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但对于灵霄宝殿玉皇大帝，却不能随便看重一个身死的就能封神，而只能封活着的人，然后补足三百六十五周天之数。
之后才能真正天界成，三界乾坤立，其便为三界至尊玉皇大帝，那瑶池金母则为三界至尊王母。
至少还给其玉皇大帝留了众多的神位，所以最后才忍不住莫名看去姜子牙一眼，却是才不禁发现，根本就看不透姜子牙。
为何是那姜子牙封神？
为何自己却不能如那姜子牙一般封神？
同时三界分立，压在武王姬发头顶的一座大山，同样压在周公旦、散宜生，西周所有老货头顶的大山也都是突然消失。
可人类不再为练气士仙佛之下如草芥的蝼蚁，如此却也绝了人类的长生之路，但只能让西周散宜生、南宫适等一群老货记住。
可谓曾经汜水关前的那咒语‘天灵灵地灵灵’，或许念多了当真可借得天地之力，招来某人魂魄。
至少南宫适就已经暗中试过两次，可惜都没有什么反应，但只能认为或许还需要些供品之类，才能借到天地之力。
同样也都是记住了曾经赤精子、八景宫玄都大法师、文殊广法天尊，三位神仙练气士都曾言过的，长生之道当是从食那汞铅开始！
当然却也忽略了一点，这天地间你可以相信任何人，但那阐教道德之士的话，你必须得拐一百个弯才能真正领会。
食汞铅可长生？那阐教八景宫若会传道众生，若愿意与众生长生之道，又怎可能亿万年就只收那十几个弟子？
结果自也是已经注定，原本可以多活几年的南宫适等老货，因为汞铅中毒之下都是早早的结束了自己生命。
同样也会有无数的人类，从此追求长生之道，以汞铅炼制丹药，以为就可以修成传说中的神仙。
而姜子牙自不知道，却就是满心的疲惫，只想尽早归去，也不得不坚持到最后，要眼睁睁看着那武王姬发分封列国！
想主天下，君临大商天下？你姬发想也别想。
终于就在八百诸侯都是无比的后悔诡异下，早知道自己当时也死了！却就可以成为那天上的神，都是差点没有被姜子牙坑死。
现在倒好了，练气士不得入人间，以后却就只能奔人间富贵了。
然后就是簇拥西周武王姬发，终于入大商朝歌的九间大殿。
而于恢宏的九间大殿中。
不禁感叹帝辛的残暴，望着九间大殿两侧冬日用来给朝臣取暖的二十根大铜柱好奇而问：“此铜柱乃是何物？”
立刻有人见机答上：“此铜柱乃是纣王所造炮烙之刑。”
武王姬发：“善哉！不但临刑者甚惨，只今日孤观之，不觉心胆皆裂。纣天子可谓残忍之甚！何无仁心一至此也！”
接着便即不由作一诗以纪之，当然是为了载入史册。
而仁义的声音响彻朝歌九间大殿：
“成汤祝网德声扬，
放桀南巢正大纲。
六百年来风气薄，
谁知惨恶丧疆场！”
然后紧接微一沉吟，又只觉作一诗不够，便又是在八百诸侯簇拥下一诗作出：
“苦陷忠良性独偏，
肆行炮烙悦婵娟。
遗魄常傍黄金柱，
楼下焚烧业报牵。”
……
姜子牙却并不愿意进入那伤心之地。
武王姬发言纣天子，乃天之子，自也让西周一众老货都明白，其想要区别开大商君主，而自立为‘天子’了。
可谓那大商君主帝辛弗敬上天，不惧与天一争，其武王姬发则准备自立‘天子’之名，绝对敬上天的。
而对于其‘天子’之名，姜子牙同样不反对，因为其武王姬发也只配做个‘天子’，没有资格君主天下，帝临天地。
便且让其先高兴一场，待回转西周，便安排其分封列国。
一言既出，即为天数？
姜子牙却要眼睁睁看着才能放心。
结果就是武王姬发领八百诸侯，于朝歌九间大殿中正意气风发的时候，姜子牙也正和准女婿的周公旦商议。
乃周天子‘仁义’，不可仿那大商君主独居天下，当分封列国！做仁义天子。
并且首封就是周公旦，既然那姜文焕已死，东鲁已无国主，便且拟封周公旦为鲁国国主。
更尤其东鲁，实力强大绝对是足以比拟西周的，且又让周公旦留在西岐，继续辅佐武王，将来也要辅佐武王之子。
隐意已经很清楚，虽然是分封列国，但未来却是要其周公旦掌西周，正是辅佐武王，同样的未来辅佐武王子。
所以周公旦自也没有了任何想法，而投桃报李的第二个就拟封姜尚为齐国国主。
以及所有未死的王弟，全部都封为一国国主。
终于商议的同时，周公旦心中也不由微微感动了，那一众的王弟全部封为一国国主，谁又会听武王姬发的？
如此‘相父’岂不是给自己机会，好提前去拉拢那些王弟？将来自己好‘辅佐’那姬诵？
尤其每次见到姬诵时都更加确定，因为那姬诵眼睛与口鼻分明就是与其周公旦一模一样，反而与二哥武王姬发没有一点相似之处。
那么其周公旦不保姬诵，又还能保谁？
但只其自不知道姜子牙心思。
可惜西周九十九子王弟也死了许多人。
不然九十九个没有血缘关系的王弟，全部被封为一国国主，那以后的周室天下可就要有大热闹了！
