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忽然，异变陡生，一批发长裙，如妖般勾人魂魄的眸子就这么看着侈画道：“前世痴男以命相许，欲报不能，已千年矣，痴石犹在，见痴男今，是喜也。”
侈画做了很长的一个梦，在梦里在东海一个边陲之地一个叫扶桑的山中，有一个女巫之谷，女巫之谷有女巫之墓。每每月落星稀之日，鸡不鸣狗不叫之时，可以听见谷中声响：人声鼎沸如闹市，劳作之声不绝于耳；八音之乐悠悠，歌舞之声绵绵，人没有敢靠近的。
自己壮着胆子来到了谷中，两颗参天的巨树下相逢了一个容貌清秀的女子，这个女子有一双让人欲罢不能的眼睛，就这样，直愣愣的和一个女子来到了一个叫做青丘的部落，日升日落，自己渐渐与这个女子产生情愫，女子答应嫁给自己，大婚之日新婚燕尔，仿佛有说不尽柔情脉脉，诉不完爱意绵绵，两人相拥而眠。
玉鸡一唱东方渐白，女巫恋恋不舍，乃轻歌一曲曰：“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭；冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”，又指天为誓，情定三生方去。
侈画醒来之后，只见到，一个碎石子堆，旁有一块石碑，上书一首上邪，侈画才知道这是那女子之墓，不犹的生出一股子厌世的情绪，头朝石碑上一撞，殉情而死，整个过程侈画就像一个看客。
眼前又是一黑，只见这女子道：“前世曾受书生恩惠，愿为君献舞。”
见侈画点头，深深稽首，礼罢长袖起舞。月光如水，白衣似雪，长发飘飘，如梦如幻。又歌曰：“幽幽女巫，独处深谷。痴情男子，夜访雅居。情定三生，海誓山盟。雄鸡一唱，顿作虚无。千年等待，万年孤独。今世一聚，奴心已足。衣袂飘飘，只为君舞。今与君诀，灵山却叙”。舞到深处忽然凄然倒地，化作清风而去。
“她是谁？又为什么要为你而舞”，画眉不禁皱眉，颇有些吃味的道。
侈画仿若未觉自语道：“缘深缘浅，路长路短，他是我，但我不是他。”
侈画本打算与二女继续探查，却发现此时已经黑得看不清人了。谁也没想到，这天色说变就变，而且变得这么快，瞬时之间，天黑得就像是锅底，“轰”，“隆”炸雷一个接一个…
世界上没有平白无故的爱，也没有平白无故的恨，天空也不会无缘无故地突然在白天如此打雷，不祥的空气中，仿佛正在酝酿着一场巨大的变化，除了阴云缝隙间的闪电，四周已经暗不辨物，侈画心中总有种这天气和自己有关的想法。
“嘭、嘭、嘭”，的声音不住响起，只见闪电映照之下只见地上生出无数红色肉线，更有生生穿透青石板钻出来的，整株大榕树底部渐渐被生长出来的红色血脉细线缠满，侈画暗叫一声遭：“此乃阴阳不明之地，易生邪祟”。
阴不交阳，阳不及阴，界合不明，形势模糊，气脉散漫不聚。行于穴位地下的气息为阴，溢于其表的气脉为阳，丛林中潮气湿热极大，地上与地下差别并不明显，是谓之“阴阳不明”。
这种墓葬格局，竟然完全维持了刚才女子的魂魄不散，由此可见这女子，生前也是个通晓阴阳之术的高人。这种诡异得完全超乎常规的办法，不是常人所能想到的，现在侈画也没时间想，三人稍有不慎就要长眠于此。
这时天空铅云浓重，但是雷声已经止歇，树林中一片寂静，仿佛只剩下三人的呼吸和心跳声，诡异的红线像储蓄一般的律动着，“后面”，红袖朝着侈画喊道。
