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“这两样神功，绝不外传，纵使是人得了去，不得指点其法，也不一定能练得像样，老衲真想不通，龙爪手还可刚猛锐意一味强修，般若掌却颇多了桎梏，若照常来，自韦陀掌学到般若掌，循序而进，通常要花二三十年功夫。苏掌门年纪轻轻，但是般若掌力却几乎练得似空非空，只差一步便可达到真空还虚的至高境界了。”
苏留挑眉微微一笑，那一股子凶戾之气稍稍淡了些，也去了直接横扫这些的心思。
方证大师垂眉低目，双手合十坦然道：“先前是老衲也是起了贪念，要图苏先生那一门疑似本寺失传叫做洗髓经的内功心法，如今彻悟，明台清净，别无一物，方才能看见种种皆是虚妄，如梦如电亦如幻如泡影。“（。）
第四百二十二章 易筋洗髓，魔种藏心（）
方证大师白须抖动，慈和微笑：“冲虚道兄，你我羁绊执迷于两派道基传承之重，致使神念不清，心灵不澈，故而这数十年间心性修为非但未曾寸进，还隐隐的有所退后。只如今我见了生死，也见了慈航，便已悟得了，你待如何。”
跌坐在地的冲虚道长点头微微一笑，道：“善。”
只一个善字，冲虚道长那清隽腰背挺直了些，说不出的洒然自持，气度超然，再无一丝受制萎顿之象。
这两人一佛一道，为少林武当两教掌门，但是都是这江湖里的持牛耳者，一言既出，天下武林人士莫不蜂拥相从，这反而养就了两人心里的那一种超然人上的气质，其实也并非是好事。只是今日之后，若他们能得不死，却还要再生出些不同的变数了。
武道一途，心性顿悟，才最是难得。
如今的少林方证大师与武当的冲虚道长两人堪破自身，雄心已逝，再也下不动也不想下江湖这一盘大棋了。
而始作俑者苏留，牢牢的记住了方证大师所言的“洗髓经”三字，却淡淡一笑道：“方证大师，其实苏某对这易筋经也颇多涉猎，只是还差了养气行气与运劲的那半册，如若能得大师指点，苏某不甚感激。”
方证大师垂眉道：“老衲适才便已经得知，苏先生一身的功力，既有佛门的温养，又藏道门的兼蓄。却能共得两者之神妙。”
冲虚道长也是微笑道：“不错。”
“苏掌门既然兼得了易筋与洗髓各半，想必是早已经五脏内腑磨练温养的圆润自如。万害不侵，那一门如若吸星大~法的功法更将苏掌门自身的脉络开拓坚韧更难想象，此外还别有天机奇遇，真气之雄厚磅礴，若能练就另一半易筋经，却是能达到气自内生。血从外润。周而不散，行而不断，龙虎共济的地步。只是。。”
方证大师皱眉看了苏留一眼，道：“掌门天纵奇才，缘何不知自己已然深陷魔道？”
苏留心里一凛，却淡然挑眉道：“什么是魔，魔从何来，我却不知。”
他虽然口说不知，但是适才的那一种魔念。自心里滋生，竟不可阻，汲干了这一群正道大侠，确实已经不是正常情况下自己该有的想法。只怕是心魔渐生的征兆。
方证大师眼神静静的看着苏留，无悲无喜，手指点了点地上已经化作干尸的的左冷禅，也点了点苏留，淡淡道：“魔是所有人，也便是你，更加是我。只是我已经斩魔破灭，超脱了自我，然而苏先生的武道修为远胜于我，心中蛰伏的魔比我的要强的太多。”
苏留心里一动，道；“敢问方证大师，既然左掌门有魔，我此举便是斩魔明道，何谓我心里亦有魔之说？”
