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成为相关领域的“掌控者”，只能让持有者成为“管理者”。用个形象点儿的比喻，如果说真正的“神职”是网站管理员的话，那么“准神职”就是版主。
“准神职”是传奇领域的升级版，也可以说是“神职”的雏形。具有“准神职”权能的存在，主要都是半神、英灵、地祇、魔族领主、神族领袖之类的超凡存在。当然，即使是“准神职”，也在相关领域中具有极高的权限，它们可以持有者在相关领域中获得极大的威能。
司命大神目前的这几个准神职也并非是胡乱得到的，而是蒙德精心策划的结果。要知道，神明之间是有竞争关系的，特别是相同神职的神明，那完全就是竞争对手，同行是冤家嘛。
所以一般来说，一名萌新神明最好是选择别人没有的，或者是比较偏门的神职，否则难免被同神职的老鸟们惦记。哪怕准神职也是一样的，因为一旦持有者成为真正的神明，准神职也会很大几率提升成真正的神职。神明们为了剪除竞争未来的对手，一样会动用手段的。善良阵营的神明或许会想办法收编，打压和排挤也是不会少的。但中立阵营和邪恶阵营的就说不清楚了，直接上门ＰＫ都是很常见的。
所以为了司命大神的安全，也是为了他自己的安全，蒙德就挖空心思的帮司命大神选择合适的神职。区域性神职大约是最容易取得的，这差不多都是地祇的本能了，几乎每一个地祇都有区域性神职。再加上它吞噬了部分“波涛之王”的神力，也继承了部分海洋和岛屿的权能。所以凝聚出了【宁静湾东部海岸地区、白沙半岛、波拿巴海及其附近岛屿】这个准神职。
区域性神职是比较安全的，因为局限性太大，发展潜力太小，所以真神们极少会选择这类神职。只要不脑残到去选择一些重要区域，比如人家教会的圣地或者“艾罗莎大陆”、“普洛斯帝国”这种拉仇恨的区域作为神职，只是选择一些小区域的话，真神们是没兴趣搭理的。
司命目前拥有的【宁静湾东部海岸地区、白沙半岛、波拿巴海及其附近岛屿】，按照主流标准都是比较荒芜的烂地，还大部分都是蒙德自己的封地，自然就更加的不引神注意了。不过，这个神职对于蒙德来说，却是很重要的。有没有保护神，对于一个地区的发展来说，那完全是两回事。哪怕是一位地祇的准神职，对于自己地区的掌控仍然是有极大的力度，比如可以小幅度调整这个地方气候、土壤，降低甚至消除灾害和瘟疫，并监控进入该地区的生物等等。
与劳动有关的【劳动保护】和【采矿】这两个准神职，毫无疑问是来自被云球吞噬的犬蜥人之神。“劳动”这个神职目前无神占有，但是这个神职涵盖的范围太大，凝聚难度太高了，以云球目前的实力根本无法驾驭，于是只是退而求次，凝聚了由“劳动”引申出的“劳动保护”神职。事实上，这两个神职也是在犬蜥人社会传教的关键。
【食欲】和【美食】这两个准神职则是由云球的本性产生的，这两个可能才是它真正的核心神职。这两个神职也是目前的空缺，不存在神职冲突的问题。
其实，云球原本还可以从吞噬的神力中延伸出“海洋”、“水域”，以及“冶炼”和“锻造”之类的神职，不过蒙德为了避免神职冲突，就让云球放弃了。专心打理目前的五个神职（区域神职虽然是几个地区，但因为是连成一片的，所以看做是同一个神职）。
在蒙德他们开会的时候，那个守护者教会的监察团也在讨论他们。
“这位新神不是一个简单的地祇，居然能提拔那么多牧师，估计成为真神也不会太久了，难道这就是因为它是精魂成为地祇的原因吗？”一位牧师说道。
达克主教摇摇头：“呵呵，这就说不清楚了。地祇的来源太多了，根据我们教会的记载，神性元素、大灵、英灵等精魂，半神，甚至神性生物都有可能成为地祇，只要有生物信奉它们……”
“我是搞不懂那个勋爵的选择，他明明是丰收之母的神眷者，为什么不去信奉丰收之母呢？虽然地祇也是合法信仰，但毕竟不是真神，局限太大了。”另一位叫达尔斯的主教一脸的不解。
地祇没有真正的神国，而且出了辖区的地盘就没啥用了。选择地祇肯定是没选择真神有前途的。
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第４７６章萌新教会（下）（）
“我认为，这应该是感情问题吧，蒙德虽然是丰收之母的神眷者，但那个司命和他更亲近……”克拉拉想了想：“和他亲近的精魂成为地祇，肯定也会更加偏袒他吧。”
达克主教点点头：“嗯，这应该是原因之一。丰收之母虽然是最强大的真神之一，但需要祂关注的地方太多了。蒙德虽然是祂的眷顾者，但是优先度也不会太高。而这位新地祇就不一样了，如果李斯特勋爵和它的关系真的那么亲密，肯定会向他偏袒的，要是它成为真神的话，李斯特勋爵得到的好处就多了……”
“为什么呢？难道真神的神恩还不如地祇吗？”那名年轻牧师十分不解。
达克笑了笑：“呵呵，对与普通人来说，信仰地祇当然不如信仰真神。但是对于领主贵族却不一定了。对于领主来说，选择一位和自己领地高度重合的地祇去信仰，也是一件很划算的事情。如果能够与一名本地的地祇建立亲密的关系，更能保障家族的延续……在全大陆来看，这种事情虽然不算多，但也并不少见。这位新神的区域准神职所辖的范围，大部分都在李斯特勋爵的领地上，他信仰这位新神也是很正常的选择……”
