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三国圈-第177部分

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    “三千个包子是最低标准。”

    崔破毕竟参与过糖炒栗子团伙,一口锅一天赚六贯的事都干过,知道小摊不能小看,“那些来咱粮站拉面粉的面点,哪个每天不蒸千把馒头的。小才天天成车的来拉面粉,他就是专为沿街推车卖馒头花卷的小贩蒸馍。一天就得拉四五十袋面粉啊,一袋100斤,能蒸140斤馒头,一斤俩馒头,你别看他不吭不哈的,门脸都没有,可人一天就卖上万个馒头啊。”

    老许愣愣的,只缘身在此山中,明是粮站职工,可拿的是“工资”,对食品买卖真不敏感:“就小才?他不要饭的么?”

    “那都什么时候的老黄历了。”崔破一晒,“都放出来半年了,蒸馒头的手艺就是在劳改营学的,时下早发了。”

    “一天一万个馒头。”老许神情愣愣的,“这一天挣多少?”

    “二级面粉130斤粮票一袋,他粮票不够,都是现钱拉,14块2一袋百斤,发面一蒸就140斤了,能蒸280个馒头,5分多不到1厘一个。”

    崔破拿个枣子边咬边道,“你没买过白面馒头啊?一斤俩馒头,半斤八两粮票一个,挣三两粮票。没粮票8分钱一个,毛利2分9厘。

    他批发给人推车卖馍的是6分,这都是劳改营里一蒸就是几十万个窝头练出来的,不然他个逃荒的哪敢想批发的事?

    时下干批馍的不是军里退役的厨子,就是从劳改营里放出来的伙夫。他就是在劳改营里蒸多了,对一蒸就是上万个馒头习惯了。

    一个推车卖馍的,一天卖五六百个馍不玩一样?一个馍挣2分,粮票收多了能再多赚几厘,一天也能挣个十几元。

    小才是只挣那9厘,只批不散卖,一万个就是将近100块钱呗,毛利。”

    “一天挣我快一月工资?”老许更愣了。

    “挣不了,毛利。”

    崔破吃着枣道,“给他包馒头,蒸馒头的小工七八个呢,卖不完的馒头,他还给人退。隔夜馍加工成实惠的杠子馍,第二天再卖,这都是损耗。不过来站里拉的面越来越多了,卖的越来越多了呗,下个月一天一百,明年一天两百,一天顶你俩月工资问题都不大。”

    “我草。”老许还是妒忌,“他挣这么多,这么多人买馒头?”

    “我听仙帅说过。”

    崔破微笑道,“咱燕歌这叫城镇人口,工业与服务业人口占比大,分工越细越专业,薪资水平越高,消费就越旺盛。不会像小农经济的农家一样,磨个面烙个饼做个饭全是自己干。

    可燕歌不同,你没看劳改犯都买东西吃?三河建设大营的各亭里,部队里,劳改营里,如今的工坊,连带学校,吃的都是食堂,有消费习惯。

    大汉的城镇化不到一成,九成以上是农民。咱盟的城镇化比率在八成以上,盟内农籍的总户数还不到五千户,农业人口只占咱人口比例的不到二十分之一。

    仙帅死保的就是这个比例,开荒面积上不去,不会吸收农民,不会让这个比例升上去。除了放出去的六个试验军里,咱退伍转业的哪有回家务农的?想种地都不让你种,要么百人军里,要么军阶够分上千亩的庄园,否则当了兵,想重新务农都难。