方证大师嗟然叹息，道：“魔念渐炽，愈不可阻，左掌门一生执念独尊五岳，如今丧身五岳之冠雄泰山之巅，却也算是超脱自我，死得其所。苏掌门虽有灵韵慧根，但是终究也超脱不得，今日制得，来日还是要陷身这一片魔念，若不斩之，便不足以成道，武道修为到了一个瓶颈之后，便是永远的停滞，或如我等一般，倒退不复壮年。”
方证大师的武道修为大不如苏留了，但是心性见知却是一种极微妙的感觉。
悟了，那便是通彻了，若是执迷不悟，还是要滞足不前。
换句话说，方证大师自己已经得了自己的“道”，他虽然心灵纯澈能感知苏留心里的一切魔邪念头，却也阻不了苏留的所做所为，只好警醒苏留，更没有能力带苏留堪破迷瘴。
这一点魔邪之念，非得要苏留自己斩除。
苏留知道这个老和尚看出了什么，便仔细的倾听，听罢只平静道：“既有了魔意，那斩却便是，苏某长剑既利，腰间长刀也不曾出，一出无回，虽然必要饮血而归，却也可是斩魔法器。”
“阿弥陀佛！”
方证大师脸上的肌肉颤颤巍巍，语声沧桑道：“敝寺的易筋经，或可有守正内心清灵只用，并着施主洗髓经上的秘法，来日或可能助苏先生斩却魔念，也是一桩功德，阿弥陀佛。”
虽然自己万万不做这样损己利人的事情，苏留却也对这个白须长髯的老和尚刮目相看了，各人得道，也不同道。
他默然半响，才道：“如此，便多谢方证大师了。”
方证大师摇头道：“未雨绸缪，规矩什么，老衲全已看破，便只希望苏掌门能保留了心底的那一点明光不灭，日后或能少造一些杀孽。”
他这淡淡慈悲的一句话，却等于是将自己少林寺的不传之秘易筋经送了出去，不知多么骇人，除了冲虚道长抚须微笑，岳不群几乎连眼珠子都要掉落在地上了。
如果谁要叫他白白的拿出紫霞神功给人参悟，对不起，便是打死他也办不到。
这《易筋经》本就是自己的必得之物，此时也省却了一番功夫，苏留便坦然接受了方证大师传音入秘的易筋经行气功决，将之跟自己脑海里的半部易筋经相互重合补充，形成了一个完整且超然的佛门内力体系。
正如易筋经里所说，一心以念既动，力随之而发，不费顷刻，知道了怎么样能“心念气动，力能顷发”这一点，便已经算是绝深的武功奥理了。
其实主要还是藉《易筋经》来凝练自己的五脏内腑与浑身穴窍，若是五脏内腑与浑身穴窍练得无缺无漏，再练得后来，根基稳固，说不得能横练出金刚不坏之躯，一窥天人之道也未可说。
此时到得苏留这般的先天境界，前边的洞玄之境已经不是武功的高深所能达裁定达到的。
机缘坚忍，心性资质，无一不可或缺。
方证大师慈悲不是假意慈悲，细细的一字字的将其中内容与苏留解说。待到听完了方证大师的一番传音细语，如此往复了三遍，苏留才点了点头，目光里闪动着一种奇异却绚烂的光芒：
易筋经，如今得之。
那么，那号称佛门至高绝典，更在《易筋经》之上的洗髓一经呢？（。）
第四百二十三章 好酒当死！（）
易筋经的完全版本，苏留已然得之。【鳳/凰/ 更新快请搜索】
剩下的便是少林真正的不传之秘：《洗髓经》，这一册让方证大师都讳莫如深的经书却不是此时可得了，苏留倒是也没有想到这无名的罗摩内功原名该是叫做《洗髓经》。
易筋洗髓，易筋洗髓，本都是少林的不传之秘，虽有深浅，却实是别无高下。
如是我闻时，佛告须菩提。易筋功已竟，方可事于此。
其实原先的方证大师眼热，因为也只有《易筋经》修炼到水到渠成那一种境界的时候，方可在《洗髓经》上有所成就。
