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这到底是什么力量
亚瑟来不及感叹，因为此刻的亚里亚昏厥了过去……（。）
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第一千一百五十三章 灵魂之气（）
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亚里亚发射出了绯弹之后，昏厥了过去，尸巫被她的绯弹彻底秒杀掉了
先不管亚里亚拥有的力量到底是什么，亚瑟现在第一时间要做的就是找出真正的凶手依托，这样才能够回报亚里亚这样的爆发。％
经过绯弹的冲击之后，所暴露在尽头的正是一个男子，与高教士的模样十分相信，外表看起来怎么说都应该是个正直的人，但是双眼的那股残忍与皎洁绝对的与正直无法挂勾。
“……亚瑟。”
雷姬大概是发觉到不需要警惕之后追了上来。
“亚里亚交给你了，雷姬前辈。”
亚瑟将怀里昏厥的亚里亚递给了雷姬，然后抓着霜之哀伤向着黑暗的尽头冲刺过去，虽然能量之类的已经消耗殆尽，但是本身的战斗力亚瑟也是不俗的，他相信自己一定可以打败这个巫族之人，无论对方使用出什么样的秘术
“滋……”
“嗡……”
“……”
空间带着轻呜与震动，很快便有东西从某处钻了出来阻挠亚瑟的进攻，来自于地面中的那些——
一眼望去，漆黑无比的存在，密密麻麻的黑色虫子，这些虫子所经过的空间将一切全部腐蚀殆尽，草木瞬间枯黄凋亡，这种力量与尸巫的力量十分相似……
可能那具尸巫的力量就与这些虫子有些异曲同工之妙，亚瑟推测，这些虫子应该是寄生在尸巫的体内的，在尸巫的强大防御力之下，能够给予它们绝对的保护，但是尸巫的死亡使得它们脱离了绝对的保护……
不过即使如此，也仍然给人一种头皮发麻的感觉，毕竟虫子之类的东西一旦数量达到了一个可观的地步，那种情景所帯的恐怖不比猛兽来得弱，何况这些虫子都拥有相当强烈的毒性
“天童式拔刀术一型八号——
【无影无踪】”
亚瑟丝毫没有停止的意思，对方现在也应该失去了必要的手段，奥义制造尸巫以及这些，姑且命名为尸虫的东西吧，肯定也是消耗了相当了精神力，因此，在对方得意的尸巫毁灭之后，进行攻击是最效的……
霜之哀伤被亚瑟放在了腰际，一股冰魄般的力量回旋着，这是来自于霜之哀伤的力量，虽然没有了能量，但是依靠神器的权能也能够将空气中的小伙子冻结起来的。
在下一个瞬间，亚瑟的身体从尸虫中穿梭而过，到达了巫族人的面前。
当他的脚尖落地的一瞬间，身后的所有尸虫被切割成了两半并且冰封了起来
完全看不到的拔刀斩，而且根本不知道在一瞬间有多少斩击，同时更不知道什么时候尸虫被冻结。
巫族人的面孔浮现出诡异的神色，不过——
“很不错的斩术，但是，和天生作为战士而生的巫族对抗，你还不够”
随着话音的落下，巫族人的双手握成拳头打向了虚空，一股震荡般的力量摧毁着空间，竟然——
“咔嚓”
空间出现了裂缝，这奇异的力量在下刻显现出了威能——
“噗”
亚瑟之前被尸巫打穿的胸口布满了大量的鲜血，治愈没有多久便再次受到了重伤。
然而——
冰结领域
亚瑟站在地面上可不是意外的承受的这份伤痛的，而是——
在他的瞳孔中闪耀了结晶一般的光芒流转，随之从双脚散开一圈冰蓝色的结晶结界
处于结界上的巫族人立即被这股力量将身体压到了地面上。
“不够的是你”
亚瑟的霜之哀伤立即插在了巫族人的身上，将他的身体冻结了起来。
真是的，既然来对付他，那么应该有他的情况吧？这么自大的家伙……
不，并非是如此，如果没有亚里亚的绯弹，他绝对是战胜不了这个巫族人的，同时圣痕的衍生技能他展示的也比较少，大部分被熟知的情报应该是冰之妖精吧？
“说过了，巫族人是天生的战士！”
然而就在亚瑟觉得已经结束的时候，被洞穿了胸膛的巫族人居然又挣扎了起来，双手继续打向空间
“噗”
亚瑟的身体被直接击退了三米远，胸口的伤势龟裂的更加严重。
“刑天舞干戚，猛志固常在~不知道你听过这句话没有，作为巫族人，灵魂是没有的，身体便是一切，因此即使是头颅断掉了，也一样能够战斗的，我的心脏即使被挖了出来也能够战斗，想要打败巫族人，没有将所有血肉毁灭的觉悟是不可以的。
尸巫与蛊虫固然厉害，但是那些术法并非是巫族人自信的力量，我们作为特殊性的王族，身体不存在灵魂这种东西，因此一些能力对我们无效，就算是面对神，再弱小的巫族人也能够战斗到最后的一根指头”
巫族人的嘴咧笑了起来，比猛兽还要顽强的意志朝着亚瑟攻击过去……
如果说亚瑟的噬血之力衍化到阿修罗的阶段后是战争兵器的存在，那么巫族就是天生的战斗兵器。
“没有灵魂应该只是一种说法吧？应该说你们的灵魂缠绕着血肉已经与肉体融合到了一起，所以躯体的坚韧与灵魂的坚韧也是等同的，你们的灵魂应该是【气】吧？”
亚瑟似乎能够透过六趣生死轮的力量看到巫族人的灵魂。