另一位主教也笑着进行了解释：“是的，对于贵族们来说，领地的繁荣和家族的延续才是最重要的事情。在一位真神眼中，一个贵族和一个平民也没有多大区别，特别是那位强大的真神，祂们是不会在贵族身上倾斜太多关注的。但地祇就不一样了，它们局限性很大，与该地的贵族利益结合更紧密得多。对于领主们来说，去信仰自己领地上的地祇，以取得更多的关注，也是一种双赢的投资。”
“哦，原来如此啊……”几名年轻牧师都似懂非懂的点点头。
其实，所谓信仰说穿了也是一种交易，凡人们献上信仰，求得神明在现世的庇佑，以及求得死后灵魂的归属。灵魂的归属暂且不提，但是“现世的庇佑”就很有讲究了。
真神们确实很强大，但是祂们的摊子也铺得大，需要管理的事情太多了，很难有什么凡物能够让祂们太多关注，对待信徒基本上就是公事公办的态度，想让祂们给点儿特殊关照那是千难万难的。一方领主对于凡人来说值得重视，但是对于真神，也就是那么回事了，要抱祂们大腿的多得是，区区一个凡人领主能算什么？
而地祇就不一样了，祂们的摊子小，需要关注的事情也少，自然可以向值得重视的凡物信徒们投入更多的关注，对于像领主之类的重要人物倾斜资源，进行特殊关照也是很正常的事情。诚然他们是实力肯定不如真神，但是对于凡物来说，真神和地祇都是不可战胜的超凡存在，能有多少区别？
当然，这些话有渎神的嫌疑，主教们是不好明说的，只能让这些年轻人自己领悟。能领悟多少算多少。
克拉拉也觉得这个话题比较敏感，于是就岔开话题说道：“最近暗夜教会似乎有些异动，上头有没有指示？”
达克主教说道：“他们确实在宁静湾西部搞什么事情，我们已经在关注了。如果他们没有做得太过分，跨越我们的底线，我们也没有出手的必要。”
一位年轻牧师说道：“各位大人，听说在最近，有个被剿灭的伪教又开始死灰复燃了，狮鹫城多次发现了他们的踪迹……”
“哪个伪教？”
“就是那个信奉深渊大君御瑟的伪教……”
“这个御瑟邪教要加强监控，他们是非常危险的破坏分子，一旦确认了他们的大本营。就要立即联合各个正教会一起铲除……”达克主教神色凝重的说。
除了一些不重视信仰的古神，任何一个真神教会对邪教和伪教都是十分警惕的，一经发现就是往死里打。如果用现代地球的理论，这就是对市场占有率（信徒）的争夺，主物质位面的蛋糕就这么大，分的人要是多了就会影响收入。所以在很久以前，诸神在万神殿就定下了古老的契约，联合打击伪教和邪教，而这种行动都是不分阵营的，只要是真神教会，都有打击伪教和邪教的义务。
祂们的契约中，只有合法的经营者（教会）才有资格参与竞争，非法经营者（伪神和魔族）连参加的资格都木有呀。而守护者教会就是这个诸神一致认可的认证机构和监察机构，不过他们只会对教会的传教资格进行确认，至于这家教会如何经营，教义的善恶好坏，他们是不会去管的。
当然，虽然说的不管，但是那些有反文明、反人类、反社会倾向的邪神教会，会成为他们的重点监控对象。一旦对方有了超过底线的行为，守护者教会同样会给予打击。这个底线就是可能危及“人类的传承和文明”和“勾结下层位面破坏主物质位面的秩序”，只要不越过这条线，哪怕是杀人放火他们也只会当成是正常的社会活动不予理睬。
“你们说，这次御瑟邪教的活动，会不会和暗夜教会有关？”克拉拉问道。
“可能性不大，夜之女皇和御瑟大魔王的关系并不好，但是御瑟那种混乱邪恶的家伙也难说会干出什么事，短暂的合作也是有可能的。不过，我倒是觉得，更有可能是互相利用。”达克主教想了想。
“哼，这些个邪神教会就是麻烦……”克拉拉不满的说道。邪神教会的底线要低得多，祂们会干出什么事情，只有天知道。夜之女皇也是古神，祂对于信仰并不是那么看重，和恶魔合作也不是不可能。
“没关系，我们可以向光辉教会通报，他们应该会感兴趣的……”达克主教微微一笑。
光辉之主和夜之女皇是纠缠了多个纪元的宿敌，这两边的教会只要一有机会就会搞对方的，要是能够破坏对方的计划，那就是再好不过了。
没过几天，正在忙着种田的蒙德也收到了一份来自狮鹫城的魔法通信。
“什么？紧急集合？”蒙德皱起了眉头。
“是的，李斯特中队长，总督要求城卫军的军官和职业者立即集合……”城卫军总部的通信官答道。
第４７７章御瑟信徒的蠢动（上）（）
“好的，我会尽快赶回来……”蒙德和对方说了几句，就结束了通讯。
不多一会儿，同为城卫军军官的依修塔尔和卡特琳娜也接到集合令。三人很快就互相联络了一下，两个妹子随后就匆匆赶到白沙领集合。
蒙德也来到码头，上了自己的专用座船“波拿巴号”。这是一艘从奥术公会订购的魔法快艇，快艇造型优美，极富流线感，有些像是前世的现代帆船式游艇。这艘船不大，只能搭载１２个人，但是速度非常快。因为船上配有悬浮、分水、喷水、造风等法阵，当开启悬浮法阵后，最快可以达到时速１２０公里左右