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第一个后勤补给基地就建在六安之南的霍山县。打下岳西之后还可以考虑在岳西再建立一个补给基地，毕竟那里距离长江不远，运输更方便。热兵器作战离不开后勤供应。
然后一团的全体军官集中学习，参加学习的还有户房新任命的十几名地方官员，第一个要学习游击战法；还要熟悉岳西军的习惯和口号，他们的那个杀富济贫还是蒙蔽了一些人，不少的人把他们当做救星，原因很简单，他们拿到了白送的土地，土地可是农民的命根子呀！这就是说，山区的平民中的部分人可能是站在岳西军一方的，不要上当受骗，不能轻信当地平民的话；最后还要学习一些山地的常识。
军官们都拿到了大别山区的地图，但是朱万杰要求他们都要学会画地图，发下去的地图是宏观地貌，具体的山沟、河流、湖泊都要随时补充。
大别山里又有了土地问题，对待已经到了农民手中的土地，如何对待？怎么办？
朱万化的意见是：原则上是要返还财产的，但是，原来是地主的土地、房产，到了农民手里已经一年多了，如果得到土地的确实是贫苦农民，返还财产就可能造成他们的困苦和仇恨。
时间的流失也会改变事务的状态，处理的方法就要有所变化。例如：后世的抗日战争中曾经炸开了黄河大堤，造成了花园口决堤。按道理说，抗日战争结束之后，堵住决口，让黄河恢复旧河道，是绝对正确的。但是时间流失了七、八年情况已经大变样了。黄河恢复旧河道会损害一批人的利益！
原因何在？
黄河的特点是泥沙量特别大，因此，到了下游它的河床逐年加高，主河道不断的变化，所以南北两岸大堤之间的距离就很大，一般都是二三十里，最宽处达到了四十多里，这在世界上也是绝无仅有的。两千里的长度，二十多里的宽度，这是多大的土地面积呀！并且这里不是边远地区，它是中华的腹地，是人口密集的地区。七八年的时间会有多少人迁移到这块土地上生活？村庄、集镇、甚至工厂、城市都能建立起来！都少人的地产、房产将随着黄河复道而消失，变成一无所有的穷光蛋。
所以说时间使黄河复道的情况变得复杂了。
同样的道理，地主的土地到了别人手里，随着时间的推移就不能简单的说一句物归原主就能解决了。
这种情况下朱万化想出了赎买政策，如果得到土地的确实是需要土地的农民，则可以用比较优惠的价格把土地、房产买下来，银两就落入原地主手中，无论如何这是一个补偿。如果农民没有银子，曙光银行可以低息贷款。为此曙光银行还要派出人员，携带资金跟随部队进入山区。
如果这些办法都不行。占了他人的土地不归还，也不掏银子，非要白占便宜，吃白食，那就只好动用武力了，把他抓到大牢里去吃牢饭。
对于其他的情况，比如恶人乘机侵吞他人财产的，自己本来也有土地借机占便宜的，那就要物归原主了。
天下没有免费的午餐！吃大户是不能允许的。
。。。。。。
剿匪的部队到霍山稍事休整，建立好后勤补给基地之后，他们就进入了山区。这一天是崇祯八年五月初一。
六安、霍山在现代属于安徽，在明代它们属于河南。
进入山区没有多远，三个营就分别扑向自己的目标。按照朱万化的设想，想把山区的主要城镇占领，恢复大明政权，这就是占据大义，官军剿匪，大义凛然，让岳西军成为惊弓之鸟，然后再分散打击。九师一团的三个营分别是第81营、第82营、第83营。团部跟第81营行动，他们的目标就是岳西县城。
这第一步的行动绝非游击战，而是依仗强大的军力，强行突破，占据要点。
第81营走的路就是李岩修的第一条路。只是部队能勉强通过而已，很多地方车辆是过不去的。
这里已经是岳西军的地盘，岳西军的侦探应该到处都是，甚至霍山县城都有。军事行动想保密那是不现实的，只能是快速进军，给他们尽量少的反应时间。
岳西县城在大别山区的南端，距离霍山有两百多里，进山的部队是按照山地部队装备的，马匹虽然多，大多是驮马，士兵们都要凭两条腿走路的，预计五月初五之前到达岳西县城，这个速度是不慢的，为了防止敌军突袭，斥候都派出去很远，部队随时都有作战的可能。其实山路不时的穿过村镇，这些地方就难免会有岳西军的坐探，但是大军赶路要紧，只是把看到的标注在地图上，并没有仔细清剿，下一步再说。
一路急进的第81营于五月初五如期到达了岳西，但是不需要进攻了，进城接受防务就可以了。岳西军执行了李岩制定的：“守岳西之地，不守岳西之城。”的原则，提前退兵了，不知去向。
岳西已经是南直隶之地，国防军有点捞过界了，不过联省衙门已经把这里暂时划归河南了，国防军更不在乎这些，只要能完成任务就好。
岳西距离潜山很近，又有长江之便利，只要有武装押运，也是极好的补给点。因此，恢复岳西的县府衙门很重要。
大明的官军回来了！
并不像人们想象的那样，敲锣打鼓的欢迎官军，这一方面是大明的官军普遍军纪败坏，对于民众的伤害往往更甚于土匪，另一方面就是岳西军的宣传迷惑了民众。即便是国防军的军纪很好，不扰民，并且大部队并没有住在城里，而是住在了城外。就是这样也没人欢迎他们。
由此也可以看出来，岳西军还是会刁买人心的。
