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燃灯道人驴脸上两个小眼睛眨眨，自没有开口说话的资格。
南极仙翁大脑袋下两个小眼睛也是不由眨眨，同样没有说话的资格。
大势将定，也是明显大势将明，似乎师尊与大师伯跟西方教都有交易，两位西方教主才如此不遗余力前来相助。
更尤其想到大师伯老子的提前推崇西方教，更也是让本欲投身西方教的几人不由心中微动。
明显仿佛大师伯老子也要投西方教一般，虽然怎么可能？但其之前的推崇，分明就是要助西方教大兴，便也让本欲投西方教的十二金仙中几人不禁心中微动。
怕是就算自己欲往西方教下，师尊元始天尊也不会阻止，或许自己本来用处就是师尊用来跟西方教两位教主交易所用。
而以教下几名弟子，换取西方教两位教主的出手相助，不然‘天数’不过就是个笑话，以师尊元始天尊和八景宫大师伯老子，两人根本就不可能胜得了那截教通天教主。
若是能往西方教为那一方菩萨佛尊自在逍遥，总也好过在那天庭灵霄宝殿为臣，受那昊天管束。
自十二金仙所有人也都已知道命仙首十二称臣之事，莫不说的正是其十二金仙？那昊天何时竟能命自己十二金仙了？
师尊欲以封神定乾坤，主天地亿万年浮沉，待时却就是自己为了那西方教一方菩萨佛祖，自亦是师尊座下弟子……
所以不动声色中，惧留孙，文殊广法天尊，普贤真人，南海慈航道人，也都是不由想通过来。
既然连大师伯老子都推崇西方教，那么自己若欲往西方教，想师尊也不会阻止，更要有西方教两位教主当面邀请，当更不成问题。
但只四位混元教主若有所思通天教主打的是何主意，自不可能想到通天教主就只是欲为大商君主争取时间，而将所有的赌注放在大商君主身上。
以其混元教主之能都无法助大商君主清醒，那么就只能以教下万仙弟子，置之死地而后生，为那大商君主争取时间。
再以教下万仙弟子性命相阻，同时也是为教下众弟子求一线生机，那一线生机便即是在大商君主身上，而赌大商君主便即那大道五十，遁去之一！
虽然其也同样可以杀上西方灵山，绝杀那阐教下十二金仙弟子鱼死网破，可那样并不能救得了其教下弟子。
更如果那样，其通天教主便也就不是秉众生平等，有教无类的通天教主了，而是与那二师兄元始天尊，大师兄老子一般之人。
天地总会有轮回报应，那大商君主若为那遁去之一，那么便不若将其所有人留给大商君主。
其通天教主只需以教下万仙弟子性命置之死地而后生，为那大商君主争取时间，同时也是唯一真正可保全众弟子性命之道。
就算能躲过一时，可又如何能躲过二师兄与大师兄两人的狠辣无耻？
而于大商王宫中的大商君主帝辛，则正在经历从未有过的感觉。
仿佛自己都不认识了自己，不禁陷入了自我的迷失中，又像是丢了自己，更像是获得了新生。
像一个新生之人，这世界竟是如此新奇？我是谁？我曾经是谁？寡人为这天地君主，自当享尽天下美色。
同时心中却也有一种隐隐的感应，而不由自主做出自己都控制不了，理解不了的事情。
“菡芝仙？且将她逐出宫去，寡人不想见她，永不许她再入大商朝歌一步！
不过既然为寡人的女人，却也不能叫她为人害了，就由爱妃你做主，总之不要叫寡人见到她。一万年，唔，叫她一万年后再来见寡人。”
“石矶娘娘总管着寡人，寡人也不想见她，爱妃且替寡人也将她赶出宫去，叫她一万年后再回来。”
“什么？两个孽畜死了？死的好！死的好！哈哈哈哈！哈哈哈哈！寡人怎么会流泪？”
“只有武庚才是寡人骨肉，没事就好，没事就好，且继续将他送出宫去。”
“大胆孔宣！你如何有资格为寡人兄长？”
“飞廉！恶来！且将孔宣拿下！逐出朝歌……”
而对于大商朝歌飞廉孔宣，自也不可能不知道汜水关诛仙阵之事，通天教主以一敌四，截教下多宝道人被八景宫老子所擒，云霄娘娘同样被八景宫老子擒去压于玉虚宫麒麟崖下。
琼霄娘娘被元始天尊狠辣绝杀，碧霄娘娘被元始天尊化为血水，通天教主最终离去。
却是元始天尊和八景宫老子等了一日又一日，自也给了足够的时间让飞廉孔宣知道，让妲己、商青君知道汜水关诛仙阵前的一切。
但只同时自也知道，以通天教主的智慧，以通天教主的慈悲，尚且对众生慈悲，秉众生平等，有教无类，又怎会眼睁睁看教下弟子身死，而毫无准备？
怕是那元始天尊以为自己绝杀了琼霄娘娘和碧霄娘娘，却不了解通天教主的神通手段，都可以一敌四敌住其四位混元教主，同样也当有手段保住弟子之命。
连哪吒肉身毁去都尚且不死，在天地之初就已得道的琼霄娘娘，碧霄娘娘，在师尊通天教主的帮助下，即使狠辣出手的同样是其混元教主元始天尊，又如何能让那穷小娘娘、碧霄娘娘真的就此身死？
究竟最后谁为黄雀？没有了帝辛，自就是飞廉孔宣也看不清，但只能静观其变，与大商王朝共存亡。
而同样也收到了截教通天教主的消息，就只有一条，保住大商君主，穿云关下自会有截教万仙再行相阻。
