得也是人之常情。可这公主病逝后，孟氏的养母等人又为公主和孟氏祈福，此事正落人口实，两件事弄到一起便有人搬弄是非，说这是在诅咒皇上，哲宗由此疑她，命人调查此案。在宰相章惇和刘婕妤的授意下，他们逮捕了皇后左右侍女及宦官数十人，不是肢体毁折，就是断了舌，用刑逼供，可这些人都不去冤枉孟氏。最后不得不伪造供词，才让哲宗相信孟皇后图谋不轨。孟氏被废，出家居于瑶华宫。”
“又如何东山再起的？”
“哲宗病逝，他兄弟赵佶继位，就是徽宗。向太后等人有了势，孟氏时来运转，就被复位，因她封后于元佑年间，故被称为元佑皇后。
“不料，第二年向太后也病逝了，徽宗重新任用蔡京等人，孟氏再受牵连，二度被废，重回瑶华宫，加赐‘希微元通知和妙静仙师’之号，说起来与我是同道中人，就这样过了20多年。”
“听说靖康之祸，不少王妃公主被带到了金国，下场大多凄惨，这孟皇后当时如何？”
“靖康初年，孟氏因瑶华宫失火，移居延甯宫，后延甯宫又失火，出宫居住相国寺前之私宅。因她是久废之人，没有在金人的名单之上，幸运地留了下来。后来，张邦昌迎接孟氏入居延福宫，上尊号为‘宋太后’，再后来又恢复元佑皇后的尊号，并让她垂帘听政。稍后，赵构于应天府即帝位，元佑皇后撤帘不再听政，并被尊为元佑太后。南渡以后，孟氏随高宗南渡至杭州。建炎三年，苗傅、刘正彦兵变，逼赵构退位，由年仅3岁的皇太子继位。因乱军所逼，孟氏再度垂帘听政。孟氏表面上慰抚苗傅等人，暗中召梁红玉去找韩世忠速来勤王。乱事平定之后，再度撤帘。”
“看来，这皇后真是了不起，困境中竟能力挽危局，顺境时又不贪恋权欲，这种人更称得上女中尧舜。”
“高宗南渡不久，金人再次南侵，高宗乘船入海，孟氏向江西逃亡，甚至到了要以农人抬轿的窘境。高宗对她一直非常感激，派人迎她到了高宗的行宫。孟氏性情恭谨，却喜饮酒，高宗便命人买甜酒给她喝。不想绍兴元年便去世了，高宗在病重时却也如孝子一般。”
“深居道观，又屡经波折，这孟氏或也是在借酒浇愁。你喝酒吗？”
“我当然喝了，就是姓牛的也一不一定喝得过我。”
“嗯……啊……”我拐着弯发了声，以表不服。
宫素然回头对我一笑，接着道：“有一次，一个卖环饼的小贩没喊对地方，竟然在被废的孟皇后门前喊叫，招来衙役的注意，说他在讽刺皇上废后不当，将他抓捕审讯，得知确实是为了多卖几张饼才这么吆喝的，于是责打一番就把他放了出来。自此，这人再也不敢喊‘吃亏的便是我了’，别出心裁地喊‘待我放下歇一歇吧’。”
芙蓉笑道：“哈哈哈，吃了亏是不能说的，歇一歇还是可以的。”
“老挑着走卖不了钱，歇一歇才能赚到钱，是不是很有些意味。”宫素然学贩子喊道，“待我放下歇一歇吧。”逗得芙蓉笑了，笑声不大，但毕竟还是笑声。
一路走走歇歇，四处看看，到一山脚下时竟已是过午。
宫素然指着面前的山说：“这就是九连山。九山相连，山山有九洞，九九八十一洞，洞洞皆有奇观。山上有座寺，叫红莲寺。”
芙蓉笑道：“好艳俗的名字。”
宫素然道：“所谓艳俗也是各人感受不同。莲花瓣数皆有不同，人间不出数十，天上不出百，净土的莲花却千瓣之上。莲，生于污泥，绽开于水面，有花则实，象征清净的功德和清凉的智慧。三界的众生，以淫欲而托生，净土的圣人，则是以莲花而化身。这当然都是佛理。”
她俩下了马，牵马上山。我的大青马依然能够自行上山。
芙蓉道：“没想到你这道姑竟懂佛法。”
宫素然道：“佛道相通。红莲寺的方丈志南也是能诗会画之人。他的诗并不多，有一首绝句让我十分喜欢，‘古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”
“‘沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风’，必成千古名句。”芙蓉一边念着一边衷赞叹。
宫素然道：“与这种人不管是论道说佛，还是谈诗品画，长见识不说，实让心里愉悦无比。”
芙蓉道：“姐姐这样一说，倒真想尽快见他。”
太阳落山时，我们才到寺里。寺里依山建着好高大的楼阁，叫做九天阁。我数了一数，是九层。
出外迎接的志南大师腰板挺直却拄着拐杖，只有漂白的胡须才略显老态，但也看不出多大年纪。寒暄几句，便领我们进了大殿，大殿里皆莲花柱石和铺地花砖。
殿里的僧人一边念经一边歪头看着两个女子。
志南一挥大手，众僧离去，有的竟敢还回头看两个女子。
