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郑诗诗在这个时候，看向高敬宗的目光有些异样了，变得异常炽热。高敬宗采取这种兴趣教学法，一天可以教会学生学会十余字，而且不易忘记，无论是《三字经》还是《千字文》都极有可能让学生在两三个月内学会，学懂，并且记住。
高敬宗此时就像一个磁铁，深深吸引住了郑诗诗。
此时，郑诗诗的儿子陈言庆已经慢慢好了，虽然高敬宗并没有给陈言庆施医用药，但是郑诗诗却坚决认为，这是高敬宗谪仙神血解了陈言庆体内的毒，给了陈言庆第二次生命。对于郑诗诗而言，陈言庆则是她生命的全部，高敬宗对她的恩情如同再造。
高敬宗慢慢开始教授《三字经》的内容，一个字一个字从字形字意教起。他并没有教给学生们太多内容。第一课也就是“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”
不过教授效果让高敬宗非常意外，二十四个字用了一个上午，居然超过百分之八十的学生都做到了会写，会读，会认。
高敬宗却不知道，在这个时代上学读书，对这些孩子们来说机会是多么的难得！因为机会难得，这些孩子才格外用心读书。
教授小学儿童，显然不是一件容易的工作，尽管这些学生非常用心，高敬宗也教得认真，但是一天授课下来，高敬宗也累成狗了。
当高敬宗拖着疲惫的身躯返回狼、穴时，不此时狼、穴已经不成再称为狼、穴了，而是改为江淮大都督府。当高敬宗来到洞口却听见胖子陈应那欠揍的声音传来：“俏娘子，来弹个曲子听听！”
高敬宗进入洞内，看到郑诗诗此时居然拿着一个琵琶，细心的抚摸着。
高敬宗原以为郑诗诗会发怒，最次也会怒视一眼陈应，然而郑诗诗却嫣然一笑道：“好啊！固如所愿！”
郑诗诗坐到书案对面的胡床上，将琵琶拨弄两下，引吭高歌：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。”
此诗出自<；诗经·国风·邶风>；，此诗的作者是年轻的卫君。他和一个女子原是一对情侣，却终不能结合，如一对燕子不能双飞。当她出嫁旁人时，他去送她，作此诗。
（本章完）
第92章 熄灯干嘛（）
郑诗诗琵琶在手，好像变了一个人似的。只见她手使出轮指，划、拂、扫、撇，速度快得只见虚影，琵琶音调时而高亢激越，每一个音符都如同金石之音，直可穿云裂石、冲破霄汉，时而娓婉深情，缱绻绵延，像一滴摇摇欲坠的清泪，如一泓深邃清幽的寒潭，低沉回旋，幽怨凄婉。仿佛一种彻骨的沧桑，在伴着跳动的音符流浪，仿佛一个孤寂的魂魄，找不到停泊的港湾。
尽管高敬宗精通琵琶弹奏，却被郑诗诗精湛的技法给深深震撼了。高敬宗只是被深深的震撼，而陈应却听得泪流满面，指着郑诗诗带着哭腔道：“能不能谈点欢快的曲子，这曲子听得太揪心了！”
“好！”郑诗诗慢慢放下琵琶，深深吸了一口气，面色肃然神情十分郑重，慢慢再次起手，手指拨弦，发出金戈铁马的杀伐之音，再次引声高歌：“汉季失权柄，羌胡乱天常。虏欲图篡弑，妄害诸贤良，外无御侮心，挟主号八荒。会猎围洛阳，社稷悉破亡，斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。策马入中国（在此意指中原）山关无阻隔，沃土迁荒荒芜，白骨露浅丘。旦则号泣行，夜则悲吟坐，欲死不能得，欲生无一可……