顿时有三条已经伸到侈画身体上的红线被斩到树身上断为六截，断的地方立时流出黑红色的液体。三节短的落在树冠上，随即收缩枯萎，另外从土里二度钻出来的那三截断面随即愈合，分头卷了过来。
然而不管怎么打，那些蚯蚓状的肉线好像越来越多，斩断一个出来仨，都比先前的粗了许多，不停地扭曲蠕动着逼紧，侈画顺势四下一望，见到整株大树的树身上，有无数红色肉线正在缓缓移动，已经把我们的退路切断了，像是一条条红色的细细血脉。
侈画和红袖将画眉护在当中，侈画道：“都小心，稍有不慎，立刻就会被这些红色的庀叱诵槎耄杲颂迤咔希侵滞纯辔薇鹊乃婪ǎ蟾庞氡换钭抛龀墒傅淖涛恫幌嗌舷铝恕保耙舾章洌惶醮执蟮暮焖恐苯映懦藁槔础�
第十九章 遗迹（）
第十九章遗迹
突然整个地面强烈地抖动了一下；两株老榕树渐渐支持不住，根茎的断裂声响不绝于耳，好像树下有什么巨大的动物，正要破土而出，把那整株老树连根带树都顶了起来。天上的雷声更加猛烈，地面裂开的口子冒出一缕缕的黑烟。雷暴、黑烟、地裂，组成了一个以老树为中心的漩涡，把三人团团包围。
很快，纠缠在一起的老榕树根须尽断之下，失去依凭，头重脚轻，被地下的庞然大物一拱，便从侧面轰然而倒。这些根蔓树茎全部从土中脱离，那是多大的动静，地面就好像是裂开了一张黑洞洞的大嘴。忽然间天地抖动，阴云更加厚重低垂，黑云滚滚直压在丛林上方，轰隆隆雷声已经没有了界限，响成了一片。
随着老树的倒塌，从泥土中升起来一只巨大的九尾狐雕像，《山海经？东山经》有言：又南五百里，曰凫丽之山，其上多金玉，其下多箴石。有兽焉，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪侄，其音如婴儿，是食人。
云座之上，一股黑气从九尾狐身下冒出，直冲上青天，过了半天方才散尽。天上的乌云也随之散去，三人待到彻底恢复了平静，确认不会再有危险了，这才走到近处察看。
只见九尾狐身上镶刻着一幅图画，一座金碧辉煌的宫殿，月城、角楼、内城、瘗碑、阙台、神墙、碑亭、祭殿、灵台等建筑一应俱全。后边的山川都是远景，宫殿下没有山丘基石，而是数道霞光虹影，凌空步烟，四周有飞龙缠护，显出一派超凡脱俗的神仙楼阁风采。
红袖抚摸着九尾狐的石雕道：“这上面描绘的会是青丘狐部么？”
侈画冷笑道：“狐狸多诈，谁会把自家庭院画在这么明显的地方”，话音还未落，侈画只觉脚下一空，醒来之时茂盛的植被之下，一块巨大岩石从中间裂开，，随着地形逐渐下降，两侧的山壁悬挂了无数形形色色的小植物，越往下藤茎类植物也就越来越多，一丛丛的藤萝将溪水上边全部遮盖，犹如一个个五彩缤纷的空中花园。
异常潮湿闷热，目力所及，全是浓郁的绿色，时间久了，眼睛都觉得发花。画眉拍了拍脑袋道：“我们这是在哪？”
侈画道：“地下世界”。
走了两三个时辰，终于在前边发现了一堵残墙的遗址，现在只剩下三米多厚两米来高的夯土石台，上面也同样覆盖了一层杂草，只有一些青条石上才没有生长植物，看上去倒更像是一座绿色的土堆，混杂在深谷的丛林之间。若非红袖眼尖，三人就和这里擦肩而过了。
侈画那断垣上凿了几下，想把表面的杂草和绿苔刮掉。没想到这一敲不要紧，从这堵破墙的缝隙中“嗖嗖嗖”钻出数百条拇指大小的小树蜥。这些绿色的小家伙颜色与周围的植物一模一样，只有眼睛和舌头是血红的。
