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很多人猜想过，石矶娘娘与白骨夫人是不是有联系，因为石矶娘娘住在“骷髅山白骨洞”。而且有个成语叫“冰肌玉骨”，让她们天然地有种对仗感。
西游记在白骨精第一次出场时，就用了“冰肌藏玉骨”的诗句。
没错，大家的感觉很准，石矶娘娘和白骨夫人都是从“玉肌夫人”这个名字来的。
石矶娘娘不仅仿了玉肌夫人的名，还拿了鬼子母的剑，又让人怀疑，鬼子母与玉肌夫人之间是否有什么联系。
事实上，任务中多出的“石头附马”，正是出自礼节传簿中鬼子母揭钵一场。
可见，元明时期的鬼子母，与石头是真有联系，不排除鬼子母就是玉肌夫人。
而鬼子母对古典的影响还不止于此。
鬼子母在日本又叫九子鬼母，因为她一胎能生九个，所以才会有五百个儿子那么多。
同时，她又名“鸠盘婆”。
蜀山中的鸠盘婆，炼制的“九子母天魔”，对现代网络仙侠的影响，太大了。
红孩儿、铁扇公主、石矶娘娘、白骨精、鸠盘婆。
唯一被踢出西游反派阵营的鬼子母，还能留下这么多印记，足见宋元时期的那些西游记版本，传播得多么广泛。
过头来，再看这一幕的“正方阵营”。
如来佛祖、四大揭谛之外，还有文殊、普贤、哪吒！
这一仗，李伟彻底成为陪衬了。
系统当然给玩家留了一线机会。
揭钵不动，救子无果。
鬼子母一怒，向释迦牟尼动强攻！
鬼卒上万，铁胎弓，狼牙箭，齐射如来！
鬼子母一家，更是各用法术法宝，冲杀向前！
“执迷不悟。”释迦缓缓开口，眼前出现一朵巨大的莲花，像盾牌一样，接下所有攻击。
杂剧西游中，后文有一句唱词是“若鬼子母将如来围定在灵山上”。
为了救儿子，鬼子母不惜一切。
哪吒率领大群佛门弟子，与鬼子母等混战在一起。
而且从场面上看，是丝毫不弱的。
因为鬼子母和三个最强的儿子，都有“诸天”一级的战力！
而这个时候，佛教还是初创，释迦手下并没收齐诸天。
释迦牟尼之所以能创立世界上影响最大的宗教，不仅是因为他的理论，更重要的是，他收服各方“外道”。
二十诸天，除了托塔天王、韦驮等少数几位是冲着封神之战的交情，友情相助之外，其余的，全是强行收服。
这是佛战！
也包括劫持对方的子女！
钵盂出震天的巨响，是爱奴儿或者说火孩儿，在里面拼命地敲打。
但是，佛法无边！。
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第三百五十一章 神通不敌业力（）
佛法为什么无边，这是个问题。
虽说游戏里为钵盂设置了耐久度，但如果按古典的写法，佛祖的钵盂真是无敌的。
或许有人说，道家的圣人出手，肯定能破钵盂。
还真不一定。
在另一本受到“鬼子母揭钵”启发的神魔《三宝太监西洋记》里面，佛门第一高手燃灯祖师与道门第一高手无当圣母斗法，无当圣母同样揭不起这钵。
在那本书的设定中，无当圣母可是盘古的生母，又没提到鸿钧，所以道门没谁比她更强了。
连圣人之上的强者都揭不起一只钵，是不是代表佛祖的力量无穷大？
在佛教徒心目中，或许是的，要不然怎么会有“无量”这个词呢。
不过，也正是想到西洋记的内容，李伟心中冒出另一个念头。
佛祖的法力，好像也是有极限的。
要不然如来怎么会被蝎子精咬一口？会被孔雀吞到肚子里？
包括小时候李伟还看过一个佛教故事，说释迦因为小时候敲了三次鱼头，所以成佛后还头痛了三次。
“难道这就是仙侠常讲的，神通不敌业力？”李伟自语着。
半空中，金莲背后，似乎射来两道目光，看了李伟一眼。
李伟仍然在继续琢磨：“或许，佛门的强大之处并非神通，而是他们掌握了‘业力’的规律？”
越想越有道理。
“神通不敌业力”，这种说法，是佛教传出来的。
因为佛教初创时，古代天竺有数百家古瑜伽门派，拥有神通、法术的强者数不胜数，与他们相比，年轻的释迦牟尼并不占优势。
如何才能劝说百姓信奉神通并不显著的佛教呢？
就告诉他们，“神通不敌业力”。所以我佛不屑于修炼神通。
其实华夏也有类似的说法，比如“习武之人最重武德”。
武术原本就是从战斗中产生的，往往实战能力不够的人，才爱用“修武德”来作免战的借口。
佛门不重视神通，所以收服的二十诸天，神通再大，也只能算护法、天人，进不了核心阶层。
而释迦弟子中神通第一的目犍连，正是被“外道”打死的。
或许佛门高僧真的重视心灵的修养，但老百姓终究还是更认同他们能看到的东西。
所以佛教在天竺。最终还是被他们所谓的“外道”压制了，留下来的正是比较会玩神通的密宗。
再回过头来。
刚刚提到的《西洋记》，有严重的“扬佛抑道”思想，所以无当圣母揭不动燃灯的钵。
然而，这位作者终究还是不敢做得太绝。
所以，无当圣母一怒之下，发出万道金枪，刺破燃灯古佛万朵金莲，伤得古佛身体发出“难香”。全靠玉帝和观音求情，才平息这场争夺。
