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说着，又加了句，“利钱好商量。”
“怎么会没机会呢，时下就有机会呀。”
李轩没理钱多多欲对盟内放印子钱的茬儿，抬臂一指棚东一排织机前，正围着简雍与田畴的一堆人，“盟内正要向各方订购一批脱棉籽，捻线的纺机，毛纺机，织布机。量大交货期又紧，小族小户不定备的起料，请的起工。不少手艺精湛的工匠，独缺的就是钱君一样的伯乐。把钱贷给自家人，又能让自己得利，是不是好机会呀？”
“好得很。”
钱景顺着李轩的胳膊看了过去，面容呆滞的点了点头，斗鸡的他都愿意贷，可贷给造织机的工匠，内心失落，神色雀跃，“支持自家人，义不容辞。”
顿了顿，又追问道，“盟内欲定多少织机？”
李轩一摇头：“不多。”
“不多是多少？”钱景下意识的问。
李轩歪头想了想：“就是不少的意思。”
钱景愕然：“我船上的钱，够么？”
“可能”李轩挠挠头，“可能得差点吧。”
钱景心中陡然升起了不妙的预感，语气发抖：“敢问李君，差点是差多少？”
“就是差一点，就够了。”李轩给了钱景一个不要担心的眼神。
“我明白了。”
钱景难过的一捂肥脸，声音带上了哭腔，“就是永远不够呗。”
“要么说是自己人呢。”
李轩开心的拍了钱景一巴掌，竖起了大拇指，“就是一点就透。”
“在下以为仙帅专坑自己人是谣传。”
钱景哭丧个脸，“我差一点就信了。”
大汉最频繁的生产活动，产量最大的产品，就四个字“男耕女织”。
粮是种出来的，可布是怎么出来的？
同样是种出来的。
麻布，葛布，棉布，丝布。。。。。。
织布要先有纤维原料，棉布就要先种棉花，棉花熟了摘棉桃，用手把棉花揪出来。
于是，就获得了“籽棉”，因为棉里有籽。
要把籽弄出来，就要用弓一样的家伙什，弹棉花，把籽弹出来，获得“棉絮”，也就是皮棉。
絮就是散纤维，从蚕茧中获取散丝的这步，叫“缫丝”。
棉絮就可以直接填充衣被了，可要想再织成布，就要先有“棉线”。
最早是用手把棉絮捻成棉线，直到出现了替代人手的纺织工具，纺轮，纺锤，纺坠。
把“棉絮”打成棉条，在纺轮一挂，用纺锤，转动纺坠，来把散纤维捻成线。
绝大多数女织，就做到这一步，就是把棉花，麻纤维捻成线，然后把棉线交给大户，再从大户家领回新的棉花，回家捻线
因为大汉是收布税的，对布有严格规定，一匹为长四丈，宽二尺二寸。
一旦在家织布，就要登记为织户，按规制织，上缴多少匹税，都有规定。
一织布，就要购置进阶版织机，要缴布税，大多小民织不起，只把线交给大户。
正常情况下，一女一天能把四五斤纤维，变成线。
把线织成网就是布了。可织一个“井”几个线头就要上上下下。人手下的去，工具下不去，被挡着了，早期织一下就要甩下棒。
直到有了缝纫机一样，在上面一个方向，就可以把线绕过来的针“综框”，一个“综框”控制一条线，提一综就要一踏板，称之为“蹑”。
就是从越王勾践的地盘，发明了这个东西，专门用于织葛布。小户捻线，大户收线织布，才分工。
因为织布机，小户制备不起，与原始织机相比，效率差二十到六十倍。
用多综多蹑的织机，一个时辰，可织布二尺到六尺，
西汉就有120综120蹑的织机了，可事实证明不是越多蹑效率越好，时下大户家的主力织机是50综50蹑。好一点的是60综30蹑，一蹑可同时操作两条线。
简雍家的织机，就是五十综五十蹑的织机，只不过是织绫机，一台两个月才能织一匹绫。二百七十余台，一年织不到一千七百匹。
而织葛织麻织棉布的织机，一日就可织一到四匹。
各种纺织机，用工与织一匹布的时间都是不同的，葛布麻布小户家中土工具就可织，一日半匹。棉布小户家土工具类型，熟练度与织时不等，一日织数尺，月织一匹皆有。
棉布机织一人一机，日可织一两匹。蜀锦就要九人一机两三月才能织一匹，织一匹丝绸则要长达半年。
纺织的背后是纤维，就是耕与牧，葛麻棉桑，羊毛驼毛。
纺织之重，是手工业的锚，是北盟的重中之重。
可时下的北盟，并不适合开展集约化纺织，“男耕女织”的社会，李轩深恐骤然提升的高效率，会颠覆社会生产与分配结构，导致基层组织松散，从而造成政权倾覆。
除非，这一高效与分配，可以被社会吸收。
所以，英格兰广受赞誉的工业革命模式，北盟是不会用的。
人口基数不一样，相对于外部市场的基数，英伦小岛可以忽略不计。相对于大汉的基数，外部市场可以忽略不计。
那种让女工走进工厂，让家庭织户破产的集约化模式，不适合北盟当前情况。
北盟是联盟，是军事政治权力组织，不是资本家。用有限的资本攫取最大的利润，并不符合它的追求。
扩大支配权，巩固支配权，捍卫支配权，才是北盟这架权力机器的本能。
所以，北盟的纺织业，是要在不改变大汉传统的男耕女织，不颠覆生产分配结构的基础上，依托原有的生产加工分配链条，把效率与分配加到基层。