侈画一愣，因为他发现，这些小树蜥在惊慌逃窜的时候，几乎都是朝溪谷外跑，或者是爬上两侧的植物，没有一只往溪谷深处逃跑，不仅是树蜥，包括四周飞舞的蚊虫和爬行的昆虫都不敢跨越雷池半步过来叮咬，仿佛这里就是与死亡的交叉口。
红袖道：“谷中昆虫的举动颇为异常，它们为什么不敢向深处活动？”
侈画听罢，我急忙跳上夯土和石条垒成的残墙，站在高处往溪谷里望去，只见前面的地形逐渐变低，大概再往里走，就进入了毒瘴气之境。
“把这个吃了，解毒姑奶奶是祖宗”，红袖说完，手里出现三颗红色的药丸，自己率先吃了一颗，平静的看着二人。
山谷到了这里，地势已经越来越开阔，呈现出喇叭状，前边已经有若隐若现的轻烟薄雾，越往深处走，那白濛濛的雾气越显浓厚，放眼望去，前边谷中，尽被云雾笼罩，里面一片死寂，没有任何的虫鸣鸟叫和风吹草动。
边缘嶙峋陡峭的山壁上，垂下来无数藤萝，三步以外便全部被藤萝遮蔽，旁边是一座神殿，正前神殿的门面被藤萝缠绕了无数匝，有些瓦木已经塌落。顶上的绿瓦和雕画的梁栋，虽然俱已破败还算保留住了大体的框架，整个神殿最然腐朽不堪，但是木质材料能保存到今日，已经算是奇迹了。
拨开门前的藤萝，破损的大门一推即倒。三人举步而入，只见正殿里面也已经长满了植物。这神殿的规模不大，神坛上的泥像已经倒了，是尊女子塑像，面无表情，双目微闭。身体上是泥塑的黑色袍服，虽然被藤蔓拱得从神座上倒在墙角，却仍旧给人一种阴冷威严的感觉。
泥像的旁边分列着两个泥塑婢女，都是五大三粗、青面獠牙，像是母夜叉一般。中间是道翠石屏，上面有女子的绘像，身形跟正殿中的泥塑相仿，只不过比较模糊，看不清楚相貌，两边没有婢女陪衬。这块石屏好像并非人工刻绘，而是天然生成的纹理，左上角书商妃妲己。
妲己之名，可是无人不知无人不小，其名声要在媚喜和褒姒之上，妲己，世称“苏妲己”，皇甫谧曰：“有苏氏美女。”索隐国语有苏氏女，妲字己姓也。《国语》云：“有苏氏女，妲字己姓也。”文献记载，殷纣王曾伐有苏，迫使有苏氏献出妲己。
又有资料道：“有苏氏作为逐水草而居的游牧部落，一直活动于古河内地区的太行山前沿地带。历经夏商二代八百年的变迁，他们到了今焦作地区一带。随着部落的发展，人数的增多，活动范围也变大了，西起济源，东到获嘉，北至太行山，南到黄河，都是该部落的活动范围。同时，该部落的一些人可能已由牧转农，过起了定居生活。”
从历史文献和民间传说中，这里有许多与有苏氏有关的传说和遗址。”继而找到：“文献记载，有苏氏曾居于原，又迁到温。商纣王的爱妃，有美色，又能歌善舞。《史记殷本纪》记载，殷纣王“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。他“以酒为池，悬肉为林，使男女，相逐其间，为长夜之饮”。
妲己最出名的还是害死比干和喜观“炮烙之刑”，所为炮烙，就是将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫声。与夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒以及晋骊姬合称“四大妖姬”。
“倘若这庙中供奉的真是妖妃妲己，那么青丘狐部应该是活动在商周时期”，侈画道。
“我们还是出去吧，我觉得这里面好阴森”，画眉缩了缩衣服道。到神殿外，只见殿前的地面，不知什么时候裂为了两半，下面露出一道石门。
“这石