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巴根台的泪水怎么也忍不住，象不尔罕山的泉水一样流个不停。成吉思汗慢慢的睁开了双眼，他的眼睛慢慢的明亮起来。静静的侧耳倾听巴根台那诗一样的声音：
一切事物，以得民心为先。能清理自身内部，才能清理国土上的盗贼。知道自己，才能知道别人。治身先治心，责人先责己。
治理天下，有如右手持物时，左手必会帮之，然后能固。必须孝顺父母，尊重妻子，爱护晚辈。
勇气很重要，但遇事必须谨慎小心。怀抱美女骑乘骏马时，不要忘记创业之苦。贤明之人可以当官，勇敢之人可以为将，愚笨的人不能管理聪明人。永远保持战争的正义。
三个贤人说的话是可靠的，要拿自己的话同他对比。民众要慎言，在说每一句话之前都应当同贤人的话进行比较，同时，也应把别人的话同贤人的话进行比较，如果合适，就可以说，否则就不应当说。讲真话的人，给人强烈的诚恳的感觉；讲假话的人，总是冗长废话。
为将者，必能感受士兵的饥渴，士兵必须能感受战马的劳顿。
僧侣、医生、学者和残疾的人没有纳税的义务。
在平时，对于我们的母亲，我们应如牛犊般温顺；在战时，对于敌人，我们要向饥饿的老鹰。当家中男子出征时，妻子必须约束好自己。
对屡犯小错者，初次警告，二次处罚，三次判罪。对待反叛者，要连根铲除，但出军不得妄杀。
醉酒的人，就成了瞎子，他什么也看不见，他也成了聋子，喊他的时候，他听不到了，他还成了哑巴，有人同他说话时，他不能回答。他喝醉了时，就像快要死的人一样，他想挺直地坐下也做不到，他像个麻木发呆头脑受损伤的人。
喝酒既无好处，也不能增进智慧和勇敢，不会产生善行和美德。在醉酒时人们只会干坏事、杀人、吵架。酒使人丧失知识、技能，成为他前进道路上的障碍和事业上的障碍。他丧失了明确的途径，将食物和桌布投进火中，掷进水里。
嘉奖少喝酒的人，重用不喝酒的人。国君酗酒者不能主持大事、颁布必里克（训言）和重要的习惯法。十夫长、百夫长和千夫长酗酒的，免除其职务。怯薜军士酗酒的，予以严厉惩罚。哈剌出酗酒的，没收其全部财产。如果无法制止饮酒，一个人每月可饱饮三次。
使用信托资金经商累计三次亏本的，处死刑。杀人的，处死刑。男子一女子公开通奸或通奸被当场抓获的，通奸者并处死刑。收留逃奴的或拾到财物不归还的，处死刑。
尊重决斗的双方和决斗的结果。在决斗过程中，任何人均不得参与和帮助决斗中的任何一方；违反者，处死刑。撒谎的，处死刑。偷盗他人重要财物的，处死刑，并将其妻子、儿女和所有财产没收后送给被盗的人。
偷盗他人非重要财物的，处杖刑；根据情节的不同，分别杖7下、17下、27下、37下、47下，而止于107下。
主人应对奴隶的行为负责。奴隶偷盗他人财物的，将其本人和主人都处以死刑，并将他们的妻子、儿女和财产没收后送给被盗的人。
草绿后挖坑致使草原被损坏的，失火致使草原被烧的，对全家处死刑。
春天的时候，战争一停止就将战马放到好的草场上，不得骑乘，不得使马乱跑。打马的头和眼部的，处死刑。不得在河流中洗手，不得便溺于水中。
遗产不得收归国有，任何人不得干涉遗产的分配，一般由死者继承人继承。如果死者没有继承人的，遗产送给其徒弟或奴隶。妻妾所生子女均有继承权。。。。。。。
