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那种感觉就好像是落在了佛主手下的孙猴子，任由通天本领，却也翻不出五指山下。
民间有个这样的传说，一条饥饿且鲁莽的蟒蛇发现了一头巨象，思索着，这可是好大一餐美味。要是把巨象吞到肚子里，很长时间都不用饿肚子了。想法付诸于行动，蟒蛇果断的将巨象吞了下去。结果非但没有饱餐一顿，反而把自己的独自撑爆了。
于是，民间有了一句谚语。
贪心不足蛇吞象！
现在司徒易面对的情况，似乎与谚语中所说的并没有太多的区别。
想要凭着自己的力量，将阴主駦神的三千分身之一炼化，实在是有些太不知道量力而行了。
不过，他并不鲁莽，也不愚蠢。
不会像那条独自被撑爆的蟒蛇一样，生生的要将一头巨象整个吞下去，那才是真正的自不量力。
眼前的局面是，由于这处封印地被盗墓贼破坏，引发了镇压的阵法的松动，震荡出的魔气开始腐蚀与同化着整个阵法，恐怕用不了多少年，镇压在此地的阴主駦神分身便能脱困。而且，三千阵法相互连接着，随着其中一环出现松动，到时候就会引动其他所有的镇压大阵，那就会一个个的被突破，最终所有的分身就如同多米诺骨牌效应一般，一个个的脱困而出，最终三千分身聚合在一起，形成完整的一个整体。
当然，阴主駦神分身何时突破封印，如何形成完整体，却并非司徒易所能够考虑的事情。
他反而将目光焦距在眼前，封印在这片空间中的阴主駦神的分身。
看似上古大能以极为强力的大阵将阴主駦神分身封印了起来，但根本原因还是对于阴主駦神无能为力，没有办法将其摧毁，只能用不是办法的办法将其封印起来，在漫长的事件中，阴主駦神的分身的力量渗透到整座阵法之中，魔气与神阵法中心融合同化，连同传动阵法都被其控制了起来。
否则，人形兽爪的怪物，也不可能开启通往外界的通道，肆无忌惮的吞噬着万物生灵。
因此，这个看似异想天开的想法，却是司徒易一次大胆的尝试。
“虚无生自然，自然生大道，大道生一气，一气分阴阳，阴阳为天地，天地生万物，则是造化之根也。”
“真一之气，万象之先。”
“其大无外，其小无内，大包天地，小入毫芒，上无复色，下无复渊，一物圆成，千古显露，不可得而名者，圣人以心契之，不获已而名之曰“道””
“阴阳有别，大道可划三千，则阴三千，为三千阴灵法！”
三千阴灵法，为《阴符经》中，高深道法之一。
前世，司徒易号称鬼道老魔，控阴法，慑阴鬼，养鬼王，以一人之力撼动正道大龙头昆仑，不可谓不强悍，其中最大之功效，还是有关这三千阴灵法。
“三千阴灵法，法天，法地，法阴魂。”
“阴主駦神本为阴力凝聚之地，阴影位面诞生的生命体，贯通阴气，为邪魔的一种，用阴灵法正是恰逢其会。”
大胆猜测，小心求证！
司徒易本着严谨的态度，梳理起自身可以对阴主駦神产生威胁的能力。（。）
第二百零一章 炼尸玄术（）
佛法之力虽宏大，表面消耗非常，但对阴主駦神用处不大。
反而是这家族传承下来的《阴符经》，让司徒易对于接下来进行的动作，有了不小的信心。
阴灵法慑鬼镇邪，以道法之力，震慑邪魔鬼物，威力可想而知。
大道生一气，一气分阴阳！
天下大道化阴阳二气，分为极阴，极阳二力。
两力交织融合，两道合一，化为天上地下，交泰融汇为一体，阴阳之气，转化为生命，则有天地万物生灵。
司徒易身为阴阳道之主，手握阴鬼魂魄之命运，开辟阴司，创森罗大殿，在极阴之道上，感悟颇深，号令鬼神，凝聚为鬼神骑士，神力无边。
简单的说，司徒易有了前世玄门阴法的感悟，此生更是沟通天地，开辟阴司，创立森罗大殿，册封鬼神骑士，阴司判官，这便是他的底蕴所在。
在他的眼中，阴主駦神也是类似于鬼王一样的阴魂生命体，唯一不同的是，相比起鬼王，阴主駦神实在是太过可怕与恐怖了。
力量固然强大似天，连上古大能者也无法将其毁灭，集合天下宗门也只是将其封印。但是本质相同，却非司徒易胡乱猜想的，这是一个事实。
前生，司徒易可掌控鬼王，趋势鬼兵鬼将，号令万鬼，莫敢不从。今生，司徒易更是开辟阴司，创建森罗大殿，册封鬼神骑士，成就之大，比起前世还要超出一筹。
那么本质与鬼王并无多大差别的阴主駦神，在司徒易眼中，也不如最先开始所认识到的那般的不可思议的一筹莫展了。
底蕴便是底气。
司徒易能够掌控鬼王，就同样能够炼化阴主駦神分身。
信心便在加深认识的情况下，不断得到了构建，慢慢达到了非凡的信心。
最为关键的一点，还是阴主駦神的分身现在被镇压起来。又被他以佛光佛法之力，加固阵法，补全封印大阵，巩固加铸。使其无法脱身。虽然佛光无法持续太长的时间，但是却能保证阴主駦神的分身短时间无法威胁到外界的情况。
可以将人形兽爪的分身比作水箱中的鱼，随意司徒易使用各种的方式或手段，却无法做出任何的反抗。
因此，司徒易不用担心在实验的过程中。阴主駦神的分身会做出某些‘不友好’的举动，也不用担心被反慑了。
