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唯有业随身。万般将不去，修业亦离身。止息己恶，修行胜德。如实觉照，心如莲花。无量众生，疾速成就。发菩提心，生大慈悲。至诚皈依，观音菩萨。心缘一境，不可散乱。无中生有，有生于无。真空不空。有归于无。”
这时又听到一阵梵唱跟起：“不生不灭，不垢不净，不增不减，不断不常。无我相、人相、众生相、寿者相。何以故？须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。复次，须菩提，菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施。不住声、香、味、触、法布施。须菩提，菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。就是一闻法，就知五蕴本空，六尘非有，立即开悟，而明大道。由信而解，由解而行，由行而证，次第渐修，方可悟入。顿渐虽殊，而到彼岸则一也。”
跟着又起来一道梵唱：“一切法无生，一切法无灭。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。真谛成知别，迷心尚有云。从真谛来看是空，从俗谛来看是有。”
还有一道佛音梵喝：“真实不虚，谓之真如。真是真相，如是如此，真相如此，故名真如。不生不灭，不增不减，不垢不净，即无为法。真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变异。谓此真实，故曰真如。一切诸法，从本已来，离言说相，离名字相，离心缘相，毕竟平等，无有变异，不可破坏，唯是一心，故名真如。”
第208章 慈悲愿力大智慧 红莲业火渡金身（）
这连续起来的佛音梵唱，内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了的大能力、大智慧、大慈悲，具有微妙不可思议功德，又具无量三昧法门。
如佛所愿：众生皆得逢凶化吉，遇难呈祥，一切所求，无不满足。摩尼宝珠，取之不尽、用之不竭、随心所愿、无不满足。能去除烦恼，获得清净。共同镇除一切罪恶的法色，以预示熄灭三界众生的仇恨；黑色之大圆镜智光，净除地狱中之瞋恨，断除热寒苦。可以回遮并寂灭世间邪魔之损害。
唵字，摧灭愚痴心；嘛字，摧灭嗔恨心；呢字，摧灭我慢心；叭字，摧灭贪欲心；咪字，摧灭嫉妒心；吽字，摧灭一切烦恼心。
唵字，清净身障，嘛字，清净语障；呢字，清净意障；叭字，清净烦恼障；咪字，清净习气障；吽字，清净所知障。
唵字，恢复身之誓言；嘛字，恢复语之誓言；呢字，恢复意之誓言；叭字，恢复根本誓言；咪字，恢复支分誓言；吽字，恢复一切誓言。
本来梅雪、梅星、梅华等十人还在拼命，还在与九天瀑布和滔滔黄河作垂死挣扎，还在做抗争保活命。
这道滔滔黄河如泰山崩，天河泄，整个地宫一片昏昏冥冥、暗暗沉沉，发出巨大无匹的压力，分出的十道河流阴风，打得梅雪十人都掌握不住手里的宝剑，更操控不了法宝。
同时头上的九天瀑布，如银河倒垂，血流如注，倾天泼了下来，夹杂着风雨雷电，掀起重重血红煞气，雷霆万钧、势不可挡，眼见就要突破十人防线，瞬间吞噬十人。
