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只是不等石矶娘娘想好怎么处置哪吒的时候，哪吒竟然抢先动手，打伤彩云，然后跑到干元山金光洞求寻求师傅太乙真人的庇护。太乙真人秉承元始天尊护短的个性，虽然明知道此事是徒儿哪吒没理，却没理硬辨三分，先是将哪吒是三教佥押“封神榜”指定的先锋官这一身份拿出来说事，说哪吒伤了碧云童子乃是天数；然后又将玉虚宫元始天尊，自己的掌教老师抬出来，来压石矶娘娘，见石矶娘娘不买账，最后干脆直接上手，数落石矶“根源浅薄，道行难坚”，用法宝九龙神火罩杀了她。
其实不用彩云的诉说，王筀鵀也知道石矶娘娘死的冤，她本是一顽石成精，生于天地玄黄之外，经过地水火风，炼成精灵，采天地灵气，受日月精华，得道数千年，没想到一朝身丧于太乙之手。而且虽然三教佥押“封神榜”，但是此刻尚未到封神榜出世之机，因此石矶死了之后，不入轮回，也无法上封神榜，就这么身死道消，消散于天地之间。
纵使石矶身死后显露出的那块顽石真形，以后还有机会开启灵智，重新走上修行路，也不是石矶了。这就好比树上开的花，去年的和今年的，虽然名字一样，看起来也相似，但是无论如何也不是同一朵。
更何况，王筀鵀怀疑石矶那块顽石原形不可能会有再走上修行之路的机会，不是太乙不允许，担心她重走修行路后会报仇的问题。都不是一个人了，哪里还有什么仇怨，而是他不可能放弃这么好的一块炼器材料，丢置在那里不理。要知道，如今三界的资源被搜寻的差不多了，想要从中寻找一块上好的炼器材料可不是一件容易的事。
石矶的枉死，完全是由“熊孩子”哪吒引起来。说起哪吒来，在王筀鵀穿来的那个世界，小的时候，她不懂事，还将哪吒看成少年英雄，当作学习榜样，视为偶像。不过大了之后，再看哪吒的故事，就是另外一种感觉了。谁家要是有哪吒这么一个能闯祸的孩子，不仅有操不完的心，而且绝对会未老先衰。
看看他做的那些事，于九龙湾东海口打死灵霄殿御笔点差巡海夜叉李艮。明明是哪吒用混天绫洗澡，以至东海水晶宫宫殿愰摇，所以龙王派李艮来察看，无可厚非，结果哪吒用乾坤圈将其打死，然后在龙王三太子敖丙前来质问之时，不仅将其杀死，连筋都抽去了。为了不让东海龙王敖广前去天庭告状，抢先一步去南天门拦截住他，将其打个半死，并从身上抓下四、五十片鳞甲，鲜血淋漓，狼狈不堪。最后敖广忍不住疼痛，不得已不住告饶。
之后，他擅自动用乾坤弓和震天箭，误杀了石矶的徒儿兼童子碧云。石矶找上门讨个公道，这是天经地义的事，她并没有说要哪吒给碧云童子偿命，但是哪吒却来个打人不过先下手，不等石矶说话，抢先出手打伤彩云童子，然后和石矶动起手来，打不过之后，赶紧跑到师傅处求救，一句“石矶娘娘赖弟子射死他的徒弟，提宝剑前来杀我，把师父的乾坤圈、混天绫都收去了。如今追赶弟子不放，现在洞外。弟子没奈何，只得求见师父，望乞救命！”颠倒黑白，将责任全都赖在石矶身上，从而导致石矶惨死太乙手下。
后面看到四海龙王对自家的威逼，这个时候哪吒倒表露出“一人做事一人当”的气魄来了，当众自剖其腹，剜肠剔骨，割肉还母、析骨还父，表示不累双亲。只是他死了之后，并不消停，又托梦于母亲，让她在翠屏山为自己建造行宫，受人间香火。在神庙中金身被李靖打碎，行宫烧毁，无处栖身之后，求到师傅太乙真人头上，借助莲花化身复生后，跑去找李靖算账，虽然被文殊广法天尊拦阻，挨了金吒扁拐的打，但是依然不依不饶，直到燃灯道人赐给李靖一座能威胁到他的玲珑宝塔护身，他这才罢手。
