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东方席位依次是苏明、田丹、几位本家叔伯和国人中的实力人物，苏宽儿敬配末席。
西方席位依次是旅居苏国的卫国废君黔牟、苏明在周朝廷的两个同事、虢丑的随员。
今日主宾是虢丑。
虢丑入席举目观瞧，见大殿高大宽阔，装饰大气古朴。殿内早设下了编钟、编磬，六面大鼓，丝竹管弦。乐人们或坐或立，手持乐器，早已做好了准备。
最为引人注目的是两架巨大的屏风——北边主席之后的一张以金、银、朱砂彩绘宣王射猎图。客席之后的是穆王西行图。
地面满铺毛毡，毛毡之上设席。席上设几案，每个席位周围均立烛台，每根烛台上插有儿臂粗的牛油巨烛十数根。天花藻井悬挂六挂枝形吊灯，照的大殿通明透亮、流光溢彩！
虢丑暗暗点头：到底是千年古国！
古籍记载：己姓昆吾苏、顾、温、董乃祝融之后，其国灭于夏。然夏帝芬三十三年，封昆吾氏之子于有苏。至殷帝辛伐有苏，获苏妲己而归。
本朝分封天下，始封诸侯七十一。本家姬姓据五十有三，异姓诸侯十八国，苏国居其一，得封于温地十二邑另有祖居靠近邢许之地。昆吾不论，就算从夏帝芬再封算起，苏国也立国一千二百多年了，底蕴果然深厚！
虢丑又想起鱼母出嫁时的陪嫁，嘴角扬起了笑：昆吾善做器，鱼母陪嫁的财货自然不菲，但那二百匠作真真是能工巧匠！如今虢国的战车在诸国之中早就以精良著称，兵器也以坚利闻名。
想到这里，忽听得苏明说话了。
苏明走到庭中央，先对苏公及夫人一揖，再对虢丑鱼母一揖，朗声道：“有客自远方来，不亦乐乎？贵客之国，恕不曾远迎。”大殿拢音，声音显得宏亮又清晰。
然后苏明带着热情的笑容对虢丑再作揖，仪态雍容大方。
虢丑起立，回揖，口称：“不敢！”
苏明转身对西席众客人行了个行揖，动作姿态如行云流水，潇洒自如。众人回礼。
苏明取尊为虢丑斟酒，侍者也给众人斟酒。苏明向虢丑敬酒，饮毕，虢丑回敬一爵。苏明给虢丑斟满酒，又向西席客人们敬酒，客人们回敬。
一套仪式落落大方，赏心悦目。苏明归座。
此时众侍者鱼贯而入，如穿花蝴蝶一般给众人布菜，忙而不乱。
虢丑看几案之上，左边是带骨的羊肉，右边是需要切食的牛肉。肉食烹制精细，尊爵箸匕华美。
片刻之后苏明再次离席，走到殿门口对着等候在那的穿着礼服的黑夫父亲无病道：“命贤弟为宴正，请勿推辞。”无病回礼道：“正要效劳，敢不从命！”于是无病得令，登堂入室。
侍者取匜为无病盥手，盥手后无病持酒觥走到中堂，双手秉觥作一个环揖，朗声道：“少壮孝悌，耄耋好礼，修身以俟死者皆在此列，请满饮此爵！”
于是先对东席共饮一爵，再对西席共饮一爵，这是交代众人听从宴正的号令。
接着无病对苏貉苏明行礼道：“待某下去准备。”转身出了大殿。
苏明点头，击掌道：“乐起！”
只听得玉振金声一通悠扬婉转，紧接着丝竹管弦应和起来。
一队舞娘鱼贯而入，在中堂排成六行六列，和着音乐翩然起舞。
祥和庄重的乐曲声中，宽儿的叔伯中有善歌者起身高歌道：
“南有嘉鱼，烝然罩罩。君子有酒，嘉宾式燕以乐。
南有嘉鱼，烝然汕汕。君子有酒，嘉宾式燕以衎。
……“
乐声一起，众席都开始动匕动箸。
各席有妻妾或者侍女向主人或尊客献食。吃一味，献一味。一味食毕，再献一味。一俟席上停匕停箸，侍女则盛好羹汤。
