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那场灾难，那场惊心动魄的战争，那场八年自我的守护，当东三省沦陷，鬼子的刺刀无情的刺向我们同胞的身体时，那是一种怎样的绝望？
那时候人们心中只有一个念想，就是活着。
到了九十年代，终于不用啃树皮，为了一日最简陋的餐点而拼搏，生命的真谛终于有了诗和远方，不用卑微的为了活着而活着。
进了二十一世纪，生活日渐进入多元化，生命的真谛又是什么呢？好像没了目的，像是一场游戏，有的人爱上了权利，在权利的游戏中迷失；有的人选择了生存的游戏，为了生活而奔波；有的人追逐冒险，追逐理想，多元化的世界充满了一切可能，游戏本就让人着迷，于自己本身为棋子，放眼世界的舞台，进行一场百年的游戏何乐而不为！
第一三零章 生命真谛，在于平庸（）
正是因为有了太多可能，从而鱼龙混杂，曾经有的一道隐形的秩序被破坏殆尽，人们崇尚自由，不想被任何东西所束缚，就比如古代的小媳妇不怎么出门，即便出了门也会衣冠楚楚，迈着小碎步出行。到了现在，活出青春，赤条条浪迹天涯才是一种时尚。当生命的真谛演变成一场游戏，我为棋子，大地为棋盘本就是件危险的事情。
很多人说，九零代、零零代的人崇尚个性，其实一点也不，留个杀马特，穿七八个耳洞那本不叫个性，其实现代的年轻人太多的喜欢随波逐流，因为没有了对生活的追求。
他们一出生就是含着金钥匙，身边的家长怕磕着、碰着，总给予最好的保护，学校离学居房不过数百米，即便单位请假，也用专车将孩子送到学校。
其实他们并没有想象中的娇贵，可在这样的环境下，如何不磨灭他们的意志，随遇而安，坐享其成成了骨子里的习惯。
一位非常成功的人士出了一本书，叫某某传，书中讲到了他几十年来的沉沉浮浮，他不比别人聪明，不比大众多一双手，多一只眼，他的成功有偶然的复制性，也许人人都能如他。
这很励志，也让人向往，人人都向往会当凌绝顶的那种缥缈，俯瞰芸芸众生，内心深处是怎样的一种境遇呢？
我为神，万物皆为蝼蚁！
书中不会告诉你他所经历的全部，因为有太多消极的东西，杀万人为雄，屠百万人为雄中雄，他的一双纤手谁又清楚指缝中是否还残留着未干的血迹？
太多的年轻人盲目从众，每个人都是生活的主角不错，可每个主角所演绎的角色并不同，过意的追求所谓的励志，其实是一种最大的消极。因为适合他的路未必就适合所有人，而且谁并不一定比谁来的高贵。
有一个主持人，在一个主持了十五年的节目中痛哭，不为什么，因为这个节目伴随了他十五年，有许多年轻人就是伴着节目一同成长，他这一哭，现场大半以上的年轻观众泪流眼眶，湿红了眼。
主持人动情的说，节目伴随了他十五年，人的一生有多少个十五年？
眼眶中的泪痕，终是保持不住，随风断落。是共鸣吗？
鸡～巴扯蛋——全是浆糊。一半人哭，是有人先哭，有托，也有人是为了这份坚持，更多的说不清为了什么而哭，这是最不值钱的眼泪。
在他们哭的同时，可曾想过在工厂一坚持就是几十年的蓝领老父母，为了子女能更好、更优的生活，从来都是任劳任怨，在外弯着腰，在家挺直着身板，只为了给子女一个最好的榜样。
还有那雪域高原上的兵哥们，在海拔几千米的高峰，面临险恶的环境，极度缺氧的地域，几近用米形容的冰雪，冻得瑟瑟发抖，依然昂首挺胸，一留就是几十年。