高敬宗文字功底相当了得，知道郑诗诗吟唱的正是五胡乱华北方赤地千里、白骨露野，十室九室的惨景。高敬宗正在感慨，胖子陈应却泣成出声：“求求你，别唱这种悲曲了！”
“好！”郑诗诗闻言也没有坚持，手指流转，曲调一折，居然弹奏起了《十面埋伏》《霸王卸甲》，无一不是应由关西大汉执铁板演唱的慷慨悲歌。
高敬宗虽然只是拥有十四岁的身体，可是他两世为人，却拥有一颗成熟的灵魂。他不禁对郑诗诗产生了极大的好奇心“郑诗诗到底经历了怎样的坎坷磨难？”
就在高敬宗盯着郑诗诗神游体外的时候，郑诗诗也发现了高敬宗对她的窥视。陈应稍后也发现了高敬宗呆呆的望着郑诗诗，陈应微微一怔，就冲高敬宗比划着手势：“高兄弟既然喜欢这个****，兄弟绝对不跟你抢，否则以我御女无数的经验，你肯定和俞變一样吃瘪！”陈应大大咧咧走出大都督府。
郑诗诗在偷偷打量着高敬宗的时候，正巧撞上他呆呆的目光，她慌了神，赶紧低下头，脸上早已一片绯红。高敬宗从沉思中回过神来。随口问道：“美女。为什么只弹这些激烈地曲子。不弹弹舒缓平和地？”
郑诗诗道：“胡虏荼毒中华。中原父老遗民泪尽。贱妾惟愿都督奋发图强。如刘司空（既刘琨）、祖车骑一样作苍生中流砥柱，打除胡尘，匡复中原，然后功成身退归隐林泉。贱妾再为大人奏高山流水、梅花三弄。以明高洁之志。”
“某不做刘司空，亦不作祖车骑！”高敬宗起身道：“以挽吾汉之既倒，扶华夏之将倾、斩单于、封狼居胥才是高某生平所愿。”
……
符篱，原为春秋时期楚国的符离塞，是军事要塞。（在今宿州市区北部灰古镇附近。属泗水郡。）西晋迁沛国治所至相城（今淮北市相山）。分属豫州沛国之相县、竺邑县、符离县和谯国之铚县、蕲县。符篱城则是沛郡下辖县。然而五胡乱华，以黄墟（今天兰考至开封黄河故道附近）以东、包括项城、彭城至淮阴的庞大区域，都属于鬼蜮。而符篱城则是相山郭氏乞活军的大本营。
相山郭氏是原司马腾部将（既别部司马。相当于如今正团级军官）郭阳，其实相山郭氏并非相山人，他们原籍则是太原郡阳曲。相山郭氏真正发迹，还是因为郭阳的族弟郭敬，郭敬遇到作为逃奴的石勒，石勒流着泪叩头诉说饥饿和寒冷。郭敬也禁不住流泪，于是，将所带的货物卖掉，给他买东西吃，并将一些衣服送给他。石勒对郭敬说：“现在大闹饥荒，不能老这样守着穷困。众胡人饿得非常厉害，应该引诱他们到冀州去求食，乘机将他们抓起来卖掉，这样，就可以两全其美。”所以郭敬就这样上了石勒的贼船。
石勒后来成为马匪，又转投刘渊，慢慢发迹，郭敬也跟着石勒一路水涨船高。当石勒自称大赵天王时，郭敬和郭阳以及侄子郭时都被封为后赵高官。
然而，石勒死后，石虎篡位，作为石勒嫡系的郭敬和郭阳皆被清洗。郭敬投奔氐部苻健，而郭阳则带着部曲辗转来到相山安营扎寨。
相山郭氏乞活军拥有一万八千战兵，其中骑兵三千。在八大乞活军中实力可以排到前三。就在田家堡易手，田豹身亡族灭。死军终于被郭氏乞活军大帅曾做过后赵步军校尉的郭阳重视起来。
符篱城郭家军帅堂，身坐在白虎皮上的郭大帅郭阳年过六十七，却依然身子硬朗。郭阳身子虽然硬朗，然而其子郭时却体弱多病，就在天花肆虐的时候，郭时也不慎感染了天花。好在郭阳见多识广，在郭时天花病刚刚病变，就采取了隔离措施。
