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这里已经建成了大型的生态系统，充满着挑战性的太空生活，太空人喜欢这种宁静和严谨的工作、生活氛围。他们从小就被告知，在危险的环境下生存，需要谨慎，需要理性的思考，来不得一丝一毫的错误和任性。
他们的心性已经和地球上的人类大相径庭。
一部分太空人已经进入了青春期，他们的生育模式都选择了人工体外孕育，而且必须是按需生育，现在地球上的人类也已经执行这项制度。
“家庭旅游观光生育区”是为旅游度假和有生育需求的夫妇提供人工代孕生育服务的，这是一项高收费项目，来到这里的家庭或情侣们可以享受到令人难忘的太空生活，同时还可以接受生育医疗服务。女性可以在这里怀孕，然后将受精卵留在太空孕育，等到孩子出生后一段时间再回到地球和家人团聚。
“家庭旅游观光生育区”的经营权由布迪公司独有，这也算是对布迪公司投身太空事业的一种补偿。同时也因为这里所有的服务和管理工作都离不开家政伴侣。
布拉德和易蓓蕾在女儿的催促下，来到了太空广场，今天这里格外热闹，四处张灯结彩，洋溢着节日的喜庆，几乎所有的太空人和人工体聚集在一起，正在举行一场送别庆典。
这几年，4个太空城堡共同组装了两艘星际飞船，这两艘飞船是为家政伴侣量身定制的，这种飞船去除了生活空间，要比人类乘坐的飞船简单得多，因此有了更大的空间来装载更多的设备和器材。
这两艘飞船都安装了核动力装置，它不仅是飞船的动力设备，还将成为着陆后的生产、建设、生活的电力来源。
飞船载着家政伴侣，将被派往太阳系的火星和土卫六，这两个星球是太空总署挑选的首批星际繁衍的目的地。
随着动力调试完成，飞船进行了短距离的试飞后又回到了基地，飞船可以正式执行任务了。
4个家政伴侣熟练有序地检查各项数据，驾驶舱仅留一个航行管理者的座位，其他3位家政伴侣分别在飞船的不同区域就坐。
广场上响起了点火倒计时的鸣笛声，太空广场的所有人欢呼起来，大家向即将远离地球的宇宙飞船和家政伴侣们挥手送别。
这是人类首次借助人工体，携带着遗传物质踏上了星际繁衍的征程，她们将永久地留在火星和土卫六上。
看着欢呼的人们，布拉德联想起“先知家族”的族谱里记载的那段话—“这是第二阶段”。
家里的这本族谱他只翻过头几页，父亲跟他说过，当年研发2030T时，意外地获得了先人的提示，这本族谱为公司的腾飞起到了关键的作用。但是布拉德一直没有把父亲的话放在心上，因为他没有经历过那段艰难的时刻，无法体会父亲当年的心情。
现在看到这一幕，他自言自语：“难道这是人类的第二阶段？！”如果说第一阶段指的是地球繁衍，那么现在携带着人类种子进行的地外探索，是否正在开启第二阶段的生存之路！！！
（本章完）
第64章 新型精英（）
时间进入了二十二世纪。
迪瓦教授一家人的合影摆在客厅显眼的位置，在世人眼中，他们是令人羡慕的家庭组合，是当代精英家庭的样板，这种家庭里必须有一个全能的爱人2070TX（或者其他型号）；有一个（或几个）经过基因改良，并且由家政伴侣（人工体）一手调教出来的孩子。
在迪瓦家里，妻子爱玛是等级最高的家政伴侣，女儿是洲际联席会议副秘书长，相比之下迪瓦教授是传统人类，属于比较落后的，不管是在家里还是在社会事务中，他都显得无足轻重了，虽然他现在成为了配角，但是没有他，就脱离了世人的传统认识，这种精英式的家庭组合就不完整了。
他给自己起了一个绰号叫做“夹心层”，意思是自己属于传统人类的知识精英，和普通人相比他也算是一个成功人士，但是低于妻子（高级人工体）和女儿（基因改造后代）。
女儿成年后，在妈妈的催促下才通过人工代孕生育了一个男孩。
爱玛比迪瓦和女儿还要操心传宗接代的事情，这完全是因为“繁衍计划”的考评要求，各种进化考评体系将家政伴侣和家人的命运紧密挂钩，如果女儿有了孩子，她将晋级为奶奶了，自己的进化评价得分将会获得跳跃式提升，她的大脑处理器也将升级为最高级别，同时还将影响到爱玛的另一项重大考核项目，即“生存挑战评价考核”，因为有了孙子后，她将会获得更多商业机构的垂青，直接影响到她的推广收入。
迪瓦·爱玛从外地出差回来，爱玛告诉女儿，孩子因病住院了，她只随口应了一个字“哦！”，然后就没有再问什么了，她好像根本没有把这当回事，也没有打算要去医院看望儿子，她相信妈妈会替自己解决这些家务事。
不过她心起疑虑，觉察到有些什么不对的地方，自己的孩子也是人工代孕生育的，今天的基因改良技术更为先进，儿子怎么会得病呢？如果不是很严重，母亲有装备医护程序，自己就能治，不必要送他去医院！
疑惑在她心中只是一闪而过，她没有追问下去，她还有更重要的事情要做，她是洲际联席会议副秘书长，现在全世界有许多事情要她操心。
自从孩子出世后，迪瓦﹒爱玛很少陪伴他，她的精力都花在了学习、工作和享受生活上了，孩子完全交给自己的母亲爱玛来养育。孩子还不满周岁时，因为工作的原因，她搬出去住了，与此同时，她给自己配备了一个男性家政伴侣，儿子的养育似乎和自己没有关系，母子之间很少交流。
