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我一听这话，连忙问道：“禅师，轻命相是什么意思？”这法让禅师想必道行也很深了，言谈举止也不是一般和尚能比的，他说的话大概也不是子虚乌有。
“贫僧没入佛门之前也修过一些旁门左道，入了佛门本应该六根清净，但奈何施主确实有性命之忧，所谓救人一命胜造七级浮屠。就恕贫僧多言几句吧。阿弥陀佛。”法让禅师双手合十，然后看着我。
“眉峰聚八字轻，薄凉唇易遇阴。这面相就说明了施主这辈子注定是个招阴易遇鬼的面相。”法让禅师眯了眯眼睛，仔细端详着我的面相。
我一听这话心里也是一惊，因为这话我曾经在老管家那里听到过，小的时候，老管家就曾点着我的额头说过我的面相不好，记得那时候，他还拿了几样东西给我，可那个时候，我正值青春期，整个班级都崇拜毛主席，天天背毛主席语录，我哪敢搞这个歪门邪道。
现在想想还是挺后悔的。见我低垂着头，一脸苦涩的样子。法让禅师叹了口气，问我生辰八字，我随口就告诉给了他。
刚说完我就有点懵了。这佛教素来讲究因果循环超脱顿悟，什么时候还整上生辰八字掐指算卦了？
我心中有疑，但不敢发作。想要看看这法让禅师究竟想干些什么。
佛教主超脱轮回，扫地恐伤蝼蚁命，飞蛾扑火纱罩灯。拈花一笑，这讲究的是个顺其自然。道教主以凡炼仙，顺为凡者逆为仙，仙凡只在一念间。白日飞仙，这讲究的是个逆天而为。
这一逆一顺，自然就有了后来的自古佛道不相依。
“施主，你是不是骨重七两？”就在我多想的时候，法让禅师猛地说出一句话。
称骨？我猛地打了个激灵，没想到这老和尚连这玩意都会。这称骨说的就是袁天罡当年所创的称骨之法。用一个的人的生辰八字来算骨重，这骨越重命就越硬。
我有点恍然的点了点头，又摇了摇头。虽然我知晓这称骨之法，但我还真不会算。这种事又跟我生意没多大关系，我也就没深记。这次倒是这法让禅师提起来才让我想了起来。
“施主可能有所不知。这称骨法最好的命是七两二钱，那可是大富大贵之命，你这七两命就算的是万里挑一的好命了，可这跟你面相却不符啊。如果你给贫僧的生辰八字是对的话，那么应该是有人帮你压过命。”
法让双手合十，对着我说道。
我不懂什么叫压命，这个词就是在《百鬼夜谈》里也没出现过。但是我可以肯定这个词汇也绝对不会出现在佛教里。法让没出家前究竟是干什么的？我心里不断地揣摩，眯着眼睛。
两人再谈了一会，我就转身告辞了。法让说让我把这陶罐先寄存在他哪，被我拒绝了。我想这东西应该跟“种劫”的道理是一样的，那厉鬼已经跟着我了，恐怕别说把这个罐子寄存给别人了，就是当场摔碎了也不会有用。
我打了辆车，在回家的路上不断回忆这两天的事情。盗墓的在光天化日之下兜售明器，黑袍人，陶罐，一条条线被我捋出来。本来我并没有想这么多，但今天见过法让之后，我突然有一种不好的感觉。
就好像感觉是有人给我下了个套，而我在不知不觉中着了他的道。
就在我胡思乱想的时候，突然车停了。“嗞”的一声刹车声。我拍了拍司机的后座问怎么了。那司机叼着烟向窗外望了望，然后告诉我，前面死人了。
第1卷 第五章 白衣敛 赤衣凶（）
我挤开人群，站到了里面。正好看着一张苍白的脸转向我这边，瞪着浑圆漆黑的眼珠。
