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第四个是风遁手印，金木火土，四行动而成风。
第五个是云遁手印，金木水火土，五行聚而成云。
第六个是龙遁手印，水火相冲，而成闪电之意。
第七个是虎遁手印，金木相击，而成震雷之意。
一时间，风云际会，龙吟虎啸，电闪雷鸣，将那个恶鬼击打得残破不堪，眼看它就要魂飞魄散了。
其实，要不是我要拿它检验九个手印的威力，因而手下留情，恐怕它早就死翘翘了。
第八个是神遁手印，木火为阳，主神明。
第九个是鬼遁手印，金水为阴，主鬼道。
“神遁！鬼遁！收！”
我轻喝一声，眨眼间就召唤出一个金甲天神，手里拎着又粗又长的铁锁链，绑住那个画皮恶鬼，再将它扯进通天塔中，暂时存放在怪物仓库中。
“那个金甲天神真帅气！”
“我喜欢那条龙！嗯，那只老虎也很不错！”
“风吹云动，电闪雷鸣！”
“水火相冲，金木相击！”
“风生水起，木助火势！”
“老师，你的法术好厉害呀！”
“教教我们吧！”
罗佩瑜等女学生立即跑过来，围着我唧唧喳喳个不停。
现在，我再一次深刻感受到“三个女人一台戏，三个女人一个墟”的涵义，立即苦笑着大喝一声：“你们安静一下！我马上把那个法术教给你们！”
于是，整个世界都安静了。
我满意地点点头，将九个手印的原理和施展方法教给她们。平时，她们可以通过声音来施展；在不方便说话的时候，她们也可以通过掐指诀或结手印来施展。
不过，她们修炼的时间尚浅，暂时还无法通过神识来施展各种法术。
毕竟，神识是一种很玄妙的东西，可以简单解释为神灵般的意识，有点类似西方的意念类异能，且更加深奥。
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关于神识，在佛教内部各派及学术界中，亦存在多种解释及争论。
神识小无内，所以佛说“一杯水里有八千万众生”；神识大无外，所以佛说“大千世界”。神识是众生的心和识，普遍认为是指八识，即：眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识。
八识中的第七识，叫做末那，又名意根，指的是心法，有普遍计度执着而想要了知的功能。
意根既是心，又是意识所依根的缘故，也是能引生意识的心，并且是意识生起后运作时必须依止才能运作的心，所以称为意根，这就是随根立识的意思。
意识夜夜断灭之后，朝朝又依意根而生起，可见意根从来不曾暂断，是恒而不曾断灭过的心，即使是在闷绝位、正死位、无想定、灭尽定中，也都不曾刹那间断过。
相传，阿罗汉入无余涅盘时，才可以断掉意根。
在《阿含经》中，意根又被称为“意内入处”，就像过去心、未来意、现在识的三世意识心一样，都不属于有色根，无法以肉眼看得见。
意根也不能像意识一样，能让凡夫们感觉到，所以不可面对。凡夫们都无法了知意根的存在，所以无法面对意根，这就是佛经中的“意内入处”。
意根也没有反观自己的能力，是没有证自证分的，无法了知睡眠时的详细环境，所以眠熟的人对于外在环境是无所知的，也不知道自己正处于眠熟位中。
这是因为，意根从来不会反观自己的存在，这就是意根的另一个特性。
第八识心体，又名如来藏、阿赖耶、本际、实际、真如、如、我……等无量名，是佛法的实相心。
《心经》所说的“不生不灭、不垢不净、不增不减”，以及龙树菩萨所说的“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出”之八不中道，皆指如来藏。
此心配合自己所出生之七转识，则能直接、间接、辗转出生万法。佛地真如心体者，因地本即存在，即是众生同等，皆有之阿赖耶识心体也。
因此，我将神识简单概括为“眼、耳、鼻、舌、身、意、心法、真我”等八识。
我将相关知识传授给这些女学生之后，便将她们送回通天塔中，继续潜心修炼。
然后，我又将散落在其它地方的男学生和夜叉兵也全部召唤回来，让他们一起用心修炼奇门遁甲中的九个手印。
至于那个王生，我警告了他一番，让他以后不要随便带陌生女子回家，否则最后怎么死都不知道。不过呢，他到底有没有听进去，我也懒得理会了，继续在聊斋世界中游玩，结交仙人。
要是遇到那些为非作歹的妖魔鬼怪或邪恶修士，我自然是立即出手的，也可以顺便将地府通缉榜上的罪犯清除。
（本章完）
第33章 仙人白于玉（）
最近，我认识了一个叫做白于玉的奇人。这人长得白净脸，短头发，细细的腰，长长的手，显得很精神。
我跟他闲聊了一阵，觉得他心胸开阔，谈吐优雅，彼此也很有默契，干脆促膝长谈，互相研讨学问，各有收益。
我见白于玉读的书不是常见的书，也没有八股文一类的文章，便奇怪地问白于玉。
白于玉淡笑着说：“人各有志，我不是求功名的人。”
到了晚上，他还经常请我到他屋里喝酒，拿出一卷书来给我看，书中都是些气功方面的事。我用神识浏览了一遍，就都记住了。