从基层的“户”开始，效率，分配，一层层的朝上加。
不要一天能加工皮棉万斤的扎花机，不淘汰一天弹10斤棉花的苦哈哈，而是淘汰弹棉花的“弓”，代之以一天能脱棉籽50斤的组合式“家庭扎花机”。
就是用一整套弹弓，吊弓，磨盘，弹花棰，牵纱篾组合而成的“家庭手工扎花机”，淘汰掉原始的弹棉弓。
只要1000户从日加工10斤皮棉，提高到日加工50斤，只要户均提升5倍效率。不要一个扎花厂的一万斤，不要一台机器提高的1000倍效率。
工具就是木工造的，通过标准件大生产，减低机器制造费用。再把成套的机器免费为“户”换装。从每日提升的40斤加工量中，提取10斤加工量的机器租赁费用。
由于效率的提高，从10斤提高到了50斤，皮棉的加工成本会降低，只要高于早先日10斤的加工所得，对于弹棉户来讲，就是合算的。
可弹棉户早先每日10斤的产出，就等于被北盟以为“户”提供机器，为“户”提升效率的方式，一分不剩的剥夺走了。
剥夺了又怎么样？弹棉户可以察觉到么，会仇视这样的剥夺，还是会感恩戴德？
这就叫剪羊毛。
这就是统治的艺术！
第145章 一型甲家庭扎花机（）
皮棉出来，第二步到了女织的捻线环节。
同样在“户”这一单位上换装标准化的新纺机，替换掉原来门类复杂的纺锤纺专手摇纺车。
通过免费换装机器，提升效率的方式，增加女织户产出的同时，悄无声息的剥夺掉女织户早先的每日全部产出，还让家家女人对北盟感恩戴德。
链条进入第三层，大户作坊级的织机，由于原材料加工与半成品的供应量加大，织机的效率提升就是必然。
其后，染绣环节的作坊，效率与产能跟着同步提升。
布匹产量的提高，成本的降低，会反过来降级价格，让更多的人买的起布，多用布，从而扩大市场。
1000户弹棉花，捻线女人的收入提高，会加大购买力，从而再次扩大需求。
市场与需求的持续扩大，就需要越来越高的生产效率，越来越多的原材料。
这就会促使军队夺取更多种棉花的地，促使机器效率不断提升，促使家庭收入与消费双向不断攀升。从而加速推动社会生产与商品繁荣，促进贸易与流通。船就要再多一点，再大一点，路就要再多一点，再长一点
生产效率提升了，但不是通过让手工业破产的形式。而是成链的层层效率提升，层层分配提升，层层享受发展成果，层层不断攀比，层层不断奋进，层层攀登新高峰。
这就叫共同富裕。
这就是李轩的“可使民富，不可使民足”。
谁不思进取，谁今天还用昨天的老机器，谁故步自封，谁敢不提升效率，谁就会在明天，被挤到社会的下一层去。
而“户”要做到紧跟社会发展，不被持续提高的生产效率与不断提高的生活水平拉下，就必须紧紧依托北盟的最新政策，就必须把自家的利益与北盟的利益捆绑起来。
如此，不用教什么是国家主义，利益放在这里，北盟中的每一户，照样会自然而然的选择对自己最有利的事情。
棉花不够了，北盟说不要扩张了，连弹棉花的跟在家捻线的女人，都不会同意：“妈的，棉花没了不出去抢棉花，军队是干什么吃的，要俺们艰苦朴素，穿开裆裤咋地？”
穿麻衣汉地就可以了，想穿棉衣就得朝西域打。毛纺一铺，无人问津的草原就是香窝窝了，因为有羊毛。敢抢棉花，就没有不敢抢羊的道理。
何时欲进攻澳大利亚，把袋鼠皮的养生价值，袋鼠肉的美味，忽悠一下就可以了。
只要一根军购的杠杆，大量采购袋鼠肉做罐头，大汉的商人就能把澳大利亚打下来
而北盟要做到生产效率提升，分配提高，根本无需搞什么国营，垄断，盐酒铁专卖。只需要从层层分配提高中攫取赋税，再通过财政杠杆撬动，就可以了。
有财权在手，除了邮驿，交通，军工等巩固支配权的赔钱行当，越是赚钱的产业，反而越是不用官营，让小民赚钱，老爷收税就行。
“我们的要求很简单。”
棚东一溜织机前，一堆人围在一排一人半高的竖板架前，眼神心疼而炙热。
一排架上拼列成排的是黑板，一半的板子上挂着覆面的白色棉布，上好的棉布全被一条条横七竖八的墨线，与一个个拳头大的字糟践了。
田畴背对众人，依然拿着根石灰笔在黑板上写画不停，对背后“糟蹋布”的窃窃私语充耳不闻。
对于一个明白了为何上好的粮食用来喂鸡，比喂禽畜一文不值的猪草要更好的人来讲，“投入产出比”的数学与逻辑，已经替代了什么浪费不浪费的情绪。
他倒是省吃俭用，没见能省出来富贵。
早先田畴不明白为什么，后来才稍微明白了点功利主义与数学和逻辑的组合，淡泊克己与情绪的组合，与贫富的对应关系。
面对“浪费”他只是一笑，他还是他，淡泊克己的他，画黑板才是他时下的任务。
正对围拢的一圈人，简雍则显得意气风发，三缕老鼠须颤动不休，对身前众人伸出个剪刀手，比划了个二：“两斤，我们‘一型’家用扎花机的招标条件很简单，就是一个时辰一工能弹出来两斤皮棉。
我们不管机器是什么样子，谁能做到我们要求的一工一时辰，可加工两斤皮棉，我们就向谁采购。
这个要求很低吧？一