恰在此时吟诵的梵唱禅音，越来越大，越来越多。这最先起来的佛音梵唱，是梅雪左腕飞出来的佛家宝贝，是少林寺住持圆智大师送给梅雪的，叫做牟尼佛珠，一共十八颗。此珠另有一个名字叫：弗诛。
意思是不要随意诛杀生命、伤害生命的意思。不论在家出家，佛教的第一大戒是不杀生。万事万物都有自己的生命，每一个生命都不愿失去自己的生命。推己及人，每一个生命也都是如此。
所谓上天有好生之德，佛教更是着重这一点，并强调戒杀护生的人，必定有健康长寿。佛家把佛珠戴在身上或者拿在手中，也是时时在提醒自己要爱惜物命。
佛云：人各掐珠，口同佛号，每时散席，响弥林谷。凡所有相，皆是虚妄，诸相非相，即见如来。欲除烦恼，安定心念。静虑离妄念，持珠当心上。守口摄意身莫犯，莫恼一切诸有情。
这五年来，梅雪在牟尼佛珠上也颇下了一番功夫。动念即生妙用，身畔即会飞起一环十八团明光，晶辉朗耀，合成丈许大一团祥霞包没全身，莹莹欲流，宝相庄严。而且这牟尼佛珠也不知经过几辈禅真持偈修炼，无坚不摧，以意发出，轻重随心。
当梅雪面临生死存亡关键时刻，早顾不得其它所想，打出牟尼佛珠后，这佛珠顿生变化，就见放出一道光芒来，升起十八团慧光，宝相明辉，朗若日星，飞向空中，这一环十八团明光，晶辉朗耀，寒辉四射，莹莹欲流，缓缓前移成一大圈，当时就把头上九天银河倾泄的血红洪水给挡住，又发出阵阵佛音梵唱。
不曾想这道佛音发出梵唱，激发了梅泉的金刚环，也跟着吟唱着金刚经，而同时梅冰手中的真如剑、梅武的真谛剑、梅泉的真灭剑，也跟着发生变化，也跟着发出佛间梵唱。
一时五道佛音梵唱，越来越大，越来越响，只见几声疏钟，数声清磐，疏钟清磐，禅唱梵音，忽宣宝相。
随听九天银河翻起的滔天巨浪，遥远隐隐也呼应般响起几声佛号，紧接着一阵旃檀异香自空吹堕。其中又有钟声悠扬，仙韵齐奏，祥氛散漫，香烟缭绕，甚是庄严。
梅雪觉得身上的压力有点消减，不由抬头看了看那道泥沙俱下、狂卷四野、吞噬八荒的巨浪银河。只见那道银河中突然发出三团彩色光茫，如智慧灵明的七色彩光越来越大，宛如一圈极大彩虹，孤悬天际，看去相隔颇远。
运慧目注视，晃眼之间，彩光忽射金光，化作一道金轮，光芒强烈，上映天衢，相隔似近在咫尺之间。可是光中空空，并无人影，又见祥光略闪，微闻旃檀异香，便不见踪影，似宏宣宝相，金轮普度，佛法无边。
枉自梅雪学道多年，却不知发生了什么情况，更别说其他九人了，根本不知发生了什么事情。
只是感觉压在身边那道杀气纵横的黄河，和泛滥成灾的九天银河渐渐退了回去，越缩越小，由河化江，由江化溪，收溪化泉，收泉化涓，最后化成涓滴之水，转化一道阴风，最后轰隆一声，那夹杂着无数法剑法宝的阴风就此消散，里面的泥沙也纷纷掉了下来，围着地宫墙壁如画了一道五色十彩的圆圈。
梅雪一看这阴风散了，好像当前的危险解出，但仍不敢掉以轻心，跨出一步走了出来，又收了法善祛恶珠和牟尼佛珠后，还是没什么事情发生一样。难道这是滔天黄河和九天瀑布见奈何不了自己十人，又转眼换个什么玩意来收拾自己一行人？
梅雪再回过头看着众人，见众人脸上却如只影自怜，命寄江湖之上；惊魂未定，梦游缧绁之中。一个个面色如土，互相偷看，交换眼色。好不容易从鬼门关闯了出来，气虚体弱、面色苍白、呼吸短促、四肢乏力，回不过神来，众人也不知刚才究竟发生了什么事情。
因为众人也就感觉到，只听见几个佛音禅唱吟诵后，这要杀了众人的黄河就自动消失。感到这里太过古怪，不是久留之地，必须马上离开。
