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草原特种兵-第94部分

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    有了粮食,四方饥民必然蜂拥而来,杨妙真、巴根台组织利用这些人力修建运河,开垦农田,把益都建立成一个坚不可摧的堡垒,一个丰衣足食的乱世天堂,成为益都红袄军的根本之地。贾瑀的任务,就是回到宋国,为红袄军争取粮饷。

    众人饱餐了一顿野猪肉,尽欢而散。巴根台忽然觉得雄心又回到了身上,沙场征战那么多年,流尽了血汗,理想却越来越远。没想到在益都的荒山之中,儿时的梦想却是那么近,那么的触手可及。他是受过现代高等教育的军人,他掌握的知识水平远远超出了这个时代,无论是科技知识还是社会知识。他能改变益都,他能改变世界!

    第二天,杨安儿就开始忙着整理部队,准备东征。杨妙真一早就来到巴根台的茅屋,急着催巴根台组织人手,准备开挖运河了。巴根台摇摇头,说道:“这个先不急,我们现在首先要有计量的标准,否则我们没法测出准确数据,这运河也修不好。”

    杨妙真笑着说道:“我反正什么也不懂,就是给你打下手的,你说怎么就是怎么办吧。”

    巴根台说道:“好!那咱们要先登一次益都的最高峰凤凰山。”

    杨妙真诧异的问道:“上山?这和修运河有什么关系?”

    巴根台说:“大有关系,到了你就知道了。”

    杨妙真见巴根台成竹在胸,知道多问无益,索性就不问。她只管准备干粮和饮水,跟巴根台上山。

    晌午时分,两人登上了凤凰山顶。登高远望,天高地阔,江山如画,二人心情不由得为之一爽。远远的,看到杨安儿的队伍正缓缓向东,红袄军已经出征了。巴根台两世军人,大军出征见的多了,但是红袄军出征实在是目不忍睹,这哪里是军队呦,分明是叫花子队伍。巴根台不由得长叹一声,对杨安大哥和这支军队的前途不由得暗暗担忧。

    但是他现在早已脱离行伍,行军作战自有别人筹划。他现在最头疼的是没有一个计量标准,他登上凤凰顶就是为了掌握计时和长度的标准。

    他先让杨妙真采来一根笔直的树枝,然后让杨妙真比着他的身高截断。他知道王栋梁的标准身高是178cm,这样这根树枝就是178cm了。然后他把这根树枝178等分,这样他就得到了一个误差不大的长度计量工具。

    接着他伐了一棵大木,做了一个圆盘,草原的艰苦生活使他练就了不错的木匠手艺。他截断一根半米长的圆木立在圆盘正中,这就是一个简单的日晷。木盘是晷面,晷针就是圭表中竿。忙完了这些,天也渐渐暗下来了,杨妙真跟着巴根台忙来忙去,有一搭没一搭的和他说着话,却不知道他在干什么。

    二人歇了一晚,第二天日出的时候,巴根台把日晷立在凤凰山最高点。晷针面向正南方向,南高北低放置,这样晷面正好与天赤道面平行。这时晷针上端正好指向北天极,下端正好指向南天极,这就是赤道式的日晷。

    太阳由东向西,晷针投在晷面上的影子也由西向东不断变化,当晷针的投影最短的时候就是正午。现在春分刚过,太阳在天赤道的北侧运行,晷针的影子应该在晷面的上方运行。巴根台知道赤道式的日晷刻度是等分的,只要他掌握了太阳升起、落山和正午三个晷针投影在晷面上的点,就能够在晷面上标出刻度,显示时刻。

    巴根台和杨妙真在凤凰山呆了整整三个白天,反复校正,终于他们得到了一个精确的日晷,他有了相对准确的计时工具。下山的时候,巴根台详细的对杨妙真讲了日晷的运用,告诉他从此村子里可以晨钟暮鼓按日晷准确报时了,杨妙真好像进入了一个她从来也没有想象过的奇妙世界。巴根台对杨妙真说:“数学就是力量,谁掌握了数学,谁就掌握了开启未来的钥匙!”