尤其是那一众的王弟身后同样都有着人，而姜子牙就早已发现，其中几十人却单看相貌就能确定是那南宫适、毛公遂等四贤八骏之子。
那么若是完全南宫适翻版的姬叔康，姬叔康自是姜子牙鲜有注意到的武王王弟之一，因为其却是姬发同母所出的一弟！
但同时无比诡异的，姬叔康却又与南宫适八分相像！平时也是被西周称之为康叔，几乎可说完全就是南宫适的翻版。
而与武王姬发一母所出，但却明显又不是一个父亲。
若是那姬叔康被封为卫国国主，身后又有南宫适，其他活着的几十名王弟同样是都被封为一国国主，但却又不全部都封。
因为若是全部都封为一国国主，却就要心理平衡了，那往后却就少了许多热闹，只有封一部分，晾一部分，那往后的周室才能更热闹。
于是很快不等武王姬发激动兴奋完，刚取而代之得大商王朝天下，不想四弟周公旦便跟相父姜子牙一起，以‘仁义天子’作挟，叫其将还未立的大周天下分封列国！
而且还是一分七十二份！
连国名与要封的人都已经定好！
刚刚得到的大商王朝天下，却竟然要分成七十二列国！
不叫其姬发君临天下！
但只同时对于其武王姬发，面对能够封神天地的相父姜子牙，还真就不敢表现出丝毫的意见！
即使明显那分封的七十二列国就是要制其姬发，以四弟周公旦为鲁国国主，明显是要四弟制其武王；
然后同样一众的王弟，也都各为一国国主。
自是同样以其武王姬发的智慧，一眼便能看明白相父姜子牙与四弟周公旦的良苦用心！
结果就是表面无比恭敬，更表现出仁义天子的同时，心中也是更加坚定决心，待姜子牙身死，立刻便将其一族所有人杀光，无论老弱妇孺，鸡犬不留！
更更更尤其是！
而让武王姬发险些忍不住吐血的。
竟然还为其规定好，其仁义的周武王，为显其仁义之名，非以臣伐君的逆臣贼子，不忠不孝之人，将永为大商君主加封周武王之名。
生前周武王，死后亦不改周武王之名，同样史书亦只记载周武王。
往后同样周室历任，都只能称王，不可仿那大商君主称君称帝。
因为称帝乃是对天地三皇帝主的不敬，故往后周室历任都不可称君称帝，只能有王号。
可关键的问题是。
其武王姬发都已经想好，自立为天子之后，就改号‘帝发’。
并死后之号同样想好，将为周武帝！
曾经那位便宜父亲的西伯侯姬昌，也都是给其想好了‘帝昌’的帝号，将为其改名为周文帝。
可不想相父姜子牙，竟然不允许其武王姬发称帝！
结果自是听到的一瞬间，显然忍不住一口血吐出，但表面却又是无比的恭敬仁义，自当听相父之言，孤王永不称帝。
于是险些吐血的情况下，干脆就于朝歌九间大殿，而半推半就的登基姜子牙也不阻拦的‘天子’之位。
可谓敬上天，而自名乃天之子。
但就是姜子牙也想不到的。
明显是武王姬发心中不甘之下，结果于朝歌九间大殿中，却又当场宣布，待回转西周将分封列国。
分封列国的消息自不是姜子牙想不到的。
真正让姜子牙想不到的，却是姬发竟又明显学当初大商君主当场定下，往后周室历任天子称王，周室之下列国国主称君。
即曾经的大商君主之君，将在其周武王之下。
可谓君在王下。
同样改大商君主所定‘陛下’之称。
往后‘陛下者’，乃为各国国君宫殿台阶下站立的寺人（太监），臣子向国君进言时不可直呼国君，当先叫一声‘陛下’。
从此陛下即为寺人（太监）之称。
却是在仁义的外衣下，而去除荒淫无道的纣王旧制。
可就是姜子牙没有想到，却也是默认了，终究不过是凡人，纵有些小心思，也根本就不放在姜子牙心上。
然后有姜子牙在，自也没有人敢对以身殉国的大商王朝四十八万练气士大军，同样大商王宫的八百美女卫不敬，因为周武王还需要仁义之名。
结果就是朝歌未完，很快大商君主帝辛震撼天地自焚而死的消息传出，后世地球历史上大名鼎鼎的古之大贤伯夷叔齐两兄弟，也是竟入首阳山，作“采薇”之诗，七日不食周粟，饿死首阳山，以死殉国。
惶惶六百年的大商王朝，在四位上古大神混元教主的重重阴谋下，终于是覆灭，让天地同悲。
那抱着无头尸体于烈火焚烧中的孤独身影。
那震撼天地以身殉国的飞廉恶来、大商王宫八百美女卫，以及那朝歌六师的四十八万大军。
同时三界分立，仿佛整个天地也突然变小了下来。
从此人间西周天下，七十二列国，神仙练气士都将成为传说。
很快于西岐城金殿之上。
武王姬发便不得不仁义而又对姜子牙无比恭敬的宣布：“……今所有分封仪制，一如相父、御弟所议施行。”
完全被姜子牙和周公旦架空，不仅为其制定分封列国，将大商天下分为七十二列国，更也完全不由其做主。
然后就是周公旦立金殿之下唱名加封。
同时‘陛下’也已是改为对寺人太监的称呼，金殿上欲进言之前同样要称一声‘陛下’，但陛下喊的却是台阶下的寺人太监。
仿佛庄重的声音响彻西周金殿：
“封鲁国国主，为周文王第四子周（姬）公旦，谓之鲁候……”
“封齐国国主，为太公姜尚，谓之齐候……”
……
……
无形中就改了姬发定