可见，即使在信佛的人眼中，单论神通。佛门并不见得强于道门。
所以如来用金钵压火孩儿，包括五指山压住孙悟空，很可能都是掌握了业力的缘故。
所谓业力，大约就是你对这世界产生了多少作用力。世界就返回你多少反作用力。
修道或修妖者逆天行事，暂时压制着业力，而佛门却懂得如何将这业力引爆。
白素贞水漫金山的时候。法海只能防守，但水灾造成生灵涂炭之后，金钵一出便能秒杀白素贞，大概也是这个道理。
业力攻击，就好比要求一个大力士提着自己的头发把自己拔起来，属于无解。
换成游戏帮助的话，就更好理解了，李伟自己都有“重枷”和“龙头铡”，专门克制罪犯的。
佛祖的金钵，在这方面不知要强出多少倍了。
想明白了这一点，对李伟的通关，其实没什么帮助。
现在那边二、三品的boss们混战，李伟根本插不上手。
补刀更没戏，双方主要boss的血量，恐怕还能撑个半个小时。
李伟直奔到钵盂面前。
“召唤山神，给我揭钵！”李伟大喝。
山神出现，听到李伟的指令，双眼圆睁。
抬头看到佛祖，山神更是话都没有一句，直接从李伟面前消失。
临走还消掉李伟10点仙缘。
又得多上两次高品级的香了。
“再试一把，王重阳，挖掘一条地道，通到火孩儿那里！”李伟还是把希望寄托在直属部下的身上好了。
钵盂附近的泥土被钵盂法力笼罩，李伟就让王重阳离得远一些开工。
地面很快开始出现小土坑。
以王重阳的速度，五分钟内应该能挖到钵盂的正下方。
李伟自己也没放弃其他尝试，比如发动遁术啊，对准火孩儿脚下召唤树妖啊，都玩过了，可惜都被提示“无法在目标区域使用。”
就在这时，新的提示响起：“王重阳二心若继续挖掘，有可能导致火孩儿逃走，你将被扣除10德，是否继续？”
“居然要扣我功德？”李伟先是一愣，随即眼前一亮：“意思是，我的方法有效？”
镇压火孩儿的，果然大部分是业力。
鬼子母一方全都是恶神，没办法化解自己的业力，所以神通再强也揭不起钵。
而李伟可是大善人！
“我说，十万功德真不算什么呢。”李伟哈哈笑道。
虽然想等功德多些开启聊斋，但李伟还是义无反顾地决定，继续挖！
看个究竟！
二十秒后，钵盂中的火孩儿惊喜地高呼一声，消失了。
不管法力还是业力，总归有限，释迦也得省着用。
所以，仅仅是钵盂周边一圈，上面一层泥土被法力覆盖，只要绕过这些力量，就能救出火孩儿！
“你救出火孩儿，鬼子母好感＋30，火孩儿好感＋30！”系统提示。
火孩儿加入战团，与哪吒正面厮杀，看打扮，就像一对双胞胎似的，格外有意思。
“可惜啊，早知道简易和普通难度，也用这办法救鬼子了。”李伟叹气。
不过那两个难度下，钵内押的是一个无名鬼子，加不了火孩儿的好感。
而鬼子母的好感呢，说实话根本没用，因为其他没有哪个世界会出现鬼子母。
至于这个世界的噩梦难度下，鬼子母好感达到70不会参战，这是好事。
问题在于，有释迦牟尼在，还想什么噩梦难度啊！
很快，副本时间到，通关失败。
双方主要boss都还剩大半血量，所以李伟剩余时间也没抢到什么好处。
但发现了挖地道这个小技巧，今后总会有收获的嘛。
下线休息一会儿，上上网放松心情，消化了之前的心得。
再回到游戏，开始白蛇传之旅。（。）
第三百五十二章 完美蛇精（）
“《白蛇传》——第一幕‘断桥’（易），15级以上，限定人数1——2（未通过）。”
“本场景通关条件：白娘子与许仙成亲。”
“本场景正面任务：一、击败毛巡检鬼魂（九品）；二、杀死蛤蟆精（六品奖励）；二、击败青蛇精（五品）。”
“本场景反面任务：一、杀死五鬼（九品奖励）；二、杀死小青（五品）；三、杀死黑风大王、白素贞（四品）。注：反面任务可能导致通关失败。”
“白素贞是四品啊……”李伟喃喃道。
说不上意外，只是觉得可惜，暂时没办法把白蛇传里的噩梦打通关了。
噩梦世界里要是多了白素贞这个善良的妖怪，才是人与妖和谐相处的关键嘛。
进入这世界，首先看到的是身边的云雾。
这是一座高山，山林青葱。
景象似曾相识，但又不是李伟在其他副本见到的。
“对了，这里是峨眉！”李伟忽然反应过来。
白蛇传虽然不像西游记的起源那么早，但在明末至清代短短的时间内，就出现了很多版本。
而照任务设置来看，这一幕本身也是综合了好几个版本。
既然第一幕出现了蛤蟆精和五鬼，显然，这是来自梦花馆主的《白蛇全传》。
在这本书里，故事是先从峨眉山开始。
李伟虽然没什么机会旅游，但作为西川人，峨眉山还是有机会参观一下的。
没时间慢慢欣赏风景，李伟放出探子们，很快发现了目标，连忙赶过去。
月光下。一个老和尚正在山洞前打坐，一枚鲜红的圆球飞上空中，慢慢吸收着月华之气，看老和尚闭目的眼子，显得很享受。
就在这时，一条白蛇突然