一切生灵都具有灵性，灵性可以是灵魂也可以是其它的东西，巫族人确实是没有灵魂，但是有着与灵魂拥有着同等概念的【气】，这些气缠绕在巫族人的身上使得他获得了强大的战斗力。
气通过呼吸就能够获取的，因此巫族是采用自然之道进化的王族，应该说是精灵族的另一种固化吧？
“你接触过高明高教士，我差点忘记了，不过，巫族【气】的秘密你从哪里知道的，菲娅那里么？虽然在王族中是公开性的资料，但是你的获取方式我很感兴趣，这说明你很在意巫族么？”
巫族人暂停了攻击，大概是发觉到被察觉了秘密而无法做出有效的攻击了吧？
“……”（。）
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第一千一百五十四章 第七感：根源时觉（）
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六趣生死轮与灵魂上的修养，使得亚瑟能够在承受了第二击后辨别出巫族人的战斗模式。 他们的战斗之所以用普通的力量无法读取是因为灵魂的波动被吸收了。
一般情况下，人是用五感进行战斗的，也就是视觉、听觉、味觉、嗅觉和触觉。
然而有的时候战斗经验优秀的人可以不依靠五感战斗，这就是在五感之上的第六感——
精神与思考，也就是超越肉体的超感觉，超能力者都可以归类到这一范围的领域，但是拥有第六感和使用第六感战斗是不一样的概念。
超能力中的操纵元素、粉碎控制原子、飞天遁地、念动力、读心、幻术、精神控制等等被拥有之后并不能够说这就是完全的第六感，因此这些超能力某种程度上没有摆脱来自五感的影响。
所以只能说是拥有第六感。
而像战斗直感、心眼、预知未来之类的能力才能够称得上是真正的第六感。
将五感的影响消化于无之后所诞生的力量才是纯粹的第六感，精神与思考的力量。
第六感有时候也被称呼为【心觉】。
而在这之上还有着第七感与第八感。
第七感是【末那识】，也是【时觉】，也就是对时间的灵敏感觉，一个人的意识拥有过去、现在、未来三个时间所包含的【我】，人类习惯性的将过去的记忆融汇到现在来吸取并且用现在去模拟未来、分析未来……
可以说亚瑟的前身——
风雨辰是真正的完全掌握了【时觉】力量的人，他知晓过去【伏羲氏】，模拟未来【亚瑟】，三位一体的模式完全是【时觉】的最佳体现化。
能够做到知晓过去洞察未来的人立足于现在就相当于掌握了【时觉】，那么时觉的力量到底是什么呢？
时觉就是【根源性】，一切诞生的根源
这也就是六趣生死轮所掌握的权能了
当然六趣生死轮的权能不仅仅如此，然后这就是它的作用性，一切的超能力都是从根源之中衍化出来的，这就是为什么亚瑟能够知晓巫族人的灵魂之气秘密原因，是六趣生死轮的意志影响到了他的思维才得到这样的结论。
只是作为根源性的【时觉】，如果在一个拥有意志性的人身上体现时，也就会出现各种恶念了，可以想象，一个人如果拥有时觉的力量，那么他将会以自我为中心而前进。
风雨辰失败的原因有这样的一点，而亚瑟则是善恶无形，作为纯粹的载体包容了一切的存在，他等同于是六趣生死轮的根源，这是圣人体的根源，而他的意志也因为受到了六趣生死轮的影响而不具备恶性，而是善恶相间的
而在第七感之上，有着第八感，【阿赖耶识】，也称为【空觉】，或者【轮回觉】。
第八感最简单的理解就是空间感，对空间的感觉。
但是这只是狭义的第八感，根本是虚假的八感。
确实，构成空间性的力量称为空觉也是很容易就理解的，但是作为比根源更加深奥的一面，它的力量不仅仅是空间。
是简单的例子，俗语说的好，打天下容易做天下难，成王容易做王难。
创造一个世界如果是轻松的那么管理一个世界却是十分艰苦的。
因此第八感，一般是分为两种层次的，第一层次，感知到了空间性的存在，并且理解自己在这个空间所处的状态与作用，能够【知天命】，第二层次，了解到自己在这个空间所存在的状态与作用并且加以利用之后，让空间操纵自我而进化成自我操纵空间，也就是——
轮回之力
掌握了轮回之力，人就可以不死不灭，与天地同寿与日月同辉。
有这样一句话，死亡才是一切的开始，这说明，在死之后人才明白，轮回大道是怎么的一条道路，作为世界中一个分子，只能顺由轮回掌握……
亚瑟现在所在进行的就是轮回大道的掌握，将所有的一切归入新的轮回之中，这是第八识的【轮回觉】。
而在这之上仍然有着更加强大的一个层次——
【阿摩罗识】，这个境界到底是什么，无法得知。
世界一共存在着九识九觉——
一眼识视觉，二耳识听觉，三鼻识嗅觉，四舌识味觉，五身识触觉，六意识心觉，七末那识时觉，八阿赖耶识空觉与轮回觉，九阿摩罗识未知。
这一瞬间，亚瑟从六趣生死轮中得到了这样的繁杂信息。
巫族人的灵魂之气是超越了第六感的第七感。
巫族人将过去现在未来的灵魂全部化成气融合到躯体之中，作为一种超然的存在而战斗，因此亚瑟之前的战斗直感之类的完全没有直到效用。
亚瑟的圣人体也是时觉，但是与巫族的体质不一样的是，亚瑟的体质是正统性的无垢无念的根源性，不存在着【利己】的思维，因此这种能力他是无法使用的，拥有也无法使用的力量。