毕竟，离开的道路完全被封死，司徒易想要离开，就只得凭借自己的能力了，看似‘蛇吞象’的举动，却是一种无奈之举。
“魂魄无形无质，以阴力构为主体，可随意转化形态，改变模样。仅以三千阴灵法似乎有些薄弱，应该在配合其他的道法，才可以起到预想的效果。”司徒易眼中目光闪烁，思索的目光流动着，念头一道道的从脑海中闪过。
“茅山道法……”
茅山术，南苗蛊术以及走尸术，并成为南疆三大玄门巫术。
三者兼并邪法与巫术相结合，以诡异著称，莫名其妙之下，就会中招。以至于天下玄门高手，对于三术非常忌惮。
司徒易前生坐拥庞大经济帝国，拥有大量财富，本身又有强大力量。为了报仇，自然接触到各种术法，其中便包含有茅山道法。
追本溯源，茅山术脱胎于道家典籍，以一门以正统道术衍变而来的术法，根本基础便是控尸。
玄门之中。从来都有葬于风水宝地，庇护后世子孙的传统。
像是历朝历代的帝王与皇室，在还活着的时候，便会派遣风水大师，寻觅天下宝地，修建陵寝，以便在死后，也可以皇者之气镇压龙脉，庇佑后人，使得王朝可以延续不断。
有风水宝地，自然也有险恶之地。
天地分阴阳，如果说风水宝地便是阳的话，那么蕴含大量阴气的地方，俗称为‘养尸地’。
这种地方极为罕见，如同风水宝地一样，需要长时间的时空变幻，天地交泰，才有可能会出现。
养尸地，贯通地脉阴气，源源不断的阴气流淌在泥土之中，如果将尸体埋葬其中，长时间受到阴气滋养，尸体不会随着时间过去，**成为枯骨，反而会栩栩如生，埋葬时间越长的尸体，越是会显得清晰。
尸体经过了长时间，阴气的滋养之后，由于灵魂消散，会转化为另外一种生命形态，俗称为‘僵尸’。
僵者，嗜血，为尸体所化，经过地脉阴气滋养，发生了不可逆转的极大变化，为天地人三界不容，无生无死，无痛无病，绵阳长久，永世不死。
茅山术，这门脱胎于道法之中的术法，便是与僵尸有着密不可分的联系。
这门道法便是操纵尸体，勾引天下阴气，引动地脉阴泉，直接贯通的尸体，从而以人为的方式，将尸体转化为僵尸。
僵尸从弱到强，主要是因为被阴气滋养的年限不同，从而被分成不同的等级。
从最弱等的走尸，行尸，僵尸，之后才是十年黑僵，百年白僵，千年飞僵，三千年旱魃，五千年僵神……
尤其是在一个灵气流逝的末法时代，僵尸之法比起普通的玄门道术，威力要大的太多。
因此也不为正派所容，炼尸术被列为魔门，而连续遭受正派的围攻，司徒易因为原因，意外的救助了一位炼尸术的高人，只是伤势太重，眼见自己没有活下去的希望，便将其中的玄秘之术送给了司徒易，作为交换，恳求司徒易，如果茅山道如果遭受大劫，希望他能够拔刀相助。
因此，司徒易得到了正统的茅山道的传承，仔细研习之后，感受到了茅山术之中不可思议的力量，以某种手段转化尸体。
性者是元神，命者是元气，名曰性命也。
性命为主体，身体为躯壳，名曰生灵也。
在茅山道的理论中，身体自为一体，可贯通阴力，化身为另外一种存在形式。
其实，按照司徒易的理解，茅山术的理论依然是以身体为载体，承载不同于灵魂之外的另外一种‘灵魂’。
听上去似乎有些别扭，这因为这种灵魂，并非完整的灵魂，有点像是域外邪魔一样，从混沌到诞生智慧的一种进化的过程。（。）
第二百零二章 祭炼魔神（）
茅山道的理论，支持度很深。
从最开始的走尸，到最后的僵神，能够白日飞升，飞上仙界。
只是这种理论就只是理论而已，茅山派的典籍中记载，在历代的大师之中，能够培养出旱魃，已经是最顶尖的了。而且，历史上唯一培养出的旱魃，却因为力量太过巨大，挣脱了茅山派的祖师的控制，挣扎了出去，祸乱天下。
旱魃一出，赤焰三千里，全部化为焦土，使得天下大乱，无数人因而丧命，从而惹来天地震怒，天雷将其轰死。
司徒易还活着的时候，茅山派最强大不过只是白僵而已，连飞僵都没有踪迹，而且整个茅山派白僵只不过两头而已。
即便是如此，茅山派凭借着这两头白僵，抵挡了众多正派围攻多次，依然屹立不倒。
刚刚被复活的尸体，就是走尸，作用有限，随便一个成年人，都可以对付好几个。而经过一年到三年阴气的滋养之后，便可以转化为行尸，这种形态，便可以和普通人一般那样灵活了，反而过一头行尸能够对付好几个成年人。
这是由于行尸在长时间的阴气滋养之后，指甲会变长，像是锋利的小刀一般，非常的危险，并且上面蕴含着尸毒，一旦流入人体中，便会迅速的发酵，病毒蔓延的速度飞快。
以一个成年的免疫为例，中了尸毒，只要半天的时间得不到有效的救治，全身的器官都会被破坏，性命堪忧。
十年以上的行尸，经过了相当漫长的阴气的滋养之后，身体上会长出一点点的黑毛，这些黑毛代表着尸体走上了一个相当的高度，变成了黑僵。此时，尸体防御力会大大的提升，普通的刀剑都无法将其表面化开。
至于百年以上的黑僵，全身黑毛会迅速边长。形成厚重的毛发将全身都笼罩起来，这时候，黑毛会变成白毛，黑僵也随之变成了白僵