那些一心留在实验室的科学家们，分不清白昼与黑夜，辩不明年月和日期，没日没夜的科研与探讨，因为有保密条例，见家人都是一种奢望，那些人可曾叫过苦，留过泪，顶多也就因为经费的问题抱怨两句。
还有太多太多的普通人，农民工、教师、医生，来自各行各业的劳动人民，哪个不是用双手铸就一生。
十五年长吗？
非常长，如果用天、用时、用分、用秒计算的话，将是一个无穷大的数字，可它真的有那么长吗？
也未必！
在坚持的这条道路上，无数的前人已经树立了良好的榜样，也许他们只是为了生活而奔波，比不上别人衣食无忧了还坚持。同样是靠双手劳动，你凭什么傲娇呢？
埃及的金字塔，是一项宏伟而壮丽的建筑，上海的东方明珠塔，璀璨夺目，人人都想挤进金字塔的顶端，站在百米的东方明珠塔顶，据说在东方明珠塔顶端能一览整个上海的全貌，外滩、高架桥、拥挤的车辆，出行的人群，尽在自己脚下。
可太多的人没有去想踩在脚下的是实实在在的架空层，由地基一层层构架，房子再美，没有基则如空中楼阁，金字塔之所以美，正是源自它巨大的塔底，支撑起那渺小而令人向往的金字塔尖。
你是一个工人，你是一个农民，别总是低着头，因为你用最坚实的臂膀为基，支撑起了最美的风景，那些为美而美的不过是虚美，就如一副天使的面孔，隐藏的可能是魔鬼的心肠，她真的没有想象中的美好。
不过作为一个普通人，不能因为是地基而沾沾自喜、悠然自得。长得丑本没有错，如果长得丑还到处东施效颦恐怕就贻笑大方了。
秦三代锻炼完后，悠然的走在大街上，脑海中倏地闪过了许多东西，他在思考，生命的真谛究竟是什么？
是梦想吗？
每个人的心中或许都有一个梦想，有大的，有小的，有人为此设下了大目标和小目标，那年万达老总的一句豪言即刻风靡网络：先给自己定个小目标，赚它一个亿。也许对他来说并非什么豪言壮语，但对大部分的人而言，穷其一辈子也不可能完成的事情。
如果每个人都给自己设立个小目标，先挣一个亿，梦想成为以后的王健林，那不叫梦想，贴切的说那叫白日做梦。
梦想应该有吗？
应该有，必须有，而且要尽快有。笨鸟之所以能先飞，是因为它比其他的鸟尽早的做了尝试，但起点不要给自己过高，学飞的时候找一个万丈深渊，弄不好第一次试飞时，笨鸟就将自己摔成了死鸟，那还有什么后续可言。
人太聪明了，聪明到聪明反被聪明误，往往因为倔强与顽固将自己陷入到万劫不复的境地。
人最应该懂得的是反省，有自知之明，有几分本事，做几分的事情。好高骛远、眼高手低最后埋葬了身上仅有的那点自尊。
做一块地基未尝不是一件美事，为了别人的美而美，从而点缀了自己。
生命的真谛究竟是什么？
秦三代将梦想划上了斜线，心中自问，是生存？是诗和远方？是一场游戏？也许没有一个准确的答案，一千片落叶有一千道纹路，也许每个人的领悟截然不同。
看着街上人来人往，形形**的人形态各异，年轻人昂首挺胸，大步流星；上了年纪的中年闲庭信步，悠然自得；一旦到了一定的年纪，脚步再无法像年轻人一样悠闲了，有点吃力，迈步蹒跚。在这一刻，秦唐似乎有了别样的想法，或许生命的真谛源于平庸，因为我们都只是凡人，踏踏实实做好最出色的自己，也不枉世间百年。