梅华就对梅雪说道：“我看这里太过危险，又有古怪，我们还是早点想法离开这里才是。”
话音未落，就听这地宫地下一阵异动，地宫中间一阵怪响，吓得梅雪等人魂飞魄散，慌忙就是一跳，慌忙避开过来，躲在墙壁，剑指中间异动处，神色万分紧张不安。
众人面面相觑，毫无气色，不知这地宫还要闹什么玄虚。天老爷啊！你快放我们出去吧，我们真不是来找伽来那罗的什么宝贝的啊！我们就是来看个稀奇，看看这里究竟怎么回事，这也不至于罪该万死吧？求求你，不要再来什么玩意吓我们啊！
梅雪转过身来就向地宫入口冲去，奋力一推还是没能推开门来，这时地宫中间又起变化。
只见从四周角落的沙砾中飞出三片金光，向地宫中间飞去，这三片金光迅速靠拢旋转起来，并发出梵唱和佛光。同时这三道佛光金光合三为一，并迅速长大成一丈左右，还在继续增长着。
同时这道佛光向下团团照在地宫中间处，如同六欲诸天来供养，天华乱坠遍虚空。说法时如云如雨，听得天花乱坠，是时如天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上及诸大众。
这道佛光又显出字来，一共八十一个贝叶梵文，这八十一个梵文如一条玉带，个个跳了出来，周而流转，个个发出万丈霞光似的，照耀着下面地宫中间，配合起这道轰隆声。梅雪一个个瞧了过去，不正是自己曾经临摹过的金粟玉板吗？
难道这三块金粟玉板，让黑莲教的库兹卡，星海派的青尘子，昆仑派的真阳子，打进这地宫里，也同时带了进来。
这地宫中间本是用地砖铺成，个个长宽三尺三寸，随着轰隆越近，声音越大。嘭的一声从中间爆裂开出来，露出下面一个地洞，只见佛光冲天，氤氲华彩，满鼻旃檀异香。同时里面冒上一个人头出来，吓得梅瑜、梅萱又是尖叫大起，扑进梅华、梅冰怀里躲了起来。
梅雪几人纵是胆大包天，无所顾忌，也是吓得脸色巨变，目瞪口呆，不知所措。这个人头也跟着头上的佛光旋转盘升，慢慢地冒了出来。
原来是一个胡人，高颧深目，长眉大耳，瘦颈隆肩。眉毛长而隆密，长约数寸，长眉能覆面。耳朵长而大，带金环落，耳长能垂肩。跟着显出全身，盘膝跌坐，冥坐禅定，袒胸赤足，干枯的双手还捧一个奇怪的黑色箱子。一直整个身体完全露了出来，又转了几圈后固定面西不动。
梅雪怔怔，看着这个胡僧，脑中跳出一个名字来：伽来那罗。难道他没有坐化，或者根本就没有死吗？这变化也太吓人了吧？足以吓死十人。梅雪呆了半天，决定走上去看看，如果他没死，也好打个招呼，放我们出去。
梅雪走到这个胡僧面前，仔细观察着，又伸手摸了摸，浑身冰冷，毫无生机可言。看来这个胡僧，是坐化了！没有呼吸也没有心跳。虽长得栩栩如生，如打坐的僧人，但还是坐化了没有灵魂。
胡僧手里捧着的这个长得古怪的箱子，难道这才是伽来那罗的真正秘密和收藏着宝贝？怎么这事还让自己给遇到了？难道是那几声佛音禅唱救了自己一行人？佛音来自哪里？难道是左手腕的牟尼佛珠？
说完梅雪又褪下牟尼珠，想想这可是少林禅宗的佛门宝贝，而据说这伽来那罗与达摩祖师颇有渊源，难道是这牟尼佛珠发出的佛音梵唱，激发了梅泉的金刚环，还有真如、真谛、真灭剑，最终以佛法化解了自己十人的必死结局和厄劫，最终也因这五道佛音梵唱破解了这里的机关陷阱？
梅雪想到这，就把手中的牟尼佛珠向前一递，口念：“南无阿弥陀佛，唵嘛呢叭咪吽！”这十八颗牟尼佛珠发出慧光，端端飞到胡僧的头上，与上面三丈大的佛光梵字渐渐融合一起。
又向下照到胡僧的身上，又是一阵仙声玄玄，佛音朗朗，数声清磐，