我倒吸了一口凉气。那是一个二十多岁的女子，听旁边人说是跳楼死的。那女子浑身****着身体，脖子被摔断了，扭过了头，头下一片血红，周围的水泥地旁边还迸溅了几点白浆。不过，最让人胆寒的是，那女子身上盖着的那件大红色衣服。
****着身体，上面盖着一件大红衣。我隐隐觉得有些浑身发凉，手指不由的紧紧扣着那陶罐的内壁。正当我准备扭头走开的时候，却恰好瞥到了一抹漆黑色。
我又看见那个穿着黑袍的男人了，那诡异的黑袍跟那略显削瘦的背影，我绝对不会忘记跟认错。我甚至怀疑这件事就跟他有关系。****的身体，为什么又要给她盖一件红衣呢。这衣服明显是后盖上去的，可为什么四周的人都不觉得奇怪呢？
我不疑有他，扭头就朝家走去。我一向信奉的就是事不关己高高挂起，凑个热闹也就算了，我可没那功夫在现场冒充警察破案。毕竟，我家里可能也有一个“鬼”。
我家那栋楼是朝阳的，但是楼梯间里却是背阴的，就算是大白天，楼梯里也凉的够呛。尤其是四楼，我每次从四楼路过，都会感觉有一股凉风吹过来，搞得我头皮发麻。
我迅速的上楼，手里捧着那陶罐，刚掏出钥匙，就听见屋内有一阵咀嚼东西的声音，我听了一阵发毛，整个身上全是凉意。家里不可能有人，但那种咬噬骨骼的声音，我从门口都听得一清二楚。
我咽了口唾沫，不知道是不是应该打开门。我能想象到，一个穿着红色衣服的身影，蹲在沙发边啃食着家里的每一样东西。
突然，我瞳孔一缩，红衣……坠楼女孩，我发现，我似乎忽略了什么，再也来不及多想，猛地打开房门，忽的一阵凉风从屋内吹向屋外，一股发霉的臭味熏得我几乎要呕吐出来。
虽然我不是很讲究个人卫生，但家里还不至于有什么东西会发霉。我拎着罐子小心翼翼的走进了屋，家里的状况就像招过贼了一样，到处一片狼藉。
墙壁上跟窗户上被摁满了血手印，室内能毁掉的东西都毁的差不多了。不过，让我生疑的是，我的卧室却一直完好无损，尤其是靠近床边的地方。
忽然，“砰”的一声在身后响起，我连忙回头，却亲眼看见房门被咔咔咔的反锁上了。就如同恐怖电影里面演的一样，我的心脏此时砰砰直跳，仿佛快到了喉头马上冲出嘴巴了。明明是盛夏的大中午，我却感觉浑身阴冷。
我双手合十，掌心里夹着法让送给我的佛珠。我不敢四处张望，怕看到什么不该看见的东西。不过我仍然感觉，我的后背像是被一只眼睛凝视着，那种感觉非常难受。
不过，从我进屋开始，最初那种咬噬骨骼的声音就消失不见了，应该说没有任何声音，一切都像是我的幻觉。但我知道，“它”，还在这个屋子里。
我把陶罐放到我的床头柜上，然后一下子躺在床上，大口大口的喘气。我能感觉到绷紧的神经连带着让我的太阳穴变得僵硬无比，我从枕头下面抽出那本《百鬼夜谈》，随意的翻了起来。
应该是潜意识里想要看看有没有什么能捉鬼的办法。不过我这一翻，却恰好看到了让我毛骨悚然的一页。
根据《百鬼夜谈》记载，这鬼其实也分善恶，早在古时便有魑魅魍魉魈魁魃的说法，不管是冤魂猛鬼，其实都是枉死的人所化。
所谓人死有灵即为鬼。那么什么叫枉死？阴曹地府崔判官手里有本生死簿。上面记载了所有人畜万物何时生，何时死。俗话说阎王叫你三更死，哪敢留你到五更。而在古代，一些忠臣佞臣，这些人大多数都是被斩于刽子手刀下。