杭城，一座拥有着千年文化底蕴的城市，上有天堂下有苏杭！白昼的城市像一个谦谦君子，温润如玉。到了夜晚，带着面具出行的人，在高涨的欲～望中挥金如土，他们的银票如流水一样渗入这个城市，无数的酒楼茶肆灯火通明，无数的青楼勾栏香薰萦绕，在这个轻工业发达，老板多如牛毛的城市，人人挥霍着个性。
办公室内。
秦三代为自己沏了杯新茶，正是今年刚采集下的西湖龙井，从游牧之那儿顺手牵羊所的，当时可把那家伙嘴气歪了，当然是开玩笑成分居多。秦唐懂茶，因为家中的老爷子上了年纪基本将基业交给了秦二世打理，从此爱上了茶道，爱屋及乌也好，被迫学习也罢，秦三代也喜欢喝茶。
从古代起，茶道就开始流传，从之前如医者的望闻问切，到后来茶叶大师的“九道”问世，从而风靡。九道则是九道工序，每一道都有它的讲究。
一口清茶下腹，明前的龙井无愧于它流传的名声，醇香留怡，特别是对一个小感冒患者，比起碳酸饮料，喝茶自有它的妙处。
“宛如牛饮，我真替我的茶惋惜”。敞亮的办公室门外，一声揶揄的叹息随之响起。
秦三代正在沉思，接下来所要面临的事情，群星娱乐如今自顾不暇，主要矛盾也不在曙光身上，付子恒此时将全部的仇恨转移，张鹏飞、秦二世，可没有一个省油的灯，却又不能一了了之，以后他还如何在江湖立足？
曙光娱乐的一盘棋活了，秦三代势必再一次香江之行，在此之前，他还有另一打算。此刻被门外的声音一惊，翻了翻白眼，没好气的说：“我的游总经理，你属猫呀，走路没有声音”。
“我可是在门口哼了两声，是有些人神游在外，心思就没在这”。游牧之整了整衣领，风度翩翩的进来。
“借花献佛，给你来杯明前龙井”。秦三代起身，绕过不想谈的话题，最好的办法是转移话题。
游牧之惊奇的看着他的动作，撇撇嘴道：“你就用一次性茶杯，用最简单的泡茶手段，你知不知道这可是明前中的极品，每一颗都是茶叶上方采集的嫩芽，吸收了最充足的阳光，然后放在少女身上吸收最纯洁的处子体香，被你这么糟蹋，若是让你家老爷子知道了，非打断了你两条腿”。
第一三一章 有女蕙兰，沈家墨君（）
嗜酒之人品酒，爱茶之人品茶，那都是有极大的讲究，游牧之爱上茶道，有很大的一部分原因源于秦朝老爷子，对于一个职业经理人，经营上司也是一门学问。虽然说老爷子慢慢淡出了秦氏的管理，从此来了个对酒当歌的秦二世，但品茶的习惯却是被游牧之保留了下来。
“品茶最大的乐趣在哪儿”？秦三代不答反问，却又问的很随意。
游牧之一愣，说不出个所以然来，或许一种习惯根深蒂固，根本不需要原因。
秦三代笑笑，道：“其实喝的舒坦就行，茶之九道不过也是让茶更有味道，不是吗”？
“我觉得你越来越像秦二世了，歪理都说得振振有词”。在职场历练了一段日子，秦三代身上反而多了几分草莽气息，在这个你死我活的商业竞争里，人善被人欺。游牧之不知道他的改变是不是好，以前温文尔雅的一个学者似乎已经脱去了稚嫩的外衣，成为一头伺机而动的猎豹，不动则已，一鸣惊人。也许与这段时间的经历有关，他既希望于秦三代蜕变成秦二世那样的枭雄人物，心里又有个声音持不同态度，不希望他如暴君的残酷与冷血。
每个人的心中都有一朵善花和恶花，跟随一位枭雄人物驰骋疆场那是一件快意的事情，但在杀伐中，难免戾气滋身，由枭雄演变为奸雄，不择手段。秦三代的品质，是游牧之最为敬佩的地方，他自己从很多年前已经蜕变了，他仅剩的一点良知不愿意看到由原来的善花而结出恶果。