虚弱已极的成吉思汗居然慢慢坐起身来，这是他自己颁布的草原律法，是每一个草原人家必须要熟知并且遵守的。尽管成吉思汗缔造了一个前所未有的空前的大帝国，但是他知道他真正的成就就是这部大扎撒黑，正是这部法律缔造了一个勇敢淳朴的民族。
没有永恒的帝国，但是蒙古民族会永世长生。眼前这个蒙古人，就是在大扎撒的指引下，从一个精瘦勇猛的孩子成长为一个真正的男人。艰辛不会压垮他，挫折不能打倒他，灾难不能征服他。
他为巴根台骄傲，也为自己感到自豪，他的民族就应该是由这样的铁汉组成的。当长生天召唤他的灵魂的时候，没有比听到有人高声诵读他的大扎撒更让他感到欣慰的，他衰老的脸上慢慢浮现出了笑容。
第189章 狼王远去（）
巴根台忘我的诵读着，沉浸在自己的世界里。他看不到金碧辉煌的金顶大帐，听不到现实世界的声音，他的精神飘到了另一个世界，他梦想中的世界：
百姓要承担赋税、劳役和驿役。各宗派教主、教士免征赋税，免服兵役和驿役。贫困的民众、医生和有学问的人免征税收。
狩猎时，按战时组织进行，确立指挥官，由指挥官统一指挥狩猎。对于使野兽逃跑的情况，应仔细调查原因，根据调查结果对责任千夫长、百夫长和十夫长处以杖刑或死刑。狩猎结束后，要对伤残的、幼小的和雌性的猎物进行放生。
两国交战前应先行宣战，向敌方军民宣告：如顺从，则你们会获得善待和安宁；如反抗，则其后果唯有长生天知道，非我方能预料。
军队编组实行十进制，包括贵族、奴隶在内，分为十夫、百夫、千夫和万夫。十人推举十夫长，十夫长推举百夫长，百夫长推举千夫长。只有在行军时能考虑到不让军队饥渴、牲畜消瘦的人，才配担任首长。
十夫长不能完成任务的，撤销他的职务，连同其妻子、儿女一并处罚，另从其十人队中选一人任十夫长、百夫长、千夫长、万夫长与此相同。百夫长、千夫长、万夫长应在每年年初和年终参加军事会议，听取成吉思汗的训言，并保证训言的实施，管理辖区军士。若面从心违，致使大汗命令落空，或不参加此会议的，予以撤职。
如战争需要，每个人无论老少贵贱都有作战御敌的义务。民众有负担战争物资的义务。由十户长、百户长负责征收征用。出征前，要检阅军备，如准备不足，严厉惩罚百户长、十户长。
参战人员接到集结命令后必须按时到达指定地点，既不能迟到，也不能早到。交战时，专心作战，禁止掳取财物。
在战争中，若军马退至原排阵处，军士应返身力战，不返身力战的，处以死刑。丈夫在外参加战争或狩猎时，妻子应料理好家务，并代理丈夫完成赋役义务。
保护战死者。奴隶将牺牲于战场上的主人背出来的，将主人的牲畜和财产送给该奴隶；其他人背出来的，将死者的妻子、奴隶和所有财产都送给该人。
建立怯薜军，从千户长、百户长、十户长和哈喇出的子弟中选取健壮的、有能力者当怯薜军。符合条件自愿加入怯薜军的，任何人不得阻挡。
被征为怯薜的千户长子弟须带那可儿10人和迭兀（弟弟）1人，百户长子弟须带那可儿5人和迭兀1人，十户长和白身人子弟须带那可儿3人和迭兀1人。
被征怯薜须在规定范围内自备马匹、物品；自备不足的，可从千户、百户内征调其余部分，违反此命令的，予以严厉惩罚。
怯薜的地位高于在外的千户长，在外的千户长和怯薜斗殴的，严厉惩罚千户长。怯薜的那可儿高于在外的百户长、十户长，在外的百户长、十户长和怯薜的那可儿斗殴的，严厉惩罚百户长、十户长。