儿子从来没有和她有过痛苦的纠缠，她只是提供了自身的卵细胞给布迪医疗机构，后续的受精及孕育生命的过程都是采取人工代孕，母子之间不是命运共同体，更多的时候，迪瓦﹒爱玛有意逃避孩子给自己带来的负担。
如果因为人工代孕为迪瓦﹒爱玛摆脱了生育的烦恼，从而影响了母爱的根基，这只是一个方面；当孩子接回家后，需要尽心陪伴的幼儿教育阶段也交给了奶奶爱玛来承担之后，她们母子之间的亲情关系彻底丧失了。
生育和养育是人类建立情感关系的根本保障，失去了这两个要素，亲情根基随之瓦解。
在迪瓦﹒爱玛童年时代，人工代孕技术更加完备，男性和女性成年之后，可以在任意时间里将精子和卵子预先采集下来，交由医疗机构进行冷藏保管。
等到需要生育后代的时候，直接委托医疗机构为双方进行试管授精，然后放入女方的克隆子宫里进行人工代孕，女性不再需要将受精卵从自己的身体内取出，新的避孕方式将使女性不用再担心自己在***时不小心怀上孩子。
迪瓦正要开口催促女儿到医院去看看孩子，但是爱玛用眼神制止了他，轻声对他说：“女儿难得回来一趟，大家都说些开心的事情，不要引起不快。女儿现在已经长大，是一个大忙人了。”
迪瓦只好另外找了一个话题，“昨天是人类第100亿个人出生的日子，世界各地敲响了钟声，这到底是警钟还是祝福的钟声？”
“爸，我们都在为这事操心。当年布迪公司开发出人工代孕技术的初衷，是为了改善人口萎缩的局面，现在却变成了人口恶性膨胀的直接原因。唉，现实是无情的，生存竞争摆在那里，工作机会、口粮、资源，地球的陆地面积就是这么大，不是无限的。”
“是啊！海里面地方很大，但是那里住不了人。”
女儿看了一下四周，妈妈不在。
“更为难的是，人不仅没有少，还多出了妈妈这个群体，令我们感觉到问题越来越复杂，自从她们获得行动自由，进入各个行业后，唉，管理层的压力越来越大！”
迪瓦心里想，这也是拜你们这些精英人士所赐，但是他不好这样责怪女儿，他自己也身在其中。
处在不同阶层漩涡中的迪瓦﹒爱玛对社会现状有着沉重的认识。
“爸爸，我一直想要问你，为什么当年雪芬阿姨会离开我们，回到东亚呢？”
“哦，因为雪芬阿姨不想就此放弃自己的事业。她原本想把你哥哥留下，自己回去工作，但是后来她发现，你们之间有不小的差距，不管是体质上，还是个人能力上，雪芬阿姨不希望看到你哥哥从小生活在压力之下，产生心理阴影，她不喜欢你妈妈的教育方式，并且她也感到自己一个人太孤独，所以把他一起带走了。”
“你是不是更喜欢我妈呢？”
“一开始不是的，不过后来慢慢地习惯了。”
“你到现在还不敢说你爱她，而是用习惯这个词。”女儿摇摇头，看着爸爸。
他心想，我这代人还是有些传统意识，到了女儿这代已经……
迪瓦被女儿看得有些尴尬，赶忙转移话题，“所谓的同情心其实是强者对弱者的一种姿态，同一个阶层的不叫同情心，而是叫做惺惺相惜。
就好像你妈和雪芬阿姨，你和你哥哥一样，差距越拉越大，普通人（雪芬）没有追赶家政伴侣（爱玛）的可能，所谓的同情心是虚伪的，大家都很清楚这点，人类的历史上也一再印证这个事实，同情即使伪装得很体面，最终也会撕破脸皮，分道扬镳。”
“不同身份的人互相理解那几乎是不可能的，即将召开的全球劳工大会，我看到了哥哥的名字，他现在是亚洲普通人阶层的工会代表，到时候我们会见面的。”
“哦，那你们要好好聊聊。从武装机器人战争之后，全球一体化已经获得了可喜的进步，这是令人鼓舞的大趋势，希望我们这个星球上的人类有条件进入星际文明，既第四次文明进程阶段，星际事业将成为人类进步的引擎。”
“嗯，正如您在《第三次文明进程》这部书中预见的那样。”
“但是我总感觉这是一种貌合神离的状态。你还年轻，人类的秉性是顽固而复杂的。你要注意，另一种隐患正在形成。”
“是的，我很烦那些历史反反复复地重演，各大洲管理层都在期盼人类社会进入星际文明时代，我们已经建成了太空城堡。”
“你所接触的权贵和知识精英阶层的愿望，并不能代表社会现实，你们是否已经察觉到？全球性的精英阶层和普通人阶层之间已经出现渐行渐远的迹象？
在二十世纪末，人类社会表面上还存在着不同意识形态的对抗关系，资本主义、社会主义、宗教主义，表面上各个国家和民族里面的精英阶层（管理层），好像是在代表着各自的民族利益彼此争吵、交锋，但是事实上这些人已经形成了全球化的权贵阶层和全球化的知识界精英阶层，他们已经逐步形成了意识共同体。
这些精英人士经常在全球范围内流动，在各自的国家获得最好的生活方式。
如果要在全球通行，获得体面的生活，就必须达成思维、语言、行为、知识的共同意识，例如早年中东国家的贵族们一边念着经典，宣言传统观念，一边经常到西方世界享受现代生活。还有第三世界精英人群的移民潮，这些人如果不接受那里的社会模式，他们就不会去那里购物和定居。