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当然，这些人之所以会选择参加桃花师，不仅仅是因为一件衣裳，还有一些其它的原因，比如王庆所说的会适时的发放一些俸禄。
这个时候当兵是没有俸禄可言的，这些人也没有想着拿钱，而是在惦记王庆所说的训练之时，每天午时所加的一顿麦饭。
粮食在古代一直都不够吃，从有历史记载之日到近代，饥馑之忧一直是困扰普通老百姓的最大难题，它似乎是一张吃人的大嘴时时刻刻的跟在人屁股后，让人们心里一直沉甸甸的，不敢有丝毫的松懈。
所以在听说训练之时可以免费吃上一顿之后，这些人立刻就心动了！
现在入了冬没有农活好做，在家闲着也是闲着，倒不如参加桃花师进行训练，早上不吃饭，到了正午吃饭的时候往肚子里拼命的塞，晚上少吃一点就好了。
这样一个冬季下来，能给家里省下许多的粮食，有了这些口粮，到了来年开春，青黄不接之时，老婆娃子就不至于被饿的哇哇大哭，日子也会好过的多。
就连王庆自己都没有想到，这些人的要求会是如此之低！
仅仅是一顿免费的午餐，就令的临乡中这么多壮丁踊跃参军！
第39章 免费午餐不好吃（）
五百人的桃花师很容易就招募满了，之前寄养在淄博王宫马厩中的六百匹战马王庆也让木锉带着人接了过来。
到了现在，王庆也知道为何自己初来乍到，这些乡老乡司马等人就对自己如此顺从，没有丝毫忤逆之心了。
他身子作为齐桓公幼子的身份自然是其中之一，齐桓公亲赐天子戈是为其二，下大夫临乡乡宰身份为其三，拥有组建桃花师权力，并且全权负责新式兵种为其四，最为重要的一点就是王庆单骑擒白鹿，只身迎瑞兽！
因为齐桓公要用这只白鹿消除齐国内的一些不稳定因素，稳固自己的地位，所以就动用了手段来大肆的宣扬神话这只瑞兽，在宣扬的过程里，虽然没有刻意的去提公子雍，但是作为擒获白鹿之人，王庆在这些乡野之人心中还是变得神秘高大了许多。
白鹿是泰一神赐予的瑞兽，而能够将其擒获之人显然也不是凡人。
当时的人非常相信这样的神话，也正是因为如此，王庆在临乡之中不仅仅没有遇到丝毫的麻烦，而且所颁布的命令都被很好的执行下去。
这是之前的王庆所没有想到的，也是烂着屁股趴在马厩房间里幻想着自己留下的后手给那个贼竖子带来了多少麻烦的公子元没有想到的。
这些天里亲身感受到了白鹿给自己带来了多少好处的齐桓公，心情大好之下也收起之前因为察觉了王庆的小心思而准备为难一下王庆的想法，除去兵员王庆已经招募完毕之外，在其余的方面没有在进行为难。
不仅如此，在粮秣衣甲这些方面还给出来不少优待，不然的话凭借王庆现在能够动用的资财，想要将五百人的大军给装备起来，显然是不可能的。
当然，齐桓公手里的资财也是有限的，有的人用的多了，那么就必定会有人用的少，一些之前亲近公子纠的将领所带领的部下，可就吃了亏了。
不过，这些王庆是不理会的，因为人都要为自己的过错而接受惩罚。
临乡乡寺之前，原本就不小的一大块空地，现在变得更大了，每天都有不少的马匹在上面来回奔腾。
这些骑兵手里的拿着改造过的长戈对着绑在两旁的草人一边骑在马上奔跑，一边不断的用长戈往那些草人身上招呼。
在三十位熟悉马匹的圉童出身的骑兵手下，这些乡勇很快就被调教的可以娴熟的骑马了。
在刚才加入桃花师吃上了饱饱的麦饭之后，这些乡勇还在感慨生活的美好和公子雍的败家，可是接下来的训练立刻就让他们明白了免费午餐不好吃的这个道理。
因为距离长勺之战开始的时间并不多了，想要在大战来临之时让手下之人形成一定的战力，在桃花源记这个世界厮混过的王庆知晓，除了拼命训练之外，并没有什么可以取巧的办法。
于是他就下达了每人每日在马上呆的时间不能低于五个时辰的规定，而他自己也身先士卒，以公子之尊，做表率。
那些原以为骑在马上是马在跑又不是自己在跑不会太辛苦的人，很快就认识到了自己想法的巨大错误。
看似柔软的马鞍子在经过了一天磨擦之后，也让娇嫩的大腿内侧变得火辣辣的疼痛。
在这种程度的训练进行了三天之后，临乡乡寺附近的军营里，一到晚上就会有鬼哭狼嚎之声响起，那是从被磨破的大腿内侧往下揭裤子的兵卒发出来。
有了这样的痛苦的经历，第二天不少人见到马匹马鞍双腿就忍不住的打颤。
有人赖着不想上马，被发现了的圉溪一鞭子抽在了身上骂道：“贼！吃饭的时候比谁吃的都多！训练之时最是无用！公子千金之躯，尚未喊叫一声苦，你这样的贼，有何面目受不了？！”
王庆有强身术在身，而且在参与到淝水之战的时候，更是过了几个月马背上的生活，自然不会和这些才接触到马匹的乡勇一般。
不过这点别人自然不可能知道，那些畏惧的人只得控制着发抖的咬着牙往马背上上。
因为有了王庆的表率作用，这样艰苦训练也被所有人熬了过来，没有人掉队。
熬过来之后，这只军队的精气神也与先前不太一样，先前这些人充其量只能算是拿着刀子的农夫，现在身上则多了一丝职业军人的气息。