怯薜军违反管理，免死。初犯的，处鞭刑3下；再犯的，处鞭刑7下；仍不悔改的，处流刑。
4位怯薜长和不传达上述罚则的，予以严厉惩罚。没有成吉思汗的命令，怯薜长不得擅自处罚怯薜军，违者对其处以同样的处罚。怯薜长不服的，可向成吉思汗申诉，由成吉思汗作出最后的决定。
宿卫神圣不可侵犯，任何人不得坐宿卫上座，不得跨越宿卫身体，不得靠近宿卫，否则予以逮捕。
夜间未经宿卫允许不得在大汗翰尔多禁区附近行走和进入翰尔多禁区；违反的，宿卫可将其拘押，待次日审问。有急事禀报的，必须先得到宿卫允许，和宿卫一同进入翰尔多。怯薜军由成吉思汗亲自指挥；擅自调动的，予以严厉惩罚。
家里的事情尽量在家里解决，野外的事情尽量在野外解决。最高札尔忽赤裁判诉讼时，由宿卫组成裁判宿卫，保障札尔忽赤命令的执行。除当场被抓获或自己认罪之外，一般不得处以刑罚，但当有人被许多人控告时，其又不承认的，可以用拷打的办法使其认罪。
黄金家族成员违犯大札撒的，应予以处罚。初犯的，口头训诫，按成吉思汗的必里克处罚；第三次违犯的，流放到遥远的地方。流放后还是不改的，判处其戴上镣铐进监狱；如果仍未悔改就通过宗亲会议作出处理决定。
诺颜们需认真传达大札撒，有传达义务而不传达的，予以严厉惩罚。
当巴根台终于诵到大扎撒令最后一个字时，拖雷和忽兰夫人惊奇的看到成吉思汗的脸上呈现出红色的光彩，笑容使他看起来精神焕发。自从四月成吉思汗在六盘山狩猎堕马以来，这个65岁的老人从来没有这么好的精神。
忽兰夫人把一件皮袍批在成吉思汗身上，成吉思汗喝了一口醇香的马奶，然后用犀利的目光看着巴根台，说道：“巴根台，在你进到我的大账之前，我在想应该怎么处置你。你为我立过3件大功：你冲锋陷阵，所向无敌，临阵为我斩杀过数十百名敌将，为我攻克过数十百座坚城。
你千辛万苦，呕心沥血为我创建特种兵部队，为我培养了2千名象你一样智勇无敌的战士，使我攻无不取战无不胜。
你虽然离开了我的军队，但是从没有忘记我的律法，你统一了山东，征战两淮，歼灭了金军数十万，牵制了金军上百万，使我蒙古大军攻略中原没有后顾之忧。就凭这三件大功，我封你万户官都不为过。
但是你又犯过两件大罪，你敢当众顶撞于我，无视我的尊严，不执行我的命令。你还敢擅自离开我的军队，没有我的命令自己组建军队，独立作战。就冲这两条大罪，我处死你十次也不为过。你说我应该怎么办呢？”
巴根台说道：“我心甘情愿接受任何处罚，没有任何怨言。”
成吉思汗缓缓的说道：“你在乞台地10年了，却还能一字不落的记得扎撒，你的心没有离开草原，长生天没有远离你的灵魂。现在，我决定封你为扯克扯连草原的千户官。”
巴根台已经做好了最坏的打算，没想到成吉思汗却封他为千户诺颜，他大张了眼睛看着成吉思汗，又看着拖雷。拖雷和忽兰夫人都笑吟吟的看着他，不发一言。
巴根台说道：“大汗，我罪该万死，如果不处罚我反倒封赏我，岂不是赏罚不明，如何统领大军呢。”
成吉思汗缓缓说道：“我封你自然有我的道理，扯克扯连草原是我伤心的地方。那年我13岁，和当年征战野狐岭时候的你一样年少。
我父也速该巴特尔送我到翁吉剌部与拖雷的母亲孛儿帖成亲，我父回到乞颜部的时候路过扯克扯连草原，塔塔尔人假意宴请我父亲。就在酒宴上，他们用毒酒毒死了我