苏宽则细心体会这时代的礼乐，这可是中华文明成型的时代啊。
一曲演毕，再演一曲。
“宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，肴核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕。钟鼓既设，举醻逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。
……“
待到曲终舞歇，宴正无病带着儿子——换了装束的黑夫手捧弓箭走进堂中，向苏貉苏明作揖，然后对虢丑说：“弓矢既具，有司请射以飨客。”
虢丑回答：“为二三子，不敢辞。”
黑夫于是上前对苏貉汇报：“某为司射，请射于宾。宾许之。”苏貉道：“可。”
黑夫一揖后下堂。一转眼，黑夫扛着两个箭靶进来。无病喊道：“张侯！”黑夫就在大殿门外场坪上放置好两个靶子。殿门外早就设好灯火，通明透亮。此时帷幕后的四面大鼓擂响，越擂越急，越擂越急！
一通鼓罢，无病肃容大声道：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不得入场，余者皆入。”然后上前请示宾主，拖长声音说：“比耦！“
苏宽觑空靠近太傅田丹，问道：“贲军之将、亡国大夫、为人后者那不是再也不能参加宴会了？大点的宴会必有射礼啊。”
田丹难得地开个玩笑道：“脸皮厚的话，倒也无妨。”
苏宽听了笑出声来，心想：“师傅也有玩笑的时候啊。”
忽听得鼓声再次响起，一声紧似一声。
原来是“示侯”已毕，由司射黑夫“诱射”，也就是示范。
黑夫精神抖擞，右手一支箭，腰带上插着三支，家传的快箭法使出，“铎铎铎铎”四声连响，四箭全中靶心，众人轰然叫好。黑夫得意洋洋，拱手高过头顶，作了个环揖，回到队列。
这时宴正无病唱道：“行初射礼！”接着又唱道：“无射获，无猎获，上耦升射。”
趁这功夫，苏宽又凑到师傅田丹身边小声说：“师傅，射礼如此繁琐，倒不如在校场练射痛快。”
田丹左右看看小声说：“这怎么能够相提并论，射礼乃古礼。你可曾见过射礼中有人不服争吵的吗？”
迟疑片刻，苏宽回说：“还真没有。”
“正是啊！射不中，怪不得别人，只能在自身找原因，怨谤无所生。”
太傅田丹则接着教导苏宽道：“而且虽有胜负，争胜的结果，是让不胜者饮酒。争胜过程，大家互相揖让。这不是很君子吗？所以射礼有教化作用，君子乐之。”
苏宽现代人思维，不喜繁琐礼仪，无聊中向姐姐看过去，见姐姐凝神观看射礼，也就转头继续看向场中。
此时司射黑夫唱道：“众宾卒射。”
宴正无病道：“取矢。”
于是获者将靶子上的箭支取下。无病走上场中，向获者和算分者敬酒。算分者将成绩报出。无病验证无误后，走到堂前宣布分数结果。
宴正无病接着唱道：“不胜者饮，上耦升堂。”
先升堂者胜，所以是上耦胜了。由胜者给不胜者斟酒。于是在“承让承让”“不敢不敢”中，败者饮尽爵中的酒。所有参射者各个归组。
于是宴正无病走到苏貉虢丑案前作揖，朗声道：“请行卒射礼。”
苏貉道：“可。”
虢丑说：“有劳。”
无病走到乐正面前，拱手说道：“有君命在身，命老兄为乐正。”
乐正回揖道：“遵命。”
宴正升堂。司射黑夫又拉长音唱道：“行——终射礼。不鼓不释。”