易筋强自身骨骼经脉，洗髓引天地元气凝练龙柱与周身数百穴窍，苏留此前初得那半部《洗髓经》之时，才是粗浅武道之时，罗摩虽有断肢重生之盛名，后来证实却也不过是虚传而已，哪里知道会有这般多的妙用？
在众人异样的眼神里，苏留静静听着，据方证大师所言，这传说中的洗髓经大成之后，还别有一番神妙玄机，也不差了易筋经多少，更能固守明台本心灵性，洗清体内心底的一切秽恶，再也不受任何迷幻物的干扰，或如佛门金刚菩萨境界。
便如此成，又大了不得了。因为洗髓经与易筋经不同的一点，便在于洗髓经似可洗涤人的精神，但凡涉及到精神，那便是浅亦如深了，苏留总还是有些不及，这摄魂大~法也只不过算是让他接触到精神大~法的门径而已。
洗髓啊洗髓，今日既然无缘得之，不知何日可得一阅。
苏留听方证大师说完，才知道自己此番也只得易筋经一册了，虽然已经是极大的收获了。只是人心不足蛇吞象，得陇望蜀也便是说的此时的苏留了。
方证大师瞧见了苏留隐有所动的神情，微微一笑，如今的他果然超脱了自身，放下了成败得失，不拘泥于一切庸俗困扰。便连对苏留这样的隐性的魔头也是心怀慈悲，这也是无关其他，乃是他自身境界上的升华，要点化苏留度厄。
泰山玉皇顶日观峰巅。方证大师佛经长诵，朗朗如狮吼春雷乍鸣，苏留一人在林平之与细雨的把守下盘膝岿然而坐，有人意动，却终究收住了手脚。
地上那一具可怖枯骨。犹然为众人敲响了警钟。
此时谁先上前，谁必死！
。。
泰山之巅，苏留一人镇压了群雄；泰山之下，却不知有多少惆怅失意之人。
那浪荡不羁性子作祟的令狐冲手里拎着一壶酒，足步闲适却也散乱，在山道间左一脚，右一步的随意而行，纵踏入了雨后地上积蓄的泥水坑里也不自觉泥秽，丝毫没有华山派首徒的一丝风采，只有说不出的落拓与无人可知的郁郁愤懑。
我精修了华山紫霞神功。业已登堂入室，更得了绝世无双的剑法独孤九剑真意，虽不能观天下剑破天下武功从此无敌于世，却也完全没有料到自己不是苏留的一剑之敌。
是真正的一剑，不敌一剑啊！
这三年苦功，如今看来，当真是笑话，真是笑话啊！
令狐冲一向是一个豁达不羁之人，当然也是一个不怎么爱负责任的人，此时更怕见着岳不群与小师妹那种失望的眼神。便悄无声息的退出了人潮，独自下了泰山。
想去哪里，将去哪里，他全然不知。只是提着酒浑浑噩噩的往下走，只想离了这一场纷争，只想走的越远，越好。
江湖不是苏留一人之江湖，不知道多少人站在底层，抑或是巅峰。也有如未出的东方不败与剑圣风清扬寥寥两人相抗。
田伯光也在泰山周近。
他本身也不算是一个站在巅峰的高手，当然他更也不能算是底层的人物。
那飞沙走石十三式刀法，实也算是独有精妙，在他得了一半的辟邪剑路再改之为狂风飞沙刀路之后，田伯光的心思又自浮动了，总有一股邪火发狠直窜上他的心头：以我如今这般的刀法修为，还怕不能压制那个人？做什么刀奴，字号里带了一个奴字，竟给一个十多岁的黄口小儿驱使，又再尝不得女人滋味，这活着也真没啥意思，真是淡出个鸟气！
他口中的那个人是谁，自然也便是苏留了。
没有遇见苏留，田伯光可能此时还要坏人贞洁，还要一意寻花。
昔年苏留提刀控剑，可说是无一不绝，言论高远，折服了这个粗莽采花贼，过得三年，这一时的却不能维持下去了，