    时下咱盟平均一户农民,要耕种二百亩以上的土地,粮产1000石。明年就会提高到一个农户耕种300亩以上,粮产增长更高,一农户2000石以上。

    你别看咱到处在开荒,建水利,修路,挖河,可那都是建筑工人,连带二十多万劳改犯在内,全是工业建设人口,不是种地的农民。

    仙帅要消灭的就是农民,只要农场主,牧场主与农业雇工,要的就是土地兼并,培养的就是大地主,不要自给自足的小农。

    一旦盟内农户耕种面积低于百亩,证明不适合经营土地,会提前就逼其破产,转岗,疾在腠理就治了,不会养黄巾的。

    往后为咱供应粮食的就是咱的农场主,牧场主,一个农户的粮油肉禽蛋供应量,就够咱非农的十户消耗。实际消耗不了,会把粮食变成油,鱼禽,牛羊猪肉,朝外大量贩售。

    还实在消耗不了,就会休耕,轮耕,或者加大浪费,把粮食加工成糖,把良田变成棉田,把食用油当灯油使。

    总之,不会加大农业人口占比比例的,只会加大农户的人均耕种面积与作物产量。

    农业人口越低,买馒头的就越多,若全是农民,就不会有人买馒头。”

    赶车的老许有点懵,迷楞道:“种田的越少,农民越少,粮食越多,吃都吃不完?”

    “对呀,起码仙帅是这么跟我说的。”

    崔破点头道,“虽然感觉没有道理,一个地方十个人九个农民,粮食都不够吃,饿殍遍野。怎么十个人一个农民,粮食反倒吃不完了?

    仙帅要的土地兼并,被儒生骂死了,说是之所以王朝覆灭,就是因为土地兼并。仙帅念经念不过他们,对经学不擅长,就只好天天讲科学,可我感觉最不科学的就是他。”

    老许也感觉这事不科学,喃喃道:“那九个不种粮的就需要买馒头了?”

    “不是,那九个最需要的是岗位,是工作,是钱。”

    崔破说是不信某人,可毕竟被洗脑久了,加上现实中谁在受穷受饿,谁在大鱼大肉。十人九农产粮多,还是十人一农产粮多,一目了然,

    他就在粮站工作,亲身见证的就是最不科学的事,这又让他对不科学的人更加迷信,“有钱才能买馒头,有工作才有钱。那九个人最重要的工作,就是告诉那个种田的一个家伙,不够。粮食产量不够,欲望不够。

    盟外的农户,一户年产粮100石就够了,就满足极了,就高呼盛世了。燕歌的农户年产粮1000石,反而骂仙帅是个傻笔,可仙帅很高兴,说这才是盟里人。”

第215章 给农民不做农民的机会() 
“因为盟外的农户,年100石粮,省吃俭用一下,是够了。”

    面对老许的错愕,崔破轻笑,“可盟内就不行,因为就是想吃肉,想喝酒,想换钢轴架子车,想添牛马牲畜,想盖砖房,想用更好的盐膏刷牙,想穿更好的衣服,想送孩子上更贵的学校,想看更好的大夫,想吃更好的药。

    这就是仙帅梦寐以求的盟里农民,欲望无止境,欲壑难填的农场主,牧场主,大地主。

    这样的农场主,别说年产100石,就是1000石,2000石,照样不会满足。不满足才有动力,那就会继续提高粮食产量,继续加大耕种面积。

    这就会造成土地兼并,那些没本事的农民,不会经营土地却错误的以经营土地为业,造成土地资源浪费的蠢货。就会像是与北方军对战的黄巾一样,一触即溃,因为黄巾在军事领域不专业,是弱者。

    可怜这些蠢货与弱者,把不善经营土地的人摁在土地上,就是仁慈的庸官,之所以是庸官的原因。

    仙帅说,对农民最仁慈的做法,不是怜农,而是给农民不做农民的机会。

    这些蠢货与弱者需要的不是分地,是转岗,是从不善于经营土地的领域走出来,减少土地资源浪费的同时,试试别的九个人的职业。

    这就是为何要减少农业人口占比,为何要创造岗位。没岗位,这九个蠢货,就无法从土地中挣脱,无法把九亩田,交到那个最会种田的人手上。

    农业人口占比越低,种粮的人越少送来的粮就越多,需要买馒头的人就越多,咱的粮站效益就越好,就能雇更多的小工,创造更多的非农岗位。

    若全是农民,就不会有人买馒头了,精粉都不会有人买,宁可在自家磨,因为农民的时间不值钱。十人中九人生产的都是同样的商品“粮食”,那就没有交换价值。

    没人送粮,没人买馍,那咱粮站的人就都得回家种田去,变成时间都不值钱的农民。种粮的农民越多,农民就会越穷,咱就越是粮食不够吃。”

    身处燕歌的氛围,老许闻“粮食不够吃”本能就是一皱眉:“活着就是为了够吃?”