    但是仅有日晷是不够的,日晷计时没法准确到分钟。巴根台早就掌握了玻璃制造的技术,他根据日晷的时刻制作了一个沙漏,可以计时到分钟,误差不算太大。

    一切准备好,他和杨妙真带着沙漏和米尺在弥河建立了第一个水文观测站。他在河中央打桩,测出了水深,这样他就得到了水流量的数据。顺流而下,又测出了流速的数据。掌握了弥河的水文数据以后,他们又横穿盆地到了西面的淄河,掌握了淄河的水文数据。

    现在,巴根台要测两河间距,就是运河的长度。他在淄河东岸立杆测影,当影子最短的时候就是正午。巴根台用沙漏计时,记下了这个时刻,大约是凤凰山时间12点零3分。巴根台又在弥河西岸立杆测影,杆影最短的时刻大约是凤凰山时间11点56分。两地的时差是7分钟,巴根台知道太阳经过每个经度需时4分钟,这样两地的经度差是:

    74=1。75度

    巴根台知道地球子午线的准确长度是40009公里,每度是111。14公里,两地经度差是1。75度。这样他就得到了两河之间的准确直线间距:

    111。14公里*1。75度=194。495公里

    这就意味着他们要修的运河长度大约195公里。同时他还得到了两个重要数据,即弥河到凤凰山经度差是:

    34=0。75度

    这样他就得到了弥河到最高峰凤凰山的距离是:

    111。14*0。75=83。355公里

    而淄河到凤凰山的经度差正好是1度,这样淄河到凤凰山的距离是111。14公里。

    他制作了半圆的角度尺,分别测算出弥河和淄河到凤凰山顶点的夹角。再有这两条河到凤凰山的直线距离,根据函数算出了高度差。即:如果以弥河为基准算,凤凰山的垂直高度是823。12米。

    如果以淄河为基准算,凤凰山的垂直高度是759。67米。这样他得到了一个重要数据,就是淄河的水位比弥河的水位高出足有62。45米。这就意味着他将要修建的运河将有62。45米的落差。

    而且根据他的测算,淄河的流速是弥河流速的2。3倍。如果简单的把淄河和弥河联接起来挖通,奔腾而下的淄河水会冲入弥河的河床,将弥河河道冲垮,造成洪水泛滥。所以,如果要想将运河修筑成功,必须要建水坝,把奔腾而下的淄河流量量和流速都控制住。

    巴根台勘察地形以后,决定修建三个水坝,由西向东依次是:马山水坝、凤凰山水坝和劈山水坝。这样奔腾而下的淄河水将得到有效控制,舒缓的流入弥河水道,不会造成灾难。更要紧的是,当山洪暴发,淄河水位上涨的时候,可以通过水坝调控运河水位,不会造成盆地内的洪水泛滥,冲毁农田。

第112章 艰难开拓() 
此时,巴根台已经掌握了未来运河的所有关键数据,对运河的修建已经成竹在胸。将来,这将是一条宽30米,水深5米的人工运河。由这条运河引水,不仅要修建密集的水网灌溉农田。还要修建南北两个大型水库,准备为百万人口提供生活用水。

    巴根台以专业军人的眼光早就看出了这一地区的防御弱点,南面由马山到土泉山、双山子一线,东面黑山、火龙山、王子山、凤凰山一线山势低平,且山峰稀疏,防守不易。巴根台计划引运河水,在东侧和南侧修建两条宽阔的城防濠,加强这两侧的防御。杨妙真完全赞同。

    这些天相处下来,巴根台给了杨妙真强烈的震撼,她简直不敢想象人间还有这样无所不知又无所不能的人,这还是当初那个饿的要死的小叫花吗?她的心里发生了巨大的变化,由原来的同情,到信任,到敬佩,到对他无所不能的依赖。他看起来冷漠锋利,可是内心却有一团火,支撑着自己,照亮着别人。他始终恪守着人类的准则和尊严,诚实、坚定、自信、热情、忍耐痛苦,不畏艰难。他不言不语默默的工作,偶尔抬起头来,眼睛里寒光闪闪,深不可测。