我们坐定，宫素然道：“看一看这个哑人能不能医治。”
志南大师一摆手，“莫急，莫急。一日劳累，稍作歇息，明日再看不迟。宏元！”
一个头形很怪的和尚走了进来。
志南大师吩咐宏元：“速领二位施主去‘思美人’。我和素然小坐片刻。”
我和芙蓉跟着头形怪的和尚离去，折折绕绕地到了一个山洞。
天色略暗，却能见洞口之上刻着几个隶书大字“思美人”，两边刻着对联，“思忧赏乐景，美心养静气。”
芙蓉笑问：“你们是不是经常在这里思美人？”
头形怪的和尚摸摸头，笑着说：“施主有所不知，这九连山山山相连，山山皆有九洞，每座山最大的一个洞皆起了名字，每个名字都对应屈原九章的一个章名。排下来便是惜诵、涉江、哀郢、抽思、怀沙、思美人、惜往日、桔颂、悲回风，方丈既让我安排，我想既有美人来，不如就住思美人好了。”
芙蓉道：“哈哈，你真会说话。”
头形怪的和尚带我们进洞，点了灯，说道：“二位稍坐片刻，等会儿就有茶饭奉上。”
头形怪的和尚离去。
此洞极大，灯光只能照亮一小片。
四壁皆画着飞天的女子。
美女石像更是摆置得恰到好处，首见一座巨塑便是前朝女王武媚娘，余者要小很多，依次而立，姿态各有不同——宓妃、苏妲已、褒姒、西施、卓文君、卫子夫、王昭君、赵飞燕、貂蝉、张丽华、侯夫人、杨玉环、张红拂、鱼玄机、薛涛、朱淑真、花蕊夫人、李师师……每一个女子都有一个传奇。
芙蓉走到一旁念道：“思美人兮，揽涕而儜眙。媒绝路阻兮，言不可结而诒……”
我走过去，见壁上刻着小楷，正是屈原九章里的“思美人”。我自觉读书较多，却很多字不认识，芙蓉竟读得琅琅上口，音韵清扬。
洞深处竟流出了泉水，形成一个水潭，水潭上浮着水雾，水雾袅袅飘散。
我近前观看，水中一石舟，舟前立着一女尼石像，裙带飘然，极目远望。
越看这女尼越是像林墨玉。
第103章 红莲寺里思美人（）
九连山思美人洞里，有一女尼的雕塑名叫海印，酷似林墨玉，我正呆望之时，芙蓉走了过来，也是一惊，“哎呀，这不是墨玉吗？”
我笑着朝芙蓉点了点头。
“以前只听说过海印，没想到竟跟这墨玉长得很像。历史总有重复之处，这人也总有相似之点，说不定你和我，或是前世的某某某，后世的谁谁谁，古也是今，今也便是古。”
我以腹语问道：“海印是谁啊？”
“她生在唐末，自小志向高洁，喜欢吟咏。天下一乱，妻离子散，烧杀抢掠，哀鸿遍野，海印自觉苦海无边，便削发为尼，遁入空门了断尘缘。某日乘舟夜行，但见月明如洗，即上船头，望月吟诗。”
我低头仿见水中一月影，随波而漾。
我与芙蓉皆抬头而望，但见高高洞顶上竟有一轮月痕，色近于月，形近于月，微微突起似有光返照。
水色连天色，风声益浪声。
旅人归思苦，渔叟梦魂惊。
举棹云先到，移舟月逐行。
旋吟诗句罢，犹见远山横。
“这便是海印当时吟的诗。”
芙蓉边吟着诗边朝洞口走去，“我去看看，宫素然怎么还不回来？”
是啊！这老和尚跟宫素然都谈些什么啊，这半天还不回来。还有，那天，冲和子又跟芙蓉谈些什么啊？
芙蓉未到洞口，宫素然就甩着手跳进了洞，看起来心情很愉悦，这一点看起来还像个孩子。是的，童真似已不在，偶然我们却似赤子。
“是不是很担心我？”宫素然笑问道。
“当然喽！我都急坏了。”
有情人在一起自己愉悦，别人看着也愉悦。无话不谈的女子在一起的亲密无间也依然是自己愉悦，别人看着也愉悦。
呆看着两个女子在一起的样子我发自内心地傻笑了。竟将以往对宫素然的怀疑暂抛脑后。
三个小和尚端着饭菜而进，置于石桌之上，打头的说了句“施主慢用”，便转身欲离去。
芙蓉道：“几位小师父，坐一会儿吧。”
其中一个笑着摇摇头，便皆走出了洞。
宫素然道：“他们怎么敢坐？看咱俩这么漂亮心旌荡漾地哪儿受得了？”
芙蓉道：“准确的说是你自己。我遮着面他们怎么知道我漂亮不漂亮呢？”
“得了吧。就因为你遮着面更能挑逗起那些狗东西的欲望。是不是，姓牛的？”宫素然转身问我。
我若承认，自己便也是狗东西了，只好笑而不言。
“他懂什么？你问他？”
宫素然咬着字说：“我不敢说他以前，也不敢说他以后，这个阶段他是最讲真话的。我虽不如草花爸能懂禽兽的话，但傻男人的话我还是懂的。”
芙蓉用木勺子从木桶里盛了一粗瓷大碗粥，递给我，说道，“刚才领我们来的宏元师父，头形真怪，脑袋像个大葫芦！”
宫素然道：“还真让你说对了，很少有人叫他宏元，都喊他葫芦僧