于是上耦取矢升堂站好位置。无病发令：“乐起。”
乐正开始奏乐。
众人和着音乐，听着鼓点依次将箭射出。
苏宽平日里最烦这些繁琐的礼仪。但是此刻射礼的仪式感再加上整齐的箭声、入靶声、音乐和震荡肺腑的鼓声，看得他也莫名的感动，不由得想起后世兴起的“汉服运动”。在世风日下、道德危机的情况下，人们又想起了传统的可贵。
司射黑夫看看箭已经射完，唱道：“众宾卒射。”
宴正无病走到堂前，与算分数的核对计分结果。升堂唱出得分结果。无病唱道：“不胜者饮。”
待所有人饮毕，无病来到苏貉虢丑面前道：“三番射毕，请主人尊客升堂。”
于是众人回到大殿添酒回灯。
酒宴上气氛再起，经过射礼，大家熟悉起来，串席敬酒的慢慢地多了。
无病示意乐正，乐正奏乐，乐出《小雅…宾之初筵》正应景。但是这乐正促狭，唱的是前面没唱完的下阙，反而更是形象应景：
“宾之初筵，温温其恭。其未醉止，威仪反反。曰既醉止，威仪幡幡。舍其坐迁，屡舞仙仙。其未醉止，威仪抑抑。曰既醉止，威仪怭怭。是曰既醉，不知其秩。
……”
正在众人酒酣脸热之际，一个小黄门快步趋向国君苏貉，附耳说了几个字。
听完苏貉脸上惊讶、疑惑、欣喜挨个显现，然后突然说道：“快快有请！”
苏貉年高，不敢多饮，此时行动还很灵便。说完立即起身向殿门外迎去。边走边说道：“都这个时候了，他怎么来了？”
第5章 暴公夜奔（）
来者是暴公。
暴公名辛，封地在暴邑，与郑周相邻。周平王时为王朝卿大夫，称暴辛公。
暴公之父是周平王的族叔。东迁时与伪王划清界限，拥立平王出力甚多。故而周平王俟王位已固，履行承诺，论功行赏，将当时任大夫的姬辛封于暴邑。无奈周平王东迁本身就依靠诸侯的帮助，王室再无西周时的势力，暴公封地仅得一邑。
其实平王东迁，最大的受益者是——秦国。
从山河破碎的镐京来到洛邑，周平王当时定是松了一口大气。然而高高在上的周王室暴露在各个诸侯国的眼皮底下——大家成了邻居，那还有什么神秘感啊！
但是，对于刚刚经历犬戎战火的周平王，早已丢失了祖先的锐气，甘愿躲在洛邑这个诸侯环抱的温柔乡里沉睡。和暴公一起受封的还有秦人！周王将岐山和关中地区赐封给秦人，无疑让后者成为这次迁都的最大赢家。秦国国君也是颛顼帝的后人，不管是血脉还是发迹地区，秦和周都近乎一致。
周平王将暴公当做自己的亲信培养提拔，使他位列公卿，开始与苏公共事。苏公累世公卿，职位和资历都高于暴公，所以暴发户暴公总是刻意巴结。
贵族受人民的供养爱戴，在掌握权力的同时，承担保护、领导和教化人民的义务。如果享受了权力却不能承担义务，那么短期内，你起码能娱乐或者欺骗人民。
当然，这不能长久，只能换来调整的时间，而且需要承担丧失信用的风险。
这其实可以看做是一种契约关系。一旦不能履约，结果对双方来说都无一例外的凄惨——历史上被当做鹿肉羊肉猪肉吃掉的不仅只有百姓，贵族也不是一个两个的。
附带的，贵族作为享受权力者，脱离开繁重的谋生活动，自然产生追求美好的本能需求。比如搞出繁琐的礼仪，比如追求美女骏马，比如喜好琴棋书画。
自古以来，贵族都是艺术修养最高的一群人。
苏貉喜欢研究音乐。
《世本》记载“苏成公作篪。”
《古史》“苏成公善吹篪。”
篪就是低音笛子，是我国古代雅乐主要乐器之一。
发明制作一种成熟的乐器，乐理必须十分精通才有可能