    她经常想,这个人绝不是抚州山里普通的猎人,他到底是什么人?来自何方?他的过去有过什么?她多次用言语试探他,巴根台总是沉默不语,目光中满是落寞。他一定有过伤心的往事,不愿意提起过去,杨妙真以女人的敏感觉察到了这些,他拼命的工作是为了忘掉过去么。

    杨妙真不知道巴根台的一切,但是她执拗的坚信巴根台的品德,她绝对信赖这个人。不管他来自何方,他绝不会出卖朋友,出卖信任他的人,更不会出卖她自己。

    巴根台和杨妙真商定,先组织村里留守的老弱妇孺烧荒,为未来的开垦做准备。巴根台沿着盆地边缘划出一片防火带,然后烧光了盆地的灌木,熊熊大火足足烧了十余日,这些灰烬都会成为来年庄稼的肥料。

    巴根台和杨妙真率领百姓沿着设计的运河沿线打桩,每隔1百米打下一个半米高木桩。这个工程量并不小,在这个时代,用简陋工具定位只有巴根台一个人能够完成。

    正当巴根台和杨妙真没日没夜的为修建运河奔波的时候,杨安儿的军事行动也取得了巨大进展。贞祐四年(1216年)夏,杨安儿率红袄军一路东进,沿途饥民纷纷前来投奔,等到莱阳城下的时候,已是数万之众。

    金国莱阳守将徐汝贤见红袄军势大,干脆开城投降。徐汝贤后来成为了杨安儿的得力助手,红袄军的著名战将。

    杨安儿大军继续向东,直达登州,登州刺史耿格也开城郊迎红袄军。此时,杨安儿的势力已经到达了渤海海岸,南宋的大海船把粮饷武器源源不断的运往登州的港口,红袄军声势大振。

    杨安儿趁势沿着海岸继续向东进军,占领了宁海州,又回师西向攻占了密州、莒州。这样,整个山东东路都落入了杨安部红袄军掌握,益都到海岸的水陆交通畅行无阻。大宋支援的物资潮水一样涌入益都,大量人口也向这一地区集中。杨安儿志得意满,在登州称王,置官署,改元天顺。

    杨安儿封巴根台为抚国将军、大司马。使者来到益都盆地,传达杨安儿的旨意,巴根台脸上一点表情都没有,太多的事情要做,他根本就没工夫想这是个什么。

    现在,运河工程已经动工,每天都有扶老携幼的人民涌到益都盆地。这里是希望,是未来。巴根台和杨妙真夜以继日的安排这些来投奔的人员,青壮年都投入到兴修运河、平整土地和建造住房的工程中,老弱妇女则负责运输后勤,生火做饭。还有大量的病人要医治,很多儿童要抚养。

    杨妙真体现了非凡的管理才能,把一切都安排的井井有条,各项事务有条不紊的展开。巴根台用不着操心别的,他把全部精力都投入到了工程建设中。整个益都山区已经变成了一个巨大的工地,数万百姓都参与到了这项伟大的工作之中,每个人也许不知道自己做的是什么,但每个人都知道他们在干一件大事情。

    他们能吃饱饭有衣穿,有重要的工作做,有对未来美好的渴望,比起过去饥饿等死的日子,这里就是人间的乐土啊。更重要的是这里有公平,有正义,没有抢掠和杀戮,没有欺凌弱小,没有高高在上的主子,也没有天生卑贱的奴才,每个人都是平等的,什么样的困难会得到别人的亲切关照。

    不论你是汉人、契丹人、女真人、回鹘人、唐兀惕人、吐蕃人,都要用汗水换来食物。没有不劳而获的压榨,更没有天生的首领,大家服从的都是有才能和品德的人
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