事实上，古代天花对华夏造成死亡率远远不及欧洲和北方严重，主要是华夏自成体系，有了一套行之有效的防治措施。当时人们其实也没有其他好的手段，只是隔离。由于鬼蜮区域大，百里不见人烟，而且人流流动非常少，所以天花蔓延速度并不算快。自从盐枭发现第一例天花病毒开始，差不多用了三个月的时间才蔓延到了符篱城。
郭阳红着一张脸，已经喝了不少酒，他指下跪在地上的一名年轻将领道：“郭俊义，你把刚刚说的消息，再说一遍！”
郭俊义拿着一张纸大声念道：“江淮大都督、谪仙神医高敬宗晓闻知悉：鬼蜮破釜塘田家堡田豹，公然违背乞活公约，妄自行事，于旬月前擅作率部进攻谪仙谷，杀伤人命，其罪当诛。大都督倾起死军，将来犯之敌尽数歼灭，通过四方，尔等切不可妄自生事，违犯乞活公约者斩。”
郭俊义读罢，郭阳气得一张脸青绿，郭义、郭昱、郭勇同时站起来。
郭义道：“高敬宗欺人太甚！”
郭昱道：“高敬宗竖子好没道理，他算哪颗葱！”
郭勇也道：“江淮大都督，竖子口气不小啊！，他怎么不自封天下大都督？”
（本章完）
第93章 强敌来袭（）
烛光摇曳，高敬宗看着跳动的火苗，辗转反侧，就是无论如何也睡不着。一个人要教四百多名孩子，虽然在教室中，为了能让孩子们听到他讲的话，他必须竭斯底里，每一个字都要吼出来，这才勉强保证让每一个孩子都能听到。
这个工作虽然累，高敬宗真有点吃不消。他突然起身，坐在桌子前，用手支起下巴，然后盯烛光，作出认真思考状态。
教书育人听起来相当高大上，可是真做出来还真不容易。第一天当老师，高敬宗非常稀奇，第二天也非常兴奋，可是三天的新鲜劲一过，他就感觉非常乏味。况且他已经得知封雷利用从田家堡缴获的五百套重甲和斩马剑，组建一曲重甲步兵。并且亲自兼任军候，希望可以打造死军的中垒铁铠军。
看到斩马剑，高敬宗眼前不禁一亮。尽管他并没有见过大唐陌刀的真正实物，却也听过陌刀军的威名。根据唐《卫公兵法》所记录了唐军的主要作战方法：其中诸军按其职能分为弓手、弩手、驻队、战锋队、马军、跳荡、奇兵等多种。每当战斗展开时候，敌人在一百五十步时候，弩兵开始射击；敌人在六十步时候，弓箭手开始射箭；敌人攻入二十步时候，弓弩手发箭后执刀棒（即陌刀、棒）与战锋队齐入奋击，己方重装步兵与敌方步骑兵短兵相接后，奇兵、马军、跳荡军皆不准轻举妄动，如果前方步兵的战况不顺利，跳荡、奇兵、马军方可迎前敌出击，重步兵则后退整顿后准备再援，如果跳荡、奇兵、马军进攻不利，所有的步军（唐朝军制中的陆军中除去装备陌刀的重步兵之外还包括防御弓矢等远程武器的盾牌手和手持短兵器的轻步兵）必须配合马军同时作战。敌军退却，马军不得轻易追击，必须确认敌人真正溃败后，才能相继掩杀。
唐军北驱突厥，西攻高昌，东打高句丽，胜多败少。特别是怛罗斯之战中唐军使用陌刀斩杀阿拉伯军士兵，虽然整个战役唐朝最终在失败了，二万余唐军士兵阵亡一万余，其他不是被俘虏就是逃散，然而最终高仙芝仅率领三千余残部逃回。然而大食人胜利了，却被因为伤亡惨重，特别是被陌刀军砍杀死伤六七万人马，不敢东进。
此时封雷用斩马剑装备重甲士兵，其实也是想武装一支类似唐代陌刀军的重装步兵，然而斩马剑不仅造价昂贵，打造不易。由于斩马剑采取锻打的方式把铁中的杂质挤出来，所以这种钢剑虽然足够锋利，却有一个先天性的劣势，就是锻打钢铁中的含碳量分布非常不均匀，越深内，含炭量越高。学过物理的朋友应该知道，钢中含炭量越高，钢质越脆。所以斩马剑突然容易被