    “是啊,农民的幸福是什么?吃饱穿暖?可谁家养条狗,不得免费为狗喂食啊?农民的食还要自己辛苦的种,活的比狗还幸福?可咱原来不都以为这就是幸福么?反土地兼并的那些道德高人,最崇高的理想,不就是让咱每人都能有养活自家的一块田么?”

    崔破也笑,“告诉农民幸福,让九个农民继续幸福的待在土地上。告诉农民猪狗不如,把九个多余的农民,从土地上毫不留情的赶走,拆散农民与土地的幸福。前者看似慈悲,后者或许残酷。

    咱盟走的就是后一条残酷的路,不把吃饱穿暖视为幸福,选的就是永不满足的残酷。

    所以,时下天天吃肉的照样不满,一点都不幸福,感觉没邻居有钱,就残酷死了。

    以有几亩田,吃饱穿暖,过安稳日子为追求的新来者,看待燕歌人当然幸福。可燕歌人看待这些新来的人,与看牲口差不多。

    新来的农民自视与咱的农民一样,都是种地的,咱的农民当然不满。自家的牲口都比你吃的好,谁跟你一样?

    外来的书呆子就更是让咱的农民腻歪了,张嘴就是农民苦哇,要怜惜农人不易啊,这不恶心人么?自家田地广的一眼望不到边,地里耕田的马随便拉几匹卖了,都比你全家值钱,你这么可怜都不自知,还怜我呢?

    原来不觉得,时下与外面一对比,都想不清楚‘农’字究竟是被谁搞臭的,越慈悲越怜农越臭。你没看现在名都改了,都是自诩经营农场,农场主了,咱的农民,就是不愿与外面的农民,被归为一类,讨厌被人可怜呗。

    外来的人不知道在燕歌,谁要来句‘可怜可怜我吧’是什么下场,只会被人歧视,被人朝劳改营里扔。乱发慈悲,乱可怜人,那不恶心人么。

    咱是十人一农的残酷之地,没有十人九农的未开化地区幸福,咱这儿太残酷了,兵都骂斯帕姆越来越难吃了。可明明外面人对斯帕姆的评价,是越吃越香啊。

    在咱们这片残酷的土地上,就是罐头,长期味道不变,都会越来越难吃,越来越被歧视。

    这就是仙帅说的千年不变的经学,一旦碰上了与时俱进的科学,就会成为低劣,愚昧,腐朽象征的原因。

    因为我们不幸福,因为我们不满足,因为我们相信我们的认知与意念,会随着科学的发展而不断变化,因为我们相信科学可以无限发展,社会与改良可以不断成长。

    因为我们是文明人。相信文明的进步,相信世界会随着我们的进步而进步,引领世界让人类远离愚昧,就是我们的天赋神权。

    未开化地区之所以奉行十人九农的幸福,是因为还没有被我们的文明照耀。这不是愚昧的土著与那些劣等文明的错误,是我们的文明还没有到达那里。”

    老许深以为然,作为同为学个简字,都会被文明优越观反复洗脑的前北方军人,碰上“新俗”与“传统”相悖的事,已经养成了条件反射,会本能认为这就是“愚昧”正在排异“文明”,抗拒进步。

    遇到这种抗拒文明的愚昧土著行为,北方军的标准解决程序,就是在“敌我阶段”,就把土著部落握有支配权的酋长长老,知识垄断权的祭祀等对象,全部清除掉。

    之后,接手
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