从中可以看出哪吒绝对是个不折不扣的熊孩子，胆子大的几乎能把天捅破一个窟窿，不是一般的人家，根本兜不住他。不过哪吒能变成这个样子，其中作为他的师傅——太乙真人功不可没。
太乙拿了九龙神火罩杀石矶时，被哪吒看到了，他来了一句“早将此物传我，也不费许多力气。”言下之意，若是有这件法宝在手，就不会被石矶追着逃了，早就将她杀了。而太乙听了，并没有训斥他，只是说他顽皮，还露出一副徒儿看见此罩，果然开口要了意料之中的神情，并且没说不给，只是说“如今你还用不着，待子牙拜将之后，方可传你。”太乙真人的护短，简直让人无法言说。
石矶是截教门下，太乙是阐教门下，元始天尊和灵宝天尊是师兄弟，按道理说，石矶和太乙都是玄门一脉，怎么也该有几分香火情吧？而且明明过错是在哪吒这边，石矶只是为自己无辜死去的徒儿兼童子讨个公道而已。她恐怕怎么也不会想到，最后自己不仅公道没有讨成，还将性命送掉了。
太乙真人明知道哪吒惹祸不嫌大的个性，却一意护短到底，听听他对石矶说的话，什么伤了你的徒弟，乃是天数。你迟早飞升，似你等无忧无虑，无辱无荣，正好修持，何故轻动无名，自伤雅道。这话说得多气人，好像碧云童子该死，而且死了正好，好让石矶心中没有挂碍，专心修行，这话让石矶听了，又怎么会不生气？
明明是他们师徒两个联手来气的石矶，结果太乙却怪石矶妄动无名，并且在杀了石矶之后，还来个什么今日天数已定，故你今逢大劫，气数已尽，无法避躲，本像难存，合于此地而死，故现其真形。此是于吾该开杀戒之类的言辞，好像他杀石矶是多么不得已似的，而且石矶的死，乃是天数使然，不过是借他的手罢了，和他没多大干系似的。
第三十章（）
都说熊孩子坑爹，哪吒是熊孩子不假，表面上李靖被他坑得不轻，但是实际上，反正成就了李靖。若非他，李靖也不可能遇到燃灯道人，得到能够治得了他的玲珑宝塔，从而成就“托塔李天王”之名。人族求仙修道，求得就是长生不老，李靖自幼访道修真，拜西昆仑度厄真人为师，因仙道难成，故下山辅佐纣王，官居总兵，享受人间之富贵。
只是李靖虽然在人间得享富贵，但是心中对自己不能成就仙道还是很遗憾的，每次哪吒闯祸之时，他和殷夫人抱怨，说生下这等冤愆时，总是要将自己仙道未成这句话提上一遍，这话听起来好笑，什么时候生孩子和修仙求道联系在一起了？
不同于姜子牙生来命薄，又是天数之下，命定封神之人，所以仙道难成，只可享人间之福禄，李靖虽然求仙修道，但是心里还是贪恋红尘富贵的。哪吒断臂剖腹，割肉剔骨，还于父母，自戕而死之后，托梦给母亲殷夫人，请她于翠屏山上为其建行宫。李靖听了之后，大怒，坚决不允许。殷夫人偷建哪吒行宫，被他发觉后，将行宫里哪吒的金身打碎，并放火烧了庙宇，回到家中对殷夫人大发脾气，怪哪吒生前遗害他许多，并说什么“替他造行宫，煽惑良民，是要把我这条玉带送了才罢！如今权臣当道，况我不与费仲、尤浑二人结交，倘有人传至朝歌，奸臣参我假降邪神，白白的断送我数载之功。”，言语中露出他怕因此事而导致自己丢官的恐惧，透出他对红尘富贵的贪恋之情。
