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所以西学东渐，这是历史趋势。
主动学习，但人家的看家本领，怎么会好好教？
俗话说，吃一堑长一智，时间一长，精步营一众大神爷，也了解了西洋人的脾性套路。所以寻常的西洋人，很难再来糊弄他们，曹继武终于放下心来。
上帝的子民，人人平等。这和夏朝以前的华夏，观念很相似。然而这个观念，华夏早已过去了四千多年。
只要脱离了孔夫子的思想牢笼，好的观念，一定大受欢迎。精步营几乎整体加入了天主教，罗雅谷和王丰素两位牧师，高兴地合不拢嘴。
看到精步营如此开放，英吉利遣华使约翰逊和荷兰遣华使查德曼，鼓动曹继武转投新教。但此时的曹继武，还不明白新教是哪一派，没有当面应诺。
精步营的大神爷，都被西洋人耗成了人精，曹继武也省下许多时间和精力。趁此闲暇之际，曹继武来到教堂，找到王丰素和罗雅谷。
二人身为天主教牧师，王丰素较为保守，但罗雅谷忌讳不多，他对新教和东正教，并不排斥。于是罗雅谷私下里，将天主教、东正教和新教的渊源，告诉了曹继武。
基督教起源于西亚以色列，成为神圣罗马帝国的国教。当年北欧蛮族入侵，神圣罗马帝国分裂。留存在西罗马帝国的基督教，就是当今天主教，目前主要在西欧一带流行。而留在东罗马帝国的，则被称为东正教，目前主要在南欧、东欧一带流行。
天主教和东正教，由于直接起源于神圣罗马帝国，经过千年的传承，相对都比较保守，优先洗礼贵族阶层。
德意志牧师马丁路德，修改天主教教义，使之更适合平民阶层，称之为新教，目前主要在北欧一带——德意志、英吉利、荷兰、瑞典等新兴国家流行。
所谓的三教，都信奉上帝，同源同宗，只是细节上有所差别。但后世各派教徒，势同水火。说白了，其实是各方势力，为了笼络人心而绑架教派。
老牌帝国葡萄牙、西班牙、意大利以及法兰西，都信奉天主教。况且目前的新教，在欧洲刚刚兴起不久，华夏还没有传教，因此罗雅谷建议，对新教要慎重，曹继武欣然接受。
两个传教士，见曹继武对西洋科技知识，极为感兴趣，于是意大利人韦罗基奥、达芬奇、伽利略，法国人笛卡尔，德国人开普勒等等，当世西洋科技大师，纷纷走进曹继武的视野。
对于这些西洋科技大师来说，除了做弥撒之外，上帝对他们来说，没有一点用处，曹继武大感惊异。随着对天文学，物理学，西洋医学，西洋数学等等，西洋知识的深入了解，西洋科技的实用性，超乎曹继武的想象。
站在巨人的肩膀上，西洋先进知识的灌输，让曹继武逐渐放弃了对上帝的崇拜，也完全击碎了他内心深处，华夏古老文明的枷锁。曹继武夜以继日，孜孜不倦地学习，大有相逢恨晚之感。
忽然这一日，曹继武正在画人体解剖骨骼图，王丰素领着方以智进来了。
这个王丰素，当年曾在南京传教，和方以智早就认识。
方以智受瞿式耜所托，到了梧州，说动高一功救援，他自己便舟不停歇，赶往肇庆找曹继武。打听到曹继武已经去了澳门，他便风尘仆仆地赶来。
一路乱兵劫匪，多有阻拦，方以智历尽艰辛，终于来到了澳门。二金鼓捣来复枪，正在兴头上，无暇理会大才子。精步营众位神爷爷，讨厌儒生啰嗦，对方以智也是不理不睬。
方以智深感无奈，正在彷徨之时，撞见王丰素到精步营讲解教义。二人叙礼之后，方以智直言要找曹继武，于是王丰素带他来到了教堂。
一见曹继武正在对着一副骨架，画骨骼图，方以智大为惊悚，认为他是罗刹鬼转世。曹继武根本就不理会他，一心一意地画图。
王丰素于是将方以智引到一边，向他解释，这是西洋医学。
可是方以智乃儒家正统，见过死人不少，但像这等白森森地骨架，他还是第一次见到。古老的观念认为，死人被这么折腾，定然灵魂不安。所以任凭王丰素怎么解释，方以智的脑袋，根本就不接受。
曹继武终于画完了图，出屋训斥方以智：“你那一套仁义之道，已经把大明玩完了，华夏差不多要完蛋了，再不向强者学习找出路，老老实实地做奴才吗？”
方以智被呛得哑口无言。
瞥见仇仕通来了，曹继武知道他必有要事，于是将画笔交给方以智：“这是当年德意志医学家邓玉函留下的，好好学学，比仁义之道实用的多。”
到了门口，仇仕通快没钱的事，告诉了曹继武。
这些日子，精步营根本没有闲暇过。西洋人虽然按照约定，认真教精步营使用西洋火器。但枪弹炮弹的消耗，极为惊人。再加上精步营自己，改进枪炮弹，维护火器的费用，南昌带来的三十多万两白银，已经所剩不多。
曹继武低声问仇仕通：“还剩多少银两？”
“两万两。”
打出去的弹药，都相当于白花花的银子。所以火器威力大，就是花费太高。两万两白银，对精步营来说太少了，根本就支撑不了几天。小农抠抠索索的想法，哪敢这么玩法？
然而曹继武不是小农，早把华夏那一套，当破鞋扔了。即便花费再高，也得支撑。因为这是曹继武为华夏翻身谋路子，做的一次大胆试验。
曹继武想了想，安排道：“先给每位军官，购置一把西洋短铳。”