又过几天，白于玉对我说：“那天晚上给你看的书，讲的都是些《黄庭经》的要术，是羽化登仙的入门教材。”
我笑着说：“如果成仙要断绝情缘，没有杂念，那么我是做不到的。”
白于玉奇怪地问：“为什么？”
“为了传宗接代。”我微笑着回答。
其实，在我的内心深处，更倾向于金屋藏娇，后宫佳丽三千，每天晚上想睡哪个就去找哪个，其余的则用毫毛分身代劳，反正给她们的感觉都差不多。
白于玉又问：“为何你都二十七岁了，还不娶亲呢？”
“寡人有疾，寡人好色。”
白于玉微微一笑：“那么，你想娶个什么样的意中人？”
“沉鱼落雁，闭月羞花。”
“行，改天我帮你物色一下。”白于玉一笑了之。
第二天，白于玉忽然整理行装，对我说是要走了。我依依不舍，与他絮絮话别，不忍分离。白于玉就叫童子背了行李先走，自己与我继续说话。
忽然，一只青蝉叫着，落在桌子上。
白于玉跟我告辞：“车子已经来了，我告辞了。以后你若是想我，就扫一扫我睡的床，躺在上面。”
我听了刚想再问什么，转眼间，白于玉就缩小得像指头一样大，一翻身骑在青蝉背上，吱的一声飞走了，渐渐消失在彩云中。
“这家伙果然也是个奇人啊！”我微微一笑，立即踏着祥云，追赶而去。
白于玉瞧见我追上来，笑着说：“怎么，舍不得我？”
“我听说，那些修炼仙法的女子，都很漂亮，你能不能给我介绍一下？”
“没问题，跟紧了。”白于玉淡然一笑，驾驭着青蝉，遁入彩云中。
我摇身一晃，变成指头那么小，飞跃到青蝉的脊背上，坐在白于玉的身边，与他畅谈起来。
过了一会儿，眼前出现一座红门。青蝉落了地，白于玉先下，再扶我下来。
我看看四周，奇怪地问：“这是哪里？”
白于玉回答：“这是天门。”
在门的两边有一对大老虎蹲在那里，白于玉领着我走进去，只见处处风景与世间大不相同。虽然我的师父是太上老君，但我还是第一次来到这里，特意放慢脚步，欣赏美景。
白于玉领我到了广寒宫，只见宫内都是水晶台阶，走路时就像走在镜子上一般。
庭院中有两棵大桂花树，高大参天，荫翳天日，花气随风飘来，香气袭人。房屋、亭子都是一色红窗红门，时常有美女出出进进，个个端庄秀美，人间女子无法相比。
白于玉微微一笑：“王母宫的宫女，更漂亮。”
“不错，不错！”我笑呵呵地搔搔头，“如果她们都是我的娘子，那就太好了……寡人有疾，寡人好色，哈哈！”
过了一阵子，白于玉领我走出广寒宫，又走了一段路，终于来到他的住所。我见屋檐下清水白沙，涓涓流淌，玉石雕砌的栏杆，好像月宫中的一样。
我们刚进屋坐下，就有妙龄女子前来献香茶，接着就摆上酒宴。四个美女，金佩玉环，叮当作响，侍立两边。
我刚觉背上有点痒痒，就有美人伸入细手，用长指甲帮我轻轻搔痒。
……真是太贴心了！
我直觉心神摇曳，一时平静不下来。不一会儿，我就喝得有点醉意，渐渐掌握不住自己了，笑着凝望美人，殷勤地与她们说话，不过她们每每笑着避开我。
于是，白于玉又命美女唱歌佐酒。
一个红纱女子一边端着酒杯献酒，一边唱动听的歌曲，众美女也都随着一起演奏起来。
奏完，一个绿衣女子一面唱歌，一面献酒；一个穿紫衣的和一个穿白纱衣的女子，嗤嗤笑着，暗中互相推让，不敢向前。
白于玉又命她们一人唱歌，一人敬酒，于是紫衣女便来敬酒。我一面接杯，一面用手挠女子的手腕。女子一笑，失了手，把酒杯掉在地上，打碎了。
白于玉责备紫衣女子，她含笑捡杯，低下头细声说：“冷如鬼手馨，强来捉人臂。”
白于玉大笑，罚紫衣女自唱自舞。紫衣女舞完后，白衣女又来敬一大杯，我谢绝。白衣女捧酒不快，我只得又勉强喝了。
此时，我用醉眼细看这四个女子，都风度翩翩，没有一个不是绝世佳人。
我忽然对白于玉说：“人间的美女，我求一个都很难，你这里有这么多漂亮的美人，能不能让我真正快乐快乐？”
白于玉笑着说：“你不是有意中人吗？这些你还能看上眼？”
我讪笑着说：“我今天才知道，自己的见识得太少。”
于是，白于玉就召集起所有美女，让我选择。我看看哪个都好，一时拿不定主意。白于玉因为紫衣女曾和我有过捉臂之交，便吩咐她抱了被子，去侍奉我。
其实，我很想对白于玉说，你还是干脆让那些美女都来陪我吧，但是我一想到，如果我真的这么说了，恐怕最后一个美女也得不到，所以还是算了。
紧接着，当然是我与紫衣女尽情欢乐，恩爱无比。事后，我向紫衣女索取信物，她就摘下金手镯赠给我。
忽然，童子来说：“仙凡有别，请先生马上回家。”女子急忙起床，出门去了。
我问童子白于玉哪里去了，童子说：“早就去上朝了，他吩咐我来送你。”
“就只能睡一晚吗？”我叹息了一声，只好跟童子按原路返回。到了天门，一回头，童子不知何时已不见了，门边的两个老虎张着大嘴，一起向我扑来。
我急忙快跑，眼前却是一条无底的山谷，深不见底，于是我就一头扎进了山谷……一睁眼，原来是做了个美梦。
此时，太阳已红彤彤了，我拿起衣服一抖，觉得有件东西掉在床上，一看，正是那个