其实不仅李靖的师傅西昆仑度厄真人说他仙道难成，就连被莲花化身的哪吒追杀时，救下他，并赠他玲珑宝塔护身的灵鹫宫元觉洞的燃灯道人也说他修炼未成，合享人间富贵。结果被两位神仙都断定于仙道一途上没有未来的李靖，最后却肉身成圣，上了封神榜，在天庭中享有崇高而又重要的地位，被人称之为“托塔李天王”。
上了封神榜之后，就要受封神榜掌控，情况和招妖幡控制天下妖族有点类似，而且绝了仙道，只能走神道，但是也有例外，这就是肉身封神的。但是满打满算，肉身封神，上了封神榜的除了李靖，就只有杨戬和雷震子这两位，哪吒是莲花化身，情况特殊，不算在内。
至于金吒、木吒和韦护，这三位阐教二代弟子的徒弟，虽然也在周伐商中立下了功劳，保住了性命，但是并不意味着他们就有肉身封神的资格，这点从他们转投佛门之后的待遇就能看出来。金吒和木吒依然跟在师傅身边，作为童子，不过是一个行者的身份。道行天尊的弟子韦护因为师傅留在玄门，他虽然被封了个护法神的名号，但是在佛教中，诸神的地位是远低于诸佛的，而且佛门正常称呼都是佛祖、佛、菩萨、观音、罗汉、金刚、揭谛、尊者、伽蓝、优婆塞、优婆夷、，他这个护法神的称号和孔宣入了佛门后，得的那个“明王”的封号一样，不伦不类，不过为了是安置他，临时想出来的一个名号罢了，有点和孙悟空在天庭中“齐天大圣”那个听起来风光，实际是个空衔的名号类似。
因此李靖的比较对象是杨戬和雷震子，这两位，一位是人神混血，是玉帝的亲妹妹瑶姬和凡人所生之子，又是阐教玉鼎真人的亲传弟子；一位是天地间，雷过生光，雨过雷鸣，应运而生的将星，是西伯侯姬昌这个天数之下，天命之人的第一百子，又是阐教福德真仙云中子的亲传弟子。两人出身、跟脚和资质皆不凡，又都是有真本事在身的，并且在周伐商中立下了大功。和他俩相比，李靖一无是处，虽然有位住在西昆仑的散仙度厄真人是他的师傅，但是像他这样，被下了仙道难成判语的，能在其门下做个记名弟子就已经不错了，多数就和姜子牙在元始天尊面前的一样，只是挂着一个师徒之名罢了，只是姜子牙是天定封神之人，他有什么？嗯，倒是有三个好儿子，特别是作为破纣辅周先行官的哪吒，在周代商的过程中，可是立下了赫赫战功。
李靖何德何能能够肉身封神？只是因为他是金吒、木吒和哪吒的父亲？不过将他身后的关系理了一下，王筀鵀觉得自己似乎恍惚明白了些什么。金吒的师傅文殊广法天尊在封神之战结束后，入西方教，成为佛教的文殊菩萨；木吒的师傅普贤真人在封神之战结束后，入西方教，成为佛教的普贤菩萨；而他的师傅度厄真人则入西方教；成了佛教的灵吉菩萨；再加上，在哪吒追杀他，救了他一命，并对他有赠宝之恩的燃灯道人后来也入了西方教，成为佛教的燃灯古佛。这么一看，李靖这个人和西方教，也就是后来的佛教牵扯颇深。
但是那都是在封神尘埃落定之后的事，眼下，李靖的三个儿子，可都是阐教门下的亲传弟子，他背后靠着的是阐教。因此王筀鵀对他这个原本被认定“仙道难成”，根行浅薄，心性眷恋红尘富贵的人，为什么突然打破其命定的断语，肉身封神，入了天庭做了高官而能够理解了。和他比起来，其实姜子牙的个人条件和比他要强很多，而且对修道的追求也要比他虔诚得多，但是却没有他这么幸运，相较之下，真是可怜呀。
王筀鵀无意去探究封神榜背后的隐秘，对那些大能们之间的角力和谋划也不感兴趣，她只是从李靖身上忽然想到一件事。燃灯道人救下他，并赐他玲珑宝塔护身，令哪吒重新以“父亲”来称呼李靖，弥合了他们父子之间表面的关系之后，还对他说了“今商纣失德，天下大乱，