钱快没了，竟然还要购置新装备，这不是疯了吗？
然而皇上不急，太监着急个锤子？
仇仕通于是建议：“短铳制作精良，比长铳还要贵，不如我们租借西洋人的工具，自己动手，这样费用会少很多。”
曹继武摆手：“时间恐怕来不及了，短铳近距离杀伤巨大，比刀剑更实用，所以先给军官配置，等有了钱，所有的弟兄，都要配备。”
仇仕通知道，曹继武一向深谋远虑，不再迟疑，应诺而去。
曹继武忽然又喊住仇仕通：“这里的海民，出海没有停靠的码头，每次大浪之中，停靠巨石，极为危险。你派闲暇的弟兄，帮他们建造一个码头来。”
仇仕通为难：“我们快没钱了，自顾不暇，购置建材，不是小数目。”
曹继武早就料到这一点：“我们手中的铁槊，已经没有多大用处了，将弟兄们的铁槊，全部插入海中做基，山上伐来树木，炸了石头，不出两日，就能造出一座崭新的码头。”
仇仕通大惊：“铁槊可是我们手里，威力最大的武器，怎么能随便扔了呢？”
铁槊对刀剑来说，却是神兵利器。但对火器来说，几乎没有任何优势。区区短铳，威力也在两丈之外，远非铁槊所能比。目前以精步营的战斗力，敌人很难近身。不死在枪炮、箭矢和标枪之下，也有短铳伺候。
即使敌人近身，有雁翎刀和短刃，绰绰有余了。
铁槊较为沉重，行军极为不便，目前来说，对精步营的作用，已经不大，反而会拖累行军速度。省下来的重量，多带炮弹、铳弹和箭矢，远比铁槊划算。铁槊在精步营这里没了用处，帮海民做些事情，也是一举两得。
除了鹰扬炮，铁槊是精步营最为昂贵的武器。但曹继武分析的，极为有道理。
铁槊虽好，但威力也不过丈五。而经过近日的改良，鹰扬炮威力覆盖五百步，掣电铳也轻松覆盖一百五十步。古老的重型冷兵器——铁槊，在火器面前，没有半点优势。
听了曹继武一番话，仇仕通感情上，割舍不下铁槊。
虽然事实就在眼前，但他仍然为难：“铁槊帮助我们，打败了八旗鞑子，弟兄们看得比自己的命还要重。如果此令一旦下达，一定会炸锅。”
曹继武点点头，叹了口气，继续开导仇仕通：
战争的胜负，只会取决于人的高效，而不会取决于人的感情。人员和武器，调动、配合的高效，是战斗胜负的关键。精干的人员和先进的武器，是精步营高效的关键。
如今的大神们，已经不是当初的愚昧流民，皆能熟练操作和养护，先进而复杂的火器。如果抱残守缺，不思进取，一旦和洋人开战，势必要吃大亏。
精步营自成立一来，战斗之中，从没折损一人，这全取决于，手中先进的武器和精密的配合。
尽管感情上过不去，但仇仕通不得不佩服，曹继武的深谋远虑，远在自己之上。
经过一番心理斗争，仇仕通终于点头了：“公子的眼界和见识，非我等所能比，仇仕通一定照办。”
曹继武点头：“告诉弟兄们，没有去旧，就没有迎新，没有迎新，就会被敌人甩在后面，离失败也就不远了。”
仇仕通不再犹豫，应诺而去。
曹继武远望仇仕通进了营房，才转身回了教堂，向罗雅谷咨询西洋人银行、公司等等，经济常识。
罗雅谷对这方面不太了解，于是带曹继武去见马士华。
海上马车夫荷兰，是当今全球经贸最为发达的国家，涌现出银行、股票、证券等等数不清的新式金融常识。可怜五千年灿烂文明，对这些如今全是白脖。
好在上帝没有亏待东方，派出了一大批西洋人，觉醒了摩西先生。
经济方面，荷兰全球第一，马士华于是请来查德曼和斯科特。
查德曼觉得曹继武非等闲之辈，乐意结交，知无不言，滔滔不绝地讲解了西洋贸易和金融知识。目前西洋人在东亚的经贸，主要由荷兰、西班牙、葡萄牙、英吉利、法兰西，五家东印度公司负责。
曹继武深入了解之后，拿出了西南经略使行文，以经略使府的名义，用广州关税作为抵押，向荷兰人和葡萄牙人，分别贷款五万两黄金。
查德曼和马士华二人大惊，原来曹继武是缺钱了。
由于时局未定，西洋人可能会与大清开战，因此查德曼和马士华二人，都拒绝了曹继武的贷款请求。
曹继武没有感到意外，他只是趁此机会，试探二人对清国的态度。于是曹继武退而求其次，向他们购买西洋短铳，资金延期再付。
西洋短铳，长约八九寸，制作精良，携带方便、近战威力巨大。但短铳制作，工序复杂耗时多，需要能工巧匠和先进的工具，因此产量极少，价格也不菲。就是西洋人自己，也只配给高级军官。
马士华不想让曹继武难堪，于是答应，将自己手里的六支短铳，以每支三十两黄金的价格，卖给曹继武。查德曼见状，也答应将自己手里的十支短铳，卖给曹继武。
商贸起家的西洋人，对钱财看的很重，不会轻易贷款给曹继武。但曹继武要购买武器，他们还是愿意出售赚钱。
此时仇士良进来，让曹继武回营吃饭。于是曹继武命仇士良回庙，带回银两买下十六支短铳。
马士华又从中牵线，曹继武又从西班牙人和英吉利人那里，买来二十支短铳。足够精步营军官，每人携带一把。多余的短铳，曹继武分派给了精弩队和标枪队，精度高的弟兄。
短铳就像手里的小玩意，甚为好玩，弟兄们都羡慕不已，仇仕通等人，也