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是的，这也许是波塞冬带我来冈仁波齐的原因，又也许这是天主的指示。
不过我不知道这一切到底是谁安排的，总之我必须要像一个虔诚的人，跟随藏族人，一起见到神佛，而这件事情，一定会让我有所开悟！
第五十一章心灵的唤醒（）
心灵的唤醒
磐石的意志正在苏醒，更多磐石的记忆也开始浮现在脑海中，虽然不是有一些非常恐怖的记忆从眼前略过，不过我有一种坚定不移的信念告诉我必须要虔诚的去相信一些东西。
而当我有这样想法的时候，我才真正意识到，是上主在指引我前进。
可他为什么要让我来到这个地方？
卓玛再次把我从床上叫起来，这天还没有亮，不过她告诉我暴雪已经阻挡住了我们的去路，所以昨天走过的路不能再走，我们必须要重新走一条路，虽然这比原来那条路远一些，不过没有关系，我们会走到那里的。
我们照常吃过早餐，这时候我也问卓玛拿了一个背包，里面背了一壶甜茶，还有一杯红景天茶水，我裹足了大棉袄，和他们一样，变成了简单的平凡人。
而卓玛告诉我他们的上师可以打赤脚，身披着单薄的袈裟无所顾忌的走到冈仁波齐，并且不吃不喝的转经。
我实在无法想象，这是一个普通人能够做到的事情吗？
若他不是神，他又是什么？
卓玛告诉我那是因为上师每天都在打坐，还有向神佛祈祷，他的虔诚使他的信念坚定不移，并且相信自己不吃不喝也不会死，不穿厚厚的衣服走在寒冰刺骨的雪地也不会冷，而且不论走多少圈都不会累，这都是因为上师的信念坚强，所以才会这样。
而卓玛这样一说，我似乎想起自己被装进大铁箱子扔进熔岩之海之后，我依靠对天主坚定的信念活了下来，而这确实是发生在自己身上的事情，所以我对她说的话也开始有所触动。
这个时候我们几十人转经的队伍已经踩在了差不多到我们腰间的积雪上，行走的速度非常缓慢，但是这些人都非常的虔诚，嘴里用藏语念叨着八字箴言，而且来来回回。
我也用他们的话不断的叙说着这样的言语：嗡，嘛，智，牟，耶，萨，列，德。
不知不觉的我的身心产生了一些变化，我开始专注在与神佛精神的共鸣之中，而非是自己身体上的寒冷和痛苦的挣扎之中。
虽然我们行走的旅途还有非常遥远的距离，可我的内心变得异常的平静。
我开始注意到颗粒般的大雪不断弹跳的溅洒在我的身上，而且在我的身边越积越厚。
我感觉到这些冰雪在我身上是温暖的，舒适的，而旅途是愉快的，放松的，身心也是空灵而舒适的。
我开始有些明白他们这样的一些行走是有很大意义的，毕竟在自己心灵的修行上是非常好的，至于为什么好，好在哪里，我却说不上来。
不过我现在很开心，甚至有些兴奋，我开始接受这样的生活，从开始那种对他们不理解，认为他们几万年来没有什么进步和变化，这是非常粗浅和表面的，因为我没有真正的进入他们的生活，进入他们的信仰。
而如今我和他们用同样的心态和眼光去看这个世界，我仿佛变成了他们的一份子。
而后也不知道翻过了几座山，我见到那些连绵不绝的山脉，竟然也会开始敬畏这片自然景观的伟大，有许多的藏羚羊出现在雪山之中，它们搜寻着覆盖在雪地下面的绿草，而一些带着花斑很漂亮的雪豹从洞口窜出来遥望我们这些路过的人，它们似乎与这里的藏族人非常的和谐，完全没有侵犯他们的意思，只是爬在远处，安静的让我们路过。
这似乎让我觉得很奇怪，因为这里的野兽不吃人，或者说不袭击人，这还是野兽吗？
卓玛告诉我在冈仁波齐的身边住着一只雪狮，它是神佛的坐骑，每过十二年的时候，神佛都会让雪狮带着虔诚的灵魂离去，而那个时候神雕也会走。
但是来年的时候也会再次回来。
她告诉我，我的到来非常的及时，因为这正是快要到达下一个十二年的时候，这是远古人类说的马年，因为神佛是属马的，而他也是在马年的时候成的佛。
所以今年转经一次，等于往年转经十二次，能够为自己和家人们积累更多的福德。
“神佛也住在天堂吗？”
“神佛住在西天的极乐世界。”
“难道这里不是世界的最西方，是地球之巅吗？难道除了这里，还有更高，更西的地方吗？”
“有的”
卓玛真诚的回答我，而我有些无法想象，如果还有西，那么这个西又是哪里呢？
我开始想要去看看，这个世界还有太多的东西不懂，即便是变成了死神，几乎到过这个世界上任何有人生死的角落，可我除了看见残酷和恐怖，几乎一无所获。
而如今跟随这些虔诚的佛教徒，又让我见到了更多超越生死的东西，他们与世隔绝，对那些物质欲望几乎没有，这是让人非常难以理解和接受的。
假如现在在天国，那么我们每天会找许多新鲜的事情做，让自己每一天都活得很充实，过得很精彩，这是我们自己的不虚此生，然而在这里他们几乎每天重复着一样的事情，吃同样的食物，走同样的路，念同样的八字箴言，反反复复，而且他们几万年来坐着同样的事情。