马小六在城里贴告示安民，说：“官军收复了岳西县，官府衙门今日即可恢复，现在是剿匪作战时期，国防军对岳西县城实行军事管制，黎民百姓们都应该各安本分，维持市面稳定。”
这里的官员早就没有了，也不知道是跑了还是被乱民给杀了。在原来的县衙处，挂着一块牌匾，上书“正堂府”三字，这是岳西军建立的政权，牛金星是“正堂”官，衙门就叫做“正堂府”。可能他们走的匆忙没有带走。
马小六命令取下来，县衙的牌匾也不知道那里去了，那就先贴上一张纸，写上“岳西县衙”。县衙得到了恢复，联省任命的官员暂时每个县到任五名，整个大别山区被划分为三个县。乡一级的政权将在当地人中间选择招募。
第九师第一团的司令部也设在了县衙之中。
有官衙就有告状的。这话真是灵验，第二天就来了一位告状的，他状告本县泼皮牛二侵占了他的家产。
果然是与土地、房屋、店铺有关。岳西军害人不浅呀！
………第363章完………
第364章：基层政权（）
被人侵占了家产的这位姓林，原来是岳西县里有名的大商人，以经营布匹绸缎为主。岳西军自然不会放过这个大财主，杀富杀的就是有钱人。于是浮财、货物全部抢光，又把他的房契、店铺许可等文书丢到了大街上。这种热闹事，众泼皮哪有不到场的？于是这些东西就到了泼皮牛二手里。
平时就是没理搅三分的主，现在得了“理”，他们绝不饶人。于是数间店铺成了泼皮的游乐场，连林老板一家人都被从祖屋中赶了出去。现在他一家人栖身于破庙，无家可归。
泼皮牛二是不会经营商铺的，所以他就想到了卖房子，都是本乡本土的谁不知道根底，因此，没人敢买。
朱万化定的是赎买政策，但是这要看对谁，国防军把城市泼皮、黑社会定义为城市土匪，马小六和教官石怀亮当然是知道的。马小六就把这个事情交代给新上任的官员了，这也是他们立威的机会。
新知县老爷接济了林老板一些米粮，然后派出人员进行调查，也取了一些人的证词。一切都没有失误，他就给联省衙门发了一份电报，请示处置办法，说出自己的理由。第一件事情还是要慎重一点，这个请示还是必要的。
联省衙门回电：“按城市土匪剿灭。务必斩草除根。”
城市的土匪也是要调查的，都有哪些骨干，哪些成员，劣迹罪行更要调查清楚。十天之后马小六调一个连进城参与剿匪。只是一个晚上所有的团伙成员全部抓获，交军事法庭审判（因为现在是军管），结果杀掉大半，牛二等人在城里闹市区公开宣判，然后拉出去枪毙。林老板的契约文书已经不全了，在调查重新取证的基础上，由县衙门给他补齐文书，作为收回财产的凭证。林老板损失是巨大的，毕竟收回一些财产，曙光银行对他发放贷款，协助他重整旧业。
这一件事在不大的岳西城和周边乡镇可就引起了轰动。这种事情可不是少数，有人高兴有人愁，丢了房产、地产的纷纷前来告状，军事法庭接应不暇，为此不得不扩充人手。
得到富人财产的也不都是恶人。贪便宜，吃白食是肯定的，但是人无大恶，不能都抓监狱里去。所以要区别对待，有的就要执行朱万化制定的赎买政策了。
说实在的，这个赎买政策有点和稀泥，可是政务上不就是让大家都过得去，尽量取得平衡，还不是和一把稀泥吗？
从前朱家就曾经下大力气揭露“杀富济贫”的伪善性，它实际上就是赤裸裸的强盗行径。马小六请求陆军总监给他搞一批这种报纸，或者专门的宣传材料，以便在大别山区广泛散发，这也是舆论攻势，让大家都知道，杀富济贫都便宜了谁，其社会危害有多大。
在这种情况下，国防军就不能指望当地所有的民众都心向国防军了，占了便宜的被反攻倒算一把，心中当然不能舒服。很有点还乡团来了的味道了，可是没有办法，这是社会的基本底线。
“私有财产神圣不可侵犯！”这一条是文明社会的底线，不管你是什么主义，什么社会制度，这一条都要遵守，否则就不能称其为人类的文明社会了。突破了这个底线，其后果就是整个社会的大乱！随之而来的就是大家一起穷！这样的社会抹杀了创造性，人们心里都没有了“梦”，没有了希望，因为是谁也不想成为下一个被杀的“富人”。
在大别山区的这种形势下，可以想象得到，国防军的剿匪要多了几分艰难。因为，有部分民众得了好处，他们不想被反攻倒算，也可以说岳西军得了部分民心！
当然，能够收回失去的财产的人，对国防军是感激涕零的，国防军得了地主富人的民心。
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九师一团的三个营是有分工的，大别山区大约是个三角形的形状，三个营各自负责一个角，在团部指挥下协同动作，第81营负责的就是山区最南边的这个角。这一个角大约就是方圆两百里的范围。各营有无线电台联系，营以下用灯光通信。
崇祯八年五月中旬，占领岳西城的国防军的各级军官和他们带来的官府官员是最忙碌的，处理岳西军留下的各种问题就占用了他们大量的精力。为了有效的收复岳西县全境，建立基层政权，光是联省衙门委任的五名官吏是不够用的，这就需要就地解决和招募人才。地方官员需要大批的本地人员充实，这是最简洁有效的办法，任何政权也都会这么做，在岳西也不例外。为此，他们都要在与当地人