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”最有趣的地方就在这里——她脑子里没有思想，没有情绪，而且和我一样，在里面找不到一丝灵魂。“
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在成为冒险者的保镖前，李奥瑞克曾经当过提提里瓦精神病院的护工，因为在那儿工作非常有趣，薪水很高，而且竞争压力不大。
事实上，这三样好处都是源于同一个原因——疯人院的工作非常危险，护工的死亡率高的惊人，因为永夜帝国的疯子们通常并不是自然形成的，也不是后天的挫折或是生活的压力所迫，这其中有许许多多是因为魔法的因素所造成的，这让疯人院的病人们充满嗜血的渴望，神秘的能力以及危险的习惯。
由于永夜帝国崇尚自由而奔放的钻研精神，对于那些求知若渴的法师们而言，这里无疑是比枯燥无聊的天水法师城更合适的理想国度。有不少最高明的法术爱好者不远万里，跨越时空，甚至从九渊地狱中来到永夜帝国定居，其中包括人类、精灵、地精、兽人、巨魔，还有少数恶魔法师。
他们可以尽情研究两种最危险的法术分支——被格利尔王国视作洪水猛兽、视作灾难魔盒般的法术学派——精神法术以及死灵法术。
生物的精神世界变化万千，甚至比这个世界的元素本身更加难以捉摸，成千上万中微妙的情绪在脑海中肆虐奔走，形成思想的河流，灵感的海洋，梦境的世界以及空洞的宇宙。
通过研究精神法术，法师们可以更好地了解大脑的结构，从而发掘出种种异能以及前所未见的法术，操纵和控制那些与自己息息相关的心灵，极大的增强自己的魔法天赋（因为魔法更倚仗大脑），并能够借此接近万物的本质——灵魂。
说到灵魂，这不正好与死灵法术的研究领域有重叠的地方吗？
正因为如此，有些精神法术研究者为了更好的探索灵魂的秘密，转而开始兼学神秘的死灵法术。
他们通过远古法师们留下的记载，使用残缺不全的灵魂（因为他们没有能力获得完整无缺的灵魂，这一过程难如登天），复苏一些脆弱的骷髅，笨重的僵尸以及恶心的食尸鬼，这些复活出来的怪物缺乏最基本的思维能力，唯一的好处是十分听话，而且制作过程非常廉价而快捷。
当然，也有些人打算将自己转化成巫妖，不过正如之前所说的那样，这需要法师本人出类拔萃的素质、坚强的意志力，当然还需要那些魂器的帮助（而合适的魂器材料已经在几千年前耗尽了），这项研究的失败者也最终被送进了精神病院。
正因为这样的原因——精神病院与坟墓是永夜帝国最受到法师们欢迎的机构，而阿巴顿本人也对这两个机构非常重视，每年甚至举办相应的节日，以此来唤起帝国居民对此的感恩与重视。
李奥瑞克——这位会说话的骷髅，自愿在提提里瓦精神病院留下来。他是个非常可靠的护工和保镖，即使被人砸碎脑袋也不会死亡（只不过多了一个窟窿，可以随时用水泥修补），而且任劳任怨，情绪平稳，对病人们非常友好。也正因为如此，他在那儿干的如鱼得水，广受疯人院上下的赞赏。
当他打算离开时，那儿的院长甚至以死亡（指李奥瑞克的死亡）相威胁，苦苦恳求他不要抛弃这份工作。
李奥瑞克非常犹豫，但随后发生的一件事让他彻底安了心——那位院长死在了一场病人暴动中，不过这都怨他自己不好，因为他犯了三个致命的错误，导致了他最终英年早逝——
他本人也是个有暴力倾向的兽人，喜欢殴打病人，并以此为乐。