假如我和天国的家人们谈起世界上还有一个这样的地方，有这样一群人，他们一定会觉得非常的诧异。
即便自己亲眼所见，都还非常感叹，而我现在竟然也不知不觉的融入了其中，这让我这个外乡人变得和他们一样，开始感受他们的心路历程。
我的想象力开始受到某种力量的禁锢，还有我的感觉和欲望也都在逐渐的消失，就好像这天空飘洒的白雪那样，内心受到洗涤，在不断感受到这些人虔诚诵经的同时，又让自己再次感受到了一个完全陌生又神秘的世界。
而这个世界无法用眼睛去观察，只有通过与他们一样的行为去体验和感受，如果我只是一个过路人，我不愿意多在这个地方停留一分钟，因为这里除了白雪，和这些看上去非常无趣的人，就什么都没有了。
但是当自己和他们坐着同样的事情的时候，就会明白，内心的丰盈，还有另一个世界之门正在打开，这也许是神佛的力量，又也许是藏族人传染给我的一种独特世界观。
卓玛说这个山有灵气，这里的河流也有灵气，这天地万物都是值得敬畏的。
因为这里是神佛的住所。
我问她年纪有多大了，她说七十三。
我非常的惊讶。
“七十三你怎么还叫那个人叫上师，他应该叫你叫师父。”
“哈哈哈，上师虽然才五十多岁，但是修行却是无穷无尽的。”
“什么修行。”
“在我们藏族有一个传统，当上一代的班禅圆寂，他的灵魂就会去到另外一个孩子的灵魂里继续修行。”
“你不是说神佛会带走虔诚者的灵魂去往西天极乐吗？难道你们的班禅不够虔诚？”
“不是的，有的人修了三生三世，就跟随神佛去了。但是有的人认为世界的愚钝不除，誓不成佛，这就是我的上师啊。
你的到来让他变得更虔诚，更努力了，他其实是在为你祈福。向神佛指引，让你开悟。”
“还有这事情吗？难道人死以后灵魂不应该跟随天主，活着被我拿走吗？”
“佛教徒是超越生死的，不受三界的束缚。”
“什么三界呢，我从没有听说。”
“神，人，魔。这是三界，天堂，凡间，地狱。而超脱于三界之外就是佛了。”
“这”
我突然觉得在她们的世界里有这种奇怪的世界观，假如我把这样的话和那个在海底的远古科学家说，他一定又能用什么理论来证明眼前这个人是多么的愚昧无知。
而她也在说我是多么愚昧无知，我心里其实也在觉得她有些乱说话。
因为这个世界只有一个神，也没有什么三界，就是一个人间，不过确实有神，也有魔鬼，不过这些魔鬼都是死神的使者，他们都住在这个世界上，哪里会有什么三界呢。
卓玛告诉我地狱是非常恐怖的，那里有各种对那些坏事做绝的恶人使用的刑法，所以唯有成为一心向佛，一心向善的人，虔诚的向神佛祈祷，并且终生修行，才能够超脱。
而我这个时候就非常的奇怪，因为我自己就是地狱的制造者对啊，难道这第三界，不是我自己创造的吗？
我体内的死神创造了第三界，而且把这第三界带到了人间，让无数的无辜者，还有好人丧生。而天主指引我来到这里，见识到这些与死神使者完全不能相容的人。
因为他们的身上没有死神的分身，而死神七罪宗的种子也没有撒在他们的头上，他们是一群不在死神掌控范围内的人。
所以自从来到这里之后，死神再也没有出来过。
而我回忆起死神对我说找一个地方躲避起来，这样世界就没有灾难了，一直等到自己死去。
这里确实是这样一个好地方，可我内心依旧担心井川山和赤焰会把这个世界毁灭。
可他们的毁灭，难道能比得过我体内死神对这个世界的毁灭更大吗？
我嘲笑自己，而且开始反思自己真是一个愚钝的人了。
第五十二章玛吉阿米（）
玛吉阿米
见这大雪纷飞得厉害，在前面领路的男人扎西达娃告诉我们暂时先原地休息一会，于是后面的男人们从帮我们运输的牦牛身上取下在雪地露营的帐篷，我们一群人就在一个大帐篷内开始喝酥油茶唱藏歌，由几个年轻的女子领舞，其中有一个长得额外的秀气，而且目光炯炯有神，身材娇美。
卓玛告诉我这个女孩的名字叫玛吉阿米，在大家喝了几杯青稞酒之后，酒兴之余，玛吉阿米昂着头念唱起了一首诗歌：
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，我飞升成佛，不为长生，只为佑你平安喜乐。
那一天，闭目在经殿香雾中，暮然听见你诵经中的真言。
那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。
那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来。
那一日，垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。
那一月，我摇动所有的经轮，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
这一世，转山不为轮回，只为途中与你相见。
而后众人恍若痴呆的盯着她月亮般娇美的面容，我早已经如痴如醉，可她羞涩的躲到了角落。
卓玛