在所有人都习惯了马上的生活之后，王庆就将这些人分开训练了。
每一百人为一大队，设立大队长一名，由弓马娴熟又极为心腹之人担任，圉溪和木锉二人就分别担任了一个大队的队长。
大队之下设两个中队，同样是由弓马娴熟之人担任中队长，一个中队下面设立两个小队，一个小队二十五人，设有小队长。小队又分成五个伍，里面设一伍长统领。
这些军官都是王庆下大力气的培养挑选出来的，不论是忠诚还是能力，都是一流。
通过这些层层而起的军官，王庆将整只桃花师都牢牢的掌握在了自己手里。
光训练不见血是不成的，此时没有敌人需要杀戮，王庆就让五个大队每日轮流到临乡的猎场去打猎。
打多少猎物不重要，重要的是练兵和找那种战场奔驰的感觉。
而其余没有轮到打猎任务的，除了留下一个中队在乡寺前的训练场上训练照顾营地之外，其余的人全都撒了出去，每日都在旷野之上奔驰行军。
冬日的旷野除了麦子是青色的之外，其余的都是枯黄一片，而且公田里的麦子大都稀稀疏疏的一片，反倒是那些开出来的并不平整的私田里面的麦子长得旺盛一些。
这个时候生产力底下，工具也不发达，虽然私田已经出现，并且过不长时间后管仲通过改革令的私田合法化，掀起开垦私田的热潮，但毕竟工具不行，青铜器过于珍贵没有人舍得将其打制成农具，铁器在这个时候好像还没怎么被发现，反正王庆到来的这一段时间里是没有发现过铁制品。
生产工具多是用木头石头以及骨头打制而成，因此此时的旷野上，有足够的空间供王庆的桃花师骑兵驰骋。
第40章 出兵之争（）
国之大事，在祀与戎。
祭祀在古代历来都是极为重要的向世人展现王室统治地位正统，用来宣扬自己的强大和统治的合法性的手段。
尤其是在春秋时期更是如此。因此上就有了各种各样名目繁多的祭祀活动。
除了祭祀天神泰一，以及大地之神厚土的祭祀活动外，剩下的祭祀里面最为重要的就是春夏秋冬四祭。
春为一年的开头，万物复苏，一年之始也，春祭和秋祭历来受到重视。
坐稳了齐国国君之位的齐桓公小白，在这样的时日来临之时，自然是不会错过这个宣扬自己威仪的大好机会。
事实上因为齐国这几年一直动荡不安，现在好不容才平息下来，为了安定民心，所以这次的春祭办的比以往更要庄严宏大。
作为崭露头角的齐桓公幼子，王庆自然也不例外的参加了这次活动。
事实上，即便是没有人前来邀请，王庆也会自己前来，因为距离历史上齐国出兵攻打鲁国的时间已经临近了，曹刿论战上写的明白，‘十年春，齐师伐我’。，
这个时候不赶紧过来探探口风，趁机将自己塞进攻伐齐国的军队里面，要是错过了这场战役，已经为之做了诸多准备的王庆一定会郁闷死的。
春祭的时候，给春神敬献的祭品不是三性，而是新捕捉的鱼，以及新酿出来的酒。
祭文的大意就是祈求春神保佑，让接下来的一年里风调雨顺，五谷丰登，人民生活安康。
可能大人物都是比较健忘的，也可能是位高权重之后，就不太相信神明了，亦或者是食言而肥早已经成为了习惯。
反正之前在祭祀仪式上还庄重无比，满心虔诚的祈祷天下太平的齐国国君姜小白，在祭祀刚结束没多久的时候，就开始讨论如何报复一下居然敢领兵带着自己政敌来攻打自己齐国的鲁国。
即便鲁国之前已经被他迎头痛击打的落花流水，在稳固了自己地位之后，他依然觉得咽不下去这口气，不出兵攻打一下鲁国，就没有办法展现国威，也无法洗刷自己的耻辱！
虽然鲁国国君鲁庄公是他的外甥，他也一样不准备留手！
“王上，兵戈乃国之重器不宜轻言。
臣下以为，宣扬国威并非定要动刀兵，只要国家富强，周边国家就无人敢轻视于我，众诸侯就无人敢怠慢于我。
国富然后强兵，此乃正道。
兵锋一动，粮秣钱财动辄如流水，王上统御千军，也定然明白此理。
如今我齐国动乱已久，先王积攒基业被襄公挥霍，人民劳苦，渴望平和，不希望再有动荡，况且鲁国国君新败，回国之后定然吸取教训，痛改前非，加强军备，防范吾国。
此时出兵，对我军不利，请王上三思！”
在得知了齐桓公的想法之后，管仲面色不由为之一变，没有犹豫就立刻开始劝阻。
王庆听管仲的一番言论，不由暗自点头。
不愧是千古一相，对局势有着清醒的认识，没有因为年前的那一战而看轻鲁国骄傲自大。
齐桓公显然没有想到，自己琢磨了良久的事情刚出口就被管仲如此的反对，不由暗自皱皱眉头，笑着开口道：
“小白所见，恰与仲父相反，先鲁国欺我，率兵犯境，何曾因我齐国富有而存丝毫尊重之心？我率师迎之，大败彼于干时，鲁国方不敢轻视于我。
兵戈强大，四民方能安歇，兵戈不胜，财富再多也尽是他人之物。
今我欲兴兵，非为一时之气，实有长远打算。
鲁国新败，将士死伤无算，国力大减。
吾国新胜，且再无内乱之忧，将士摩拳擦掌，有征战之意，兵刃深夜自鸣，难掩饮血之心。
吾强彼弱，大战之下自当所向披靡。
此战之后，周边诸国再无强敌，众诸侯方不敢欺我，边疆稳定，仲父方好行富国之策，四民亦有安身立命之所！”