他通过精神病院赚了不少钱，而且对属下非常吝啬，要不是他势力庞大，他的死期只会来的更早。
他轻信了错误的人，任用了一位口蜜腹剑的魅魔作为自己的副手，这让他最终死于了一场巧妙安排的意外。
第202章 渎神异胎（）
在长达数百年的悠久历史中，提提瓦克疯人院一直乐于接受各式各样有困难的病人——而且分文不取，无论来者是老人、小孩儿、兽人还是精灵——这倒不全是因为提提瓦克乐善好施，而是因为这么做有利可图。
因为这些精神病人都是宝贵的研究样本，可以以高价卖给慕名而来的法师们。可以说，一旦被送进提提瓦克，就等于被判了终身监禁，除非有人肯付高昂的赎身费（出价者通常是法师），或者等到四年一度的精神病节（又称月亮节）大赦疯子的时候，他们才能有脱身的希望。
但阿巴顿认为精神病人买卖是一桩非常神圣的事情，他要求每一位被收入疯人院的病人都必须是确凿无误的精神病患者，否则他们的举动就是在亵渎神灵。因此，在收纳病人之前，他们必须经过严酷的审核。
至于法师们为什么会为此大手大脚的花钱呢？这是因为——研究精神法术的法师们最讨厌清醒的头脑，最喜欢不加防备的疯子。当这些人将最真实的思想展现在法师们眼前的时候，无论是思维、智慧、创造力，甚至是最神秘的灵魂，都能够一览无遗。所以那些不缺钱的法师们会大批大批的采购精神病人，并且向评估牲口一样为他们估价。
而缺钱的法师则会把偶尔制造出来的疯子们卖给精神病院，以此牟利。
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仙德尔莎是李奥瑞克最喜欢的病人，不仅仅是因为她人畜无害，在提提瓦克就像是在污秽中绽放的雪莲般纯洁，更因为她与自己同命相连，也是一位独一无二的、没有灵魂的躯壳。
她是在李奥瑞克离开前一年被送进医院的，送她来的是一位穷困潦倒的男巫，这家伙满脸奸猾，又显得鬼鬼祟祟，总之给人一种神神秘秘的感觉。
他声称这个孩子是他的女儿，因为罹患严重的自闭症，而他又身无分文，只能求助于提提瓦克了。
这话倒不稀奇，因为贫穷的法师和富有的法师在永夜帝国同样常见——这全看各人本事，如果你有头脑，有手腕，在永夜帝国的社会中自然能混得风生水起。阿巴顿皇帝崇尚终极的自由，因而在市面上从来不设行业标准、指导价格或是官方买办——阿巴顿所看中的一切都必须无条件呈送给他，他会给予适当的回报，双方各取所需。
正由于这位统治者毫无经济头脑，所以永夜帝国的经济显得异常发达和自由，也显得极度混乱和危险，在这里，从一无所有到一夜暴富如同家常便饭，而从腰缠万贯到流落街头也不过转瞬之间的事。
具体到法师的买卖市场，无论是药材、魔具、器材、书本、卷轴、法杖、宝石甚至精神病人和尸体，这些东西都没有统一定价，有些法师追求力量到了走火入魔的地步，仿佛孤注一掷的赌徒一般将所有的钱倾倒在一项研究中，往往为了购买一张稀罕的魔法卷轴而借债为生。
所以，这位因为生活所迫而不得不卖女儿的法师，在疯子街也不见得是什么稀罕事。
真正稀奇的是他所卖的女孩儿，这位看上去只有五、六岁的小姑娘，她看上去确实有些精神异常，因为她就像是个货真价实的白痴，也许她的小小脑袋中隐藏着什么不得了的秘密。对法师们而言，孩童通常是最抢手的研究样本，他们的思维简单，而且极具可塑性，灵魂纯洁而强大，一个含苞待放的小疯子通常可以卖出高于成年人十倍以上的高价。
卖女儿的法师收了钱之后，欣喜若狂的一溜烟跑了，这让精神病院的院长（当时还是那位兽人）产生了一丝怀疑，他让李奥瑞克全天观察这位叫仙德尔莎的小女孩儿，任何值得注意的事情都必须向他汇报。
与此同时，院长嘱咐他能干的副手兼情人——那位魅魔——去调查这个法师的一切情报。
李奥瑞克在一天之内就发现了仙德尔莎不对劲的地方，正如仙德瑞拉与史德利歌尔所产生的疑虑一样——她太安静了，安静的不像是主物质位面的存在，但她又是看得见、摸得着的，她的身子温暖，她的心脏在跳动，她也会有呼吸，只不过寂静无声罢了。
随后的观察发现，仙德尔莎没有任何感情，她的精神世界宛若一张白纸，可那又是一张无论如何都无法污染的白纸。她的精神世界封闭的十分彻底，就算再具冲击力的画面，再令人惊骇的事件，再难以忍受的剧痛，再感人至深的关怀——对这位少女而言都毫无意义。她唯一的兴趣就是漫无目的的四处走动，瞪大眼睛观察世界的一切，可这些东西又无法在她脑海中留下任何痕迹。
与此同时，魅魔通过她巧妙的手腕，轻易的从那位法师嘴里套出了真话，从而查清了仙德尔莎真正的来历——她并非这位法师的女儿，而是他异想天开，从异界召唤出来的渎神异胎。
据这位法师说，他打算巧妙的融合恶魔召唤仪式、死灵法术以及精神法术，从异界（他原本的目标是地狱，但出了些差错）召唤来一具将死的恶魔尸体，并通过精神法术榨取他的灵魂，并让自己的灵魂将其吞噬，借此获得恶魔的异能（史德利歌尔就曾被迫用这种方式接受了帕吉的异能）。
结果，也许他搞乱了次序，念错了咒语，或是用错了药物，或是搞错了祭品，他已经记不得自己犯了什么样的错了——总而言之，最终他召唤出来了一位不知所谓的婴儿，一位瞪大眼睛看着他，不哭不闹不理人的婴儿。
他翻遍了自己的藏书，想要弄清楚自己到底召唤出了什么东西，在经过了整整半个月的努力之后，他终于确信：仙德尔莎——他为她这样命名——是一位渎神异胎。
渎神异胎和弃誓者有些类似，都是些近似神的怪物。但弃誓者是由于遭受神罚而诞生的，而渎神异胎原本是神灵的幼子、或即将成为天神的生灵，在他们生长的过程中出现了剧烈的变异，以至于产生的莫名其妙的怪胎。
一开始，这位法师乐昏了头，他以为自己完成了一项创举——他成功召唤来了一位半神，如果他能够控制这样的力量，那他将获得媲美恶魔领主的强大实力。
但经过整整十年的精心抚养，为自己的雄心壮志耗尽了所有家财之后，他终于发现——他所谓的这位半神，充其量不过是一个天神幼儿的空壳罢了。在绝望之余，他想起了提提瓦克精神病医院，也许去那儿走一遭，这能够让他捞回一些损失。
魅魔将这位法师迷得神魂颠倒，榨干了他的最后一丝生命，并最终将他的尸体抛进了冥光之河，随后将她的调查结果一五一十的告诉了院长。
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由于这位少女压根儿不拥有任何思维或灵魂，所以她自然也卖不出任何价钱。但李奥瑞克却对她照顾的无微不至，简直把她当做了自己的女儿，毕竟他自己是找不到灵魂在哪儿的骷髅，而仙德尔莎是没有灵魂的天神躯壳。
李奥瑞克整天与仙德尔莎待在一块儿，虽然这并没有让仙德尔莎对他的亲情产生任何明显的反应（其实根本显得相当排斥，但那毕竟也比麻木绝情要强了不少），但也让李奥瑞克发现了仙德尔莎不为人知的秘密。
他发现仙德尔莎与那位院长的副手——就是那位魅魔——有过一次短暂的接触，魅魔出于放·荡而奔·放的天性，曾经轻轻