一切都不过发生在顷刻间。
而同样无人知道的。
第489章 妲己之罪 界牌关下（）
而同样无人知道的，无比震撼的诛仙阵被破，于西周阵中却也有一个老货随时记录着一切，仿佛后世的史官。
当场记下三教会破诛仙阵：
……通天教主被老子打了一扁拐，又被准提道人打了一加持宝杵，吃了一场大亏，又失了四口宝剑，有何面目见诸大弟子！自思：“不若往紫芝崖立一坛，拜一恶旛，名曰‘六魂旛’。”
此旛有六尾，尾上书接引道人、准提道人、老子、元始、武王、姜尚六人姓名，早晚用符印，俟拜完之日，将此旛摇动，要坏六位的性命。
正是：左道凶心今不息，枉劳空拜六魂幡。
不表通天道人拜幡，后在万仙阵中用。
且说界牌关……
箕子奏曰：“如今四方不宁，姜尚自立武王，其志不小；今率兵六十万来寇五关，此心腹大患，不得草草而已，愿皇上且停饮乐，以国事为本，社稷为重，愿皇上察焉！”
神奇的竟是以‘皇上’称大商君主！
所有人都知道天地间可称皇者只有火云宫三皇帝主，但其却又称大商君主为‘皇’为‘上’，是为皇上，故意记下大商君主对上天三皇之冒犯。
但却不知，就因为其这‘皇上’一词，反而会被后世君主引用，不过却是已只剩下神仙传说的后世地球。
帝辛同样也曾经疑惑过后世一本名为《封神演义》的书，其内却称自己为‘皇上’，为陛下，有人说记录之人也不知上古商周时代对君主的称呼。
可关键问题是，能写出那封神演义一书之人，可谓绝对查阅了无尽资料，一位绝对的大儒鸿儒，会不知道商周时代对君主的称呼？
能记下纣王自称孤王，西伯侯姬昌自称为孤，会不知道‘陛下’称呼在商周时代尚不曾出现？若不知道的话，又为何让自己纣王自称孤王，让西伯侯姬昌同样自称为孤？
……
而老货也同样记录妲己曰：“今日皇上双锁眉头，郁郁不乐，却是为何？”
纣王曰：“御妻不知，今日姜尚兴师，侵犯关隘，已占夺三关，实是心腹之大患；况四方刀兵蜂起，使孤心下不安，为宗庙社稷之虑，故此忧心。”
妲己笑而奏曰：“陛下不知下情，此俱是边庭武将，钻刺网利；架言周兵六十万来犯关庭，用金贿赂大臣，诬奏陛下，陛下必发钱粮支应；
故此守关将官冒破支消，空费朝廷钱粮，实为有私，何常有兵侵关。正为里外欺君，情实可恨！”
纣王闻奏，深信其言有理，因问妲己曰：“倘守关官复有本章，何以批发？”
妲己曰：“不必批发，只将赍本官斩了一员，以警将来。”
纣王大喜，遂传旨：“将赍本官枭首，号令于朝歌。”
正是：妖言数句江山失，一统华夷尽属周。
最后一句总结自也不可为不妙！
并非是那纣王荒淫无道，却是那妲己妖言惑乱君心，但同时却又清楚记录了妲己是为女娲娘娘派下，专门迷惑大商君主惑乱君心的。
而派下妲己的因果却是因为纣王女娲宫进香时，而题诗亵渎女娲娘娘，更加上了那‘突然一阵狂风’。
清楚记录下，一切都不过是‘天数’所为，那纣王并没有罪，那妲己同样是没有罪。
便仿佛你被人用刀所杀，难道有罪的会是那刀？妲己则明显就是‘天数’之刀，是为善恶是非颠倒，而清楚记录于历史中。
更同样只有帝辛知道的，在后世一位伟人更曾说过：帝辛是个很有本领的人，周武王把他说的太坏了。
亦有一位姓郭的文学家、历史学家给过评语：
偶来洹水忆帝辛，统一神州肇此人。
东夷渐居淮岱土，殷辛克之祸始除。
百克无后非战罪，前途倒戈乃众俘。
殷辛之功迈周武，殷辛之罪有莫须。
中华民族之能向南发展，是帝辛的功劳。
在后世地球只需要一百度就都知道，一统华夷却非周，而是统一神州肇帝辛，跟西周一点关系没有。
一个无比黑暗的时代，一段完全被颠覆的历史。
……
汜水关。
无比震撼天地的诛仙阵落幕，自也让所有人不由对上古大神生出真正的敬畏之心，第一次发现上古大神的可怕，完全是足以举手间灭世的！
唯一庆幸的就是那截教神仙不殃及西周无辜凡人众生，不过都是背后邪教阐教的阴谋天数，西周如何有实力与大商为敌？
但只通天教主‘败走’，还是让西周所有人都是忍不住心中激动，至少那通天教主，那截教神仙不会视人命苍生如草芥蝼蚁，对西周普通人出手。
那么其上古大神之争，神仙打架不过是神仙的事，自己西周也不过是被邪教阐教胁迫的，不得不兵发大商。
除非你截教神仙，你截教通天教主，能败了那四位上古大神，我等马上便称臣认罪，推出以臣伐君，不忠不孝，不仁不义的武王姬发，任由陛下发落处置。
同样无比激动的武王姬发自还不知道，自己的命早已是注定。
却即使是阐教天数赢，其也没有君主大商天下的机会，生前死后都只能背着大商君主所封周武王之名，以示其得天下而不忠不孝，不仁不义。
于是姜子牙不动声色也不得不再次点兵，再发大商界牌关，一切都并不是其能做主的，但只能等最后，一切还没有结束。
然后不由就是将目光盯在苏护、苏全忠两父子身上。
连上古大神混元教主都亲现，而助西周武王伐纣，自没有一个人敢再自认自己为主角，就是黄邓邓大花袍的杨戬也都是