这些人大多都带有怨念或者遗愿未报的执念，这就是灵，而这灵不散，就变化成鬼。而且由于在阳间枉死，虽然已经变成鬼了，但在生死簿上，阳寿差一分差一秒，鬼差都抓不得你，你也下不了阴曹轮不了回。
举个最简单的例子，就好比说你的阳寿有一百年，但是你活了五十年就被人杀了，那么你就有怨念，有怨念就会化为鬼。而这个时候，在生死簿上，你的阳寿则还有五十年。这五十年不过，你就是条孤魂野鬼，注定下不了地府。
而被这刽子手所杀的人，它们的魂被囚禁在这养魂皿内。经过数百上千年，阳寿已尽但是仍旧下不得地府，它们在这养魂皿里互相厮杀最后存活下来的叫厉，也就是俗话说的厉鬼。
但其实正确的来说，它们已经不是鬼了。这人有阳寿，鬼亦有阴寿。这人靠天材地宝延寿，鬼则靠吞噬同类延寿。《聊斋志异》有云：“人死为鬼，鬼死为魈，鬼之畏魈，犹人之畏鬼也。”
这句话的意思就是说人死了之后变成鬼，这鬼死后就变成魈，这鬼害怕魈，就像人害怕鬼一样。
蒲松龄的《聊斋志异》虽然也是半真半假，但这东西信则有，不信未必无。
而《百鬼夜谈》里关于这魈的，还有几句话是这样说的。
魈无善，乃大恶。这人死化为鬼其实是身无寸缕的，所谓看见身穿白衣的鬼，其实都是家里人所烧的寿衣，但是不管你烧什么颜色的寿衣，穿在鬼身上，那就都是白色的。而生前做了善事，喝完孟婆汤准备投胎的鬼，身上是穿紫衣的。
而这大红衣，则是鬼化恶鬼，吞魂****之后所穿的衣服。这种鬼，即为恶鬼，是为魈。
所谓“紫衣薄，无衣鬼，黄泉奈何等君归。白衣敛，赤衣凶，阴差无常近无踪。”扬扬洒洒二十六个字，是修道探阴抓鬼之人流传了几百年的歌谣。
我看到这，不由的眼角一阵抽搐，心想这次可真是碰上硬点子了，那养魂皿里跑出来的不就是魈吗。我用力的挠了挠自己发麻的头皮，心想这《百鬼夜谈》里都没提过怎么收服这魈，难不成真是我命该有此劫？
我把书放下，直愣愣的望着天花板，心里有一种说不出来的感觉。
忽然，我发现天花板上脱落了几块墙皮，我下意识的盯着那个位置看了过去。一丝暗红色的液体慢慢顺着墙角流了下来，我瞪大了眼睛。那液体从一丝变成一缕，然后竟然如河水般从墙角流了下来。哗啦铺满了整个地板。
我嗅到了那股让人作呕的浓重血腥味，一地鲜血。我来不及多想，拿起床头的《百鬼夜谈》就往外跑。踩着那一地粘稠的暗红色鲜血，我的心跳砰砰作响，那种剧烈的跳动感让我感觉心脏会透过胸口蹦出来了一样。
我发疯一样的砸着防盗门，那门锁却像生锈了一样动也不动。这时候我的耳边传来了一阵“咯咯”的怪笑，笑声中透着一股沙哑。我不敢回头，只是拼命的扣着门锁，希望它能像平时一样打开。
我想大喊，但不管怎么用力，喉咙里都没有一点声音。我心里苦涩的想，林悲啊林悲，你还真应了你的名字，一生就是个悲剧。
那“咯咯”的笑声越来越大，也越来越近。
我的手指在发颤，那是一种让我感觉到无力的颤抖。
粘稠的暗红色血液顺着我的脚慢慢逆流到我的腿上，我甚至能感觉到那种温凉的触感。我放弃了，颓然的把手从那门锁上收了回来。
正当那血液逆流到我脖子上的时候，一个悦耳到诡异的笑声出现在我耳边：“你要去哪啊？”
我猛地转头，一个穿着大红色衣服、有着一头长发的美丽女子站在我的旁边。
我猛地咽了口唾沫，想要张嘴，却一句话都说不出来。她的脸极其苍白，长得也极其美